Čitala sam i čitam i ja u životu svašta. Vidjela i vidim svašta, doživjela i doživljavam svašta. (Čak i linkam ovdje svašta, a možda samo time dodajem ulje na vatru?)
S masom toga što kažeš - nemoguće je ne složiti se. Ta svi imamo oči i uši i vidimo i čujemo šta se događa u svijetu oko nas, što su ljudi u stanju činiti ljudima (i ne samo ljudima). Ostali smo razbijenih iluzija, totalno. Kao u pustinji, što žedni što umiremo od žeđi, slikovito predočeno.

Ne znam, sektore, meni možda nos još uvijek viri iznad tog sveg živog blata.

S obzirom da sam temu otvorila, red je da dam i neku "završnu" riječ na nju. Ono, bar neku "svoju" završnu, bila ista i relativna... Hoću reći, ovo je završni u ovoj mojoj seriji postova ovdje. I naravno da nije nikakva "zadnja riječ" na naslov cijelog topika.
Nastojat ću ne komplicirati niti - bar se nadam - previše izokoliti, a nastojat ću i ne širiti previše ovo kolo. Drugim riječima, nadam se da će biti jasno napisano i čitatelju suvislo.


Sunteleia aiona - dio 15 (eshaton)

Šta je Žetva

"Ne kažete li vi: još četiri mjeseca i onda dolazi žetva? Ja vam kažem: gledajte, podignite svoj pogled i pogledajte polja jer već su zrela da se požanju."
Riječ je to od prije skoro sad već pa i dva milenija.

Žetva je ključan moment u životu svakog ljudskog bića.
Žetva je nešto što se odvija neprekidno, najopćenitije rečeno. Odvija se stalno - od nekog momenta u povijesti u kojemu je započela i traje dok se ne završi Žetveni period. Momentalno je još uvijek u tijeku.
Pitanje je: da li se događa u tvojemu životu? Da li se već dogodila ili ju tek očekuješ? I ne ponajmanje - hoće li se uopće za života odviti.
"Već čim plod urodi, odmah (se) počinje žeti jer urod je pristigao."

Definicija Žetve je - otprilike ili manje-više: trenutak u životu pojedinca u kojemu on - u punoj potpunosti svog vlastitog maksimalnog dosega poimanja "shvati krucijalnu stvar" o sebi i vlastitoj sudbi - u punoj ozbiljnosti (i pri punoj svijesti) shvaća svoj položaj i donosi (isti takav) svjestan izbor po pitanju svog vlastitog nastavka života, daljnjeg progresa.

Naravno, u neku ruku, ovo zvuči kao poprilično široka i općenita definicija. Mogla bi se odnositi na bilo što, pomislio bi netko.

U pitanju je - sad ću upotrijebiti onu riječ: duhovni događaj. Nastavak i progres u pitanju je onaj duhovni, koji se nastavlja i nakon života ovdje.

Sve ranije napisano, i dakako da ono što je napisano nit je sve (moguće) nit što se sve zbiva, neke su od mogućih stvari koje prethode rečenoj definiciji. Za bilo koga tko ozbiljno, ali zaista ozbiljno i pri punoj svijesti, pristupi opisanim tematikama, iste (i nisu jedine) ga mogu potaknuti da se duboko zamisli nad samim sobom. Ali ne samo da se zamisli, već i da SHVATI, u potpunosti shvati svoj položaj u "prirodi stvari" i donese odluku što će i kuda i kako će dalje (do u vječnost; jer ta vječnost je ključna stavka ovdje koja čini apsolutnu razliku između Žetve i svakodnevnih ili povremenih donošenja čak i onih životno-mijenjajućih odluka koje se tiču opstanka i preživljavanja ovdje u svijetu). Postoje brojni, iznimno osobni kako događaji tako i doživljaji u životu svakog pojedinca koji mogu poslužiti kao poticaj za isto.

Najpribližnije i najdramatičnije predstavljanje fenomena Žetve oslikavaju slučajevi ljudi koji su proživjeli iskustvo blisko smrti (NDE) - prešli "granicu" i bili vraćeni u život, pri čemu su iskusili i spoznali neke stvari. U tim nekim slučajevima uslijedi (naravno, ne u svakom, ali kad uslijedi) jedna korjenita promjena, kako sebe, svojih stavova tako i praktičnog načina proživljavanja ostatka vlastitog života. Ne mora za sve stvar biti baš toliko dramatična: mnogi ljudi prolaze kroz slične - na ovaj ili onaj način: metaforičke - smrti tj. suočavanja sa vlastitom neumitnom sudbinom. Nije ovdje u pitanju puko razmatranje "svoje smrtnosti", a još manje zamišljanje sebe mrtvim. U pitanju je bukvalno "suočavanje s Koscem" (ili Sudom) nakon kojega se ispostavi da čovjek ipak ima još života ovdje pred sobom. I na njemu je što će dalje s njim, sam izabire, tim više što se isti ... preobražava "u treptaju oka".

I u tom jednom momentu potpune jasnoće situacije, i samog sebe u njoj, na neki način postaje "jedno sa svojim vlastitim životom", svojom prošlošću, sadašnjošću i budućnošću, i sve to u tom jednom trenutku...
Taj moment je, ipak, tek katkad "s neba pa u rebra", puno češće je u pitanju jedan period u životu koji njime kulminira. Period nekih dubokih propitkivanja, promišljanja, suočavanja sa situacijama ili tematikama - bilo običnijih bilo neuobičajenih. ... Jedan potpuno novi početak.

Kozmička neka utoka, kozmička raskrsnica - čak duboka provalija - pred kojom se pojedinac (u momentu, koji je bio sve samo ne očekivan) našao. Svaki ovakav događaj i doživljaj je za pojedinca kojemu se zbiva – dramatičan, kategoričan i neprikosnoven. I ništa manje katarzičan. U najboljem slučaju, oči mu se otvore, progleda, uši mu se otvore, pročuje i razumije, shvaća i srcem i umom… Većina nas ipak tek na moment “proškilji”.

Nakon toga – ništa više nije isto.


Rečeno je ranije da je Žetva u tijeku. Ono što se bliži je: njen završetak. Nitko ne zna kad će se on zbiti, ali ono što se zna je da je blizu. Vrijeme je kratko. I skraćuje se svakim časom, dahom.

"Žetva je zaista obilna, ali tek je nekolicina žeteoca. Molite stoga Gospodara Žetve da pošalje žeteoce u svoju žetvu."

Da ih pošalje u momentu kad je pojedinac koliko-toliko spreman - u pravo vrijeme, da se poklope neke okolnosti i cijeli proces se odvio bez previše trauma i (osobnih ili okolišnih) kataklizmi.

Ako bi se reklo da će "svi biti požnjeveni", onda se to odnosi jednako i na sve one koji umiru. I u trenutku smrti ili onome što slijedi neposredno nakon nje - svak biva (netko i po prvi puta) suočen s tom jednom fundamentalnom spoznajom koja je okosnica svega: ima više, ima i poslije i ne ponajmanje, ono što čini, govori, misli - bitno je.



Dodatak

NLO-perspektiva

Kontaktirani su – do sedamdesetih godina – dobivali odgovor od entiteta i navodnih stanovnika NLO-a zašto su ovi došli tu. NLO pojavljivanja i NLO-kontaktiranja (smatralo se da su oni koji kontaktiraju ljude ovdje isti oni koji lete u NLOima naokolo i pojavljuju se na vidjelu s vremena na vrijeme) imala su samo jednu svrhu: zainteresirati ljude, svakoga, potaknuti ih da sami za sebe potraže odgovore na sam fenomen, da budu zaintrigirani i stimulirani pronaći odgovore te misterije zvane NLO (i kontaktiranja). Stimulirati intenziviranje interesa… “Pomoći u evoluciji čovječanstva” (evoluciji svijesti, a ne biološkoj, bilo makro bilo mikro evoluciji, ne tehnološkoj niti sociološkoj – ova milenijska žetva ne odnosi se na te stvari, ne primarno) – izjavljuju sami kontaktirani. Traženje odgovora na tu misteriju, ispostavlja se da je usko povezano sa smislom i svrhom i vlastitog postojanja kao i svijeta i života općenito.

Rezultat koji su entiteti htjeli postići je onaj tzv. Graduacije - koja je unekoliko sinonim za Žetvu samu. Graduacija je definirana kao tranzicija od naše sadašnje, momentalne stvarnosti u stvarnost u kojoj mnogi od NLO-a navodno normalo egzistiraju, a koja je "udobno okruženje za naša viša tijela", kako tvrde.

Njihova pomoć se uglavnom treba(la) sastojati od "širenja horizonta", pružanja neophodnog znanja za doživljavanja "svih beskonačnih iskustava koja je stvori naš Kreator". I to je ono što entiteti - kako sami tvrde - čine odvajkad, otkad je svijeta i vijeka. Međutim, za ovaj period (osobito onaj kraja milenija) je bio - potaknuti i ubrzati reakcije kako bi ljudi "bili pripremljeni za promjenu u zemaljskoj frekvenciji" s obzirom na (tada predstojeći) "ulazak u intenzivnije vibracije Vodenjaka". Područje koje bi trebalo biti ono nekakvih "viših vibracija".

NLO-i su praktički "gradovi", leteći-gradovi ("matični-brodovi") u kojima borave na tisuće bića. I oni dolaze iz "različitih vibracija ili područja realnosti". Povijesno i legendarno, ili mitološki - ta nebeska vozila su, zaključuju neki istraživači, i sama živa bića, živa bića koja su poznata po imenu: Kerubi.

Kao pružatelji stimulansa, poticaja, NLO-i i (telepatski - unutar svijesti) kontakteri - svi oni "potiču" da ljudska svijest uđe u fazu zrenja, da "sazri" kroz neku vrstu "otvaranja vidika": postoji puno više nego što je većina ljudi svjesna, bivajući potpuno "uronjena u svakodnevne preokupacije". Snovi i fakat ljudskog sanjanja ispada da nije dovoljan stimulans koji bi mnoge zainteresirao da se upitaju: šta se to još zbiva tu. NLO-i mu dođu kao dodatni stimulans i katalizator. Mnogi se zainteresiraju i budu potaknuti, neki ne, a mnogi pronađu da "imaju svoje vlastite ideje" i iskažu antagonizam - o čemu uglavnom ovisi "uspješnost" stimuliranja. NLO-kontaktirani otkrivaju da su mnogi među ljudskom vrstom reagirali, kako mentalo tako i duhovno "na neugodne načine".

Program NLO-stanara bješe pripremiti Zemlju za ogroman porast u svjesnosti, podizanje prema onome što su neki zvali Kristo-svjesnost, a što su (neki) entiteti prozivali komunikacijom s Univerzalnom Energijom.


Što su "više" vibracije?

Više vibracije su one - po definiciji - visokofrekventnije i s manjom tj. nižom valnom duljinom. Više frekvencije su one koje su učestalije, brže, intenzivnije...
Predviđali su entiteti tj. kontaktirani, ulazak zemlje u "novo područje svemira". Novo područje "svemira" je novo područje prostor-vremena. Prostor se sužava (što je fakat kako se sve (zemlja) globalizira), vrijeme se ubrzava, skraćuje (nije li i to fakat?). Na određeni način, ova vremenska zona u koju je zemlja (globalno) ušla, ne samo da je definirana neprekidnim i ubrzanim promjenama, već je i sama relativno (sic) kratkog vijeka. Kakvim novim stimulansima će taj završavati?


Kreiranje realnosti = vlastiti izbor?

Ne treba izgubiti iz vida i da je ta "viša vibracija" u kojoj mnogi NLO-stanari već ionako borave, definirana i kao ona koja dopušta puno puta više direktniju kontrolu okruženja umom. Rečena kokreacija {(su)kreiranje realnosti} je ono što, čini se, leži u temelju frazeologije "komuniciranja s Univerzalnom Energijom". Priče su to o "kreiranju realnosti", o kokreiranju, kokreaciji i nama kao kokreatorima... Iz tog razloga je KOKREACIJA jedna od fundamentalnih tema danas. Ista podrazumijeva popriličnu mentalnu disciplinu, disciplinu stavova i uvjerenja, gledanja na sve i bilo što, svakoga i bilo koga.

Ista se može iskazati kroz nekakvu hladnu mentalnu voljnu disciplinu - "žezla, ili željezne ruke", ili primarno kroz rešpektiranje života i Onoga koji ga je i dao, otkud sam naš život, svijest i sve vrednote koje cijenimo potječu i otkud izviru u svemu i bilo čemu. Tiha radost i žarka ljubljenost.

Da li je riječ o ljudskom kreiranju realnosti ili se radi o intenzivnijem, ubrzanom Božjem odgovoru na molitve ljudi - ono što je svakome duboko na srcu i duši; bili to izrazi one klasične metafizičko-filozofske naznake o "životinjskoj prirodi", judeo-kršćanskih ukazivanja na "grešnu prirodu", ili pak izrazi one "istinske čovjekove prirode" tako jasno predočena u "liku i djelu" Isusa Krista, zadnjeg (dovršenog) adama (ljudskog bića) - distinkcija je nad kojom se vrijedi možda još jednom duboko zamisliti.


Hvala svima na čitanju!
Unatoč svemu što vidimo svugdje oko nas (i što često percipiramo i u samima sebi) ja još uvijek smatram i duboko vjerujem da IMA NADE ZA ČOVJEKA. Što znači za svakog od nas ponaosob.

Čitam i Abraxsas m negdje "zvoni"
Onda se sjetim da je to iz filma Jupiter ascending

Znači taj film je u biti dokumentarac (Reptili, dvije familije se bore za Zemlju radi žetve, nekakvi greyevi itd itd)


Ko nije pogledao

https://www.imdb.com/title/tt1617661/?ref_=fn_al_tt_1

Abraxsas je Bog iz gnosticizma.

Da tako je, to bi bili naši Elohimi, oni su zasijali naš rasadnik

Imanentizacija Eshatona (dio 1/3)

[gledišta sekularnog gnosticizma kojega se svjetonazor danas mejnstrim - propagira (bar u Zapadnom) svijetu]
[riječ "eshaton" se može slobodno prevesti, u datom smislu kao "kraj doba", ili "posljednja vremena"; "imanentizacija" podrazumijeva "ubrzavanje, požurivanje" da nešto bude ovdje i sada, što prije]


Gnostički mit darvinizma i socio-političkog utopijanizma

Izlaskom na tržište DaVincijevog koda i filma Matrix, gnosticizam je doživio na Zapadu kulturološki preporod.

Da li je uspon Gnostičke misli tek puki prolazni trend, poput odjevnog stila koji Britney Spears i Christina Aguilera nose jedan dan i nikad više? Moguće. A opet, zanimljivo je uočiti da je popularizacja Darvinijanske evolucije prethodila usponu Gnosticizma na Zapadu. Značenje ove činjenice postaje očigledno nakon što se pročitaju riječi dr. Wolfganga Smitha:

"Kao znanstvena teorija, Darvinizam bi davnih dana bio odbačen. Međutim, doktrina evolucije se rasprostrla svijetom, ne zbog snage njene znanstvene vrijednosti, već zbog njenog predstavljanja Gnostičkog mita. Ona efektivno tvrdi da su živa bića stvorila sama sebe, što je u suštini metafizička tvrdnja... Stoga je, u konačnoj analizi, evolucionizam zaista metafizička doktrina odjevena u znanstvene halje. Drugim riječima, evolucionizam je scientistički mit. I taj je mit gnostički jer implicitno poriče transcendentno porijeklo bića; i zaista, tek nakon što se živo stvorenje spekulativno svede na agregaciju čestica, darvinistički transformizam postaje zamisliv. Darvinizam tako nastavlja drevnu gnostičku praksu kritiziranja "Boga, Oca Svemoćnoga, Tvorca Neba i Zemlje". Ono ponavlja, ako dozvolite - uvaženu, gnostičku tradiciju "mlaćenja po Jehovi". I dok to samo po sebi može biti milo gnostičkim srcima, pri tome ne treba propustiti uočiti da ta doktrina igra vitalnu ulogu u ekonomiji neo-gnostičke misli, jer tek pod patronatom darvinističkog "sebe-stvaranja" (gnostička) Dobra Vijest "sebe-spasenja" poprima ikakvu nalikovnost smislu."

U svjetlu ove intrigantne opservacije, aktualni uspon Gnostike se može gledati kao prirodni nusproizvod neospornog epistemološkog prvenstva Darvinizma na Zapadu. Trenutačni Gnostički preporod bi mogao predstavljati slijedeću fazu metastaze Darvinizma.

Zanimljivo je uočiti da je Britansko Kraljevsko Društvo (British Royal Society), masonska institucija koja je odgovorna za promulgaciju Darvinizma, rigorozno nametnulo podjelu između znanosti i teologije nad holove znanstvenog istraživanja. Webster Tarpley karakterizira ovu podjelu kao "doslovce Gnostičku". Odista, restrikcioniranje znanstvenog istraživanja na tjelesne / utjelovljene makinacije prirode snažno odiše Gnostičkom mišlju. Ona je distorzija Platonske metafizike čiji konceptualni okvir naglašava odvajanje tjelesnog - utjelovljenog (Postajanje) i netjelesnog - neutjelovljenog (Biće). Taj okvir poprilično nalikuje tradicionalnom Kršćanskom Weltanschaungu (pogledu na svijet) koji dijeli postojanje na duhovno i fizičko. Međutim, Gnosticizam je odbacio Kršćanski Eshaton neba i pakla. I upravo tu počinje iskrivljavanje.

Prema Gnosticizmu, fizički univerzum je pakao. Utjelovljeno (tjelesno) postojanje je jedan zatvor koji okiva čovjeka u demonske agente prostora i vremena. Mada, kroz revelacijsko iskustvo (gnosis), osjetilno biće čovjeka bi moglo biti transformirano i ovaj pakao postati nebo. Vođeno ovim Gnostičkim aksiomom, Kraljevsko Društvo Slobodne Masonerije (Freemasonic Royal Society) je preusmjerilo znanstvenu pažnju isključivo prema materijalnom svijetu. Fokusirajući znanstvene napore na temporalno prostorno carstvo, članovi Kraljevskog Društva su se vjerojatno nadali da će na kraju svjedočiti transformaciji neiskupljivog fizičkog carstva u "Imanentizirani Eshaton" zemaljskoga neba.

To je također bio i ultimativni cilj Marksizma, koji je populariziran u javnosti i kao fašizam i kao komunizam. Nije nikakva slučajnost onda, povjesno gledano, što su i Nacisti i komunisti iskazali religiozno držanje za Gnostički mit Darvinizma. Smith piše: "Na mjesto jednog Eshatona, koji ontološki transcendira granice ovoga svijeta, suvremeni Gnostik zamišlja jedan Kraj unutar povijesti, jedan Eshaton stoga, koji treba ostvariti unutar ontološke ravni ovog vidljivog univerzuma". Prema Vatikanskom insajderu Martinu Malachiju, talijanski humanisti koji su na kraju i oformili spekulativnu Masoneriju, "rekonstruirali su koncept gnoze, i prebacili ga posve na ovo-svjetsku ravan." I Nacizam i komunizam su poslije začeti kao organizacijski derivati Masonerije.

Kada se ima u vidu Gnostičko izrugivanje prema svim korporealnim (utjelovljenim / tjelesnim) stvarima, ekstremno je paradoksalno što njegovi zagovornici pokazuju toliku preokupaciju s ovom materijalnom ravni. [Gnostički] Eshaton se mora manifestirati unutar temporalnog prostornog carstva. Gnostički psiholog Carl Jung ponavlja:

"Prema [alkemičaru] Basiliusu Valentinusu, zemlja (kao prima materia) nije mrtvo tijelo, već je nastanjuje duh koji je njen život i duša. Sve stvorene stvari, uključujući minerale, vuku svoju snagu iz ovog zemaljskog-duha. Taj duh je život... i on daje hranu svim živim stvarima koje zaklanja u svojoj utrobi."

Nije nikakvo iznenađenje što je Darvinizam, koji počiva na metafizičkom naturalizmu i materijalizmu, toliko kompatibilan s Gnosticizmom. Oba naglašavaju prvenstvo ove materijalne ravni. Da je jedna takva metafizička doktrina ostala zatočena unutar područja akademske polemike, mogla je ostati posve bezopasna. Međutim, to nije bio slučaj. Gnostički mit Darvinizma je migrirao iz apstrakcije spekulativne filozofije u druga područja proučavanja. S tom migracijom, Darvinizam je zadobio epistemološko prvenstvo. Julian Huxley elaborira:

"Koncept evolucije začas je proširen izvan bioloških polja. Neorganski subjekti poput životne-povijesti zvijezda i formacije kemijskih elemenata s jedne strane, i s druge teme poput lingvistike, društvene antropologije i komparativnih zakona i religija, počelo se proučavati iz evolucijskog kuta, pa danas možemo vidjeti evoluciju kao jedan univerzalni i sveprožimajući proces."

Neminovno, Gnostički mit Darvinizma zašao je u temelje društvene i političke teorije. Rezultat je bio socio-politički Utopijanizam koji je podupro sva znanstvena diktatorstva 20. stoljeća. Nacistička Njemačka stoji kao primarni primjer jednog Gnostičkog znanstvenog diktatorstva koje je izgradio Darvinizam. Zapravo, Darvinista Sir Arthur Keith otvoreno priznaje: "Njemački Fuehrer je, kao što sam ja konsistentno smatrao, jedan evolucionista; on je svjesno težio život Njemačke podvrgnuti teoriji evolucije". Darvinistički prirodni parnjak, Gnosticizam, također je bio prisutan. Nacizam je počivao na okultnim doktrinama Gnostičkog kulta Ariozofije, koji je promovirao:

"Vladavinu gnostičkih elita i redova, stratifikaciju društva prema rasnoj čistoći i okultnoj inicijaciji, nemilosrdna podvrgavanja i konačnu destrukciju ne-Njemačkih potčinjenih, i utemeljenje jednog sve-Njemačkog svjetskog-carstva. Te fantazije su ostvarivane uz zastrašujuće posljedice u Trećem Rajhu: Auschwitz, Sobibor i Treblinka su pakleni muzeji Nacističke apokalipse, korjeni koje leže u milenijskim vizijama Ariozofije."

U suštini, Njemačka je ušla u kvalifikacije za Gnostičko znanstveno diktatorstvo utemeljeno na "znanosti" Darvinizma. Komunistička Rusija je također pokazala sve odlike konsistentne s ovim profilom. Enciklopedija Religije pojašnjava: "i Hegel i njegov materijalistički učenik Marx bi se mogli smatrati direktnim potomcima gnosticizma". Zapravo, Hegel je ideološka jezgra u kojoj se sastaju Gnostičko znanstveno diktatorstvo Nacizma i komunizma. U knjizi Secret Cult of the Order (Tajni kult Reda), Antony Sutton izjavljuje: "I Marx i Hitler imaju svoje filozofske korijene u Hegelu." Prema Enciklopediji Religija, i Gnostički je Kabalista Christoph Oetinger bio pod znatnim utjecajima Hegelovih ranih djela.

Iz Hegela su iskočila dva najgora znanstvena diktatorstva u povijesti. Oba su bila Gnostička u svojoj srži:

"U ovom stoljeću, uz prezentaciju tradicionalnih religijskih položaja u sekularnom obličju, pojavio se i sekularni Gnosticizam pored ostalih velikih sekularnih religija - mističnog jedinstva Fašizma, apokalipse Marksističke dijalektike, Zemaljskog Grada društvene demokracije. Sekularni Gnosticizam se gotovo nikad ne prepoznaje za ono što on jest, i može postojati pored drugih uvjerenja, gotovo neuočen."

Kao što je povijest slikovito pokazala, različiti religijski križarski ratovi za "Imanentizaciju Eshatona" su smrtno ozbiljni. Ova je istina uočljivo potvrđena zvjerstvima koja su počinili socio-politički Utopijanci sekularnog Gnosticizma. I Auschwitz i sovjetski Gulag su produkti jednog te istog jihada. Sekularne teokracije koje su vodile ovaj jihad su konsistentno znanstvena diktatorstva koja je izgradio Darvinizam.

nastavit će se...

Imanentizacija Eshatona (dio 2)

Alkemijski Nalog

Gnostički mit Darvinizma neminovno vodi svoje zagovornike i pristaše prema istom zaključku... evolucija zahtijeva čovjekovu asistenciju ([0]). Kroz društvene intervencije, socio-politički Utopijanci vjeruju da čovječanstvo može pomoći svom vlastitom evolucijskom razvoju i konačno "imanentizirati Eshaton". Slobodni zidar i Darvinijanski apologeta T.H. Huxley je zabilježio:

"Društveni progres znači kontroliranje kozmičkih procesa na svakom koraku i posvemašnju njihovu supstituciju s drugim [procesom], koji bi se mogao prozvati etičkim procesom; cilj kojega nije opstanak onih za koje bi se ispostavilo da su najsposobniji, unutar cjeline uvjeta koji postoje, već onih koji su etički najbolji." ([1])

Zapravo, Huxley je (rečenim) ponavljao centralni nalog Masonske doktrine: alkemijsku transformaciju čovjeka u boga. Masonski učenjak W.L. Wilmshurst pruža sažetak ove suštinske uredbe:

"To - evolucija čovjeka u natčovjeka - je uvijek svrha drevnih Misterija, i stvarna svrha suvremene Masonerije nije ni društvena niti dobrotvorna, kojima se toliko pažnje pridaje, već je požurivanje duhovne (spiritualne) evolucije onih koji teže usavršiti svoju vlastitu prirodu i transformirati ju u više bogo-liku odliku. A to je jedna definitivna znanost, jedno kraljevsko umijeće koje svak od nas može prakticirati; i pridružiti se Zanatu (Craft) zarad bilo koje druge svrhe osim proučavati i prakticirati ovu znanost, znači potpuno propustiti njegovo značenje."

Slobodno zidarstvo odbija vjerovanje da je čovjeka stvorio nadnaravni Bog. Rečeno je jasno artikulirano u ustanovljenju Velikog Vijeća Turske (Great Council of Turkey) koje su organizirali masoni 33. stupnja.:

"U vrlo ranom dobu i sukladno neorganskim procesima, zapostao je organski život. Kako bi proizvele stanične organizme, stanice su se udružile u grupe. [(2)] Kasnije, inteligencija je izvrla i ljudska bića su rođena. Ali otkuda? Mi se to stalno pitamo. Da li je to od Božjeg disanja nad bezobličnim muljem? Mi odbacujemo objašnjenje neke abnormalne vrste kreacije; neke vrste kreacije koja isključuje [utjecaj] čovjeka. S obzirom da život i njegova genealogija postoje, moramo slijediti filogenetsku liniju i osjećati, shvatiti i priznati da kotač, koji objašnjava ovo veličanstveno djelo, postoji, da je to čin "skoka". Moramo vjerovati da je postojala faza razvoja u kojoj je postojalo veliko ubrzanje aktivnosti koje je uzrokovalo da život u jednom određenom momentu prijeđe iz jedne faze u drugu." [(3)]

[ (Jednom riječju - u pitanju je vjerovanje u "samo-vođenu evoluciju". [stf] )
{Modeli poput "dinamičke teorije sustava", "nelinearne dinamike", "mrežne dinamike" disipativnih struktura u samoorganizirajućoj i autopoietičnoj mreži - samo su neke od novijih apelacija iste ideje.} ] [(3)]

Kakvu vrstu kreativne uloge postiže čovjek sukladno Masonskoj doktrini? Mason 33. stupnja Manly P. Hall je možda pružio odgovor. Hall piše:

"Čovjek je bog u nastajanju, i kao u mističnom mitu Egipta, uobličavan je na grnčarevom točku. Kada njegova svjetlost zasja da uzdigne i očuva sve stvari, on prima trostruku krunu božanskosti, i pridružuje se toj vrevi Majstora Masonerije koji u svojim odorama Plavoga i Zlatnoga, teže rapršiti tamu noći (s) trostrukim svjetlom Masonske Lože."

U tome je Darvinijanska metafizička tvrdnja "sebe-stvaranja", koja pruža temelj za Gnostičku doktrinu "sebe-spasenja". Očigledno, kreativna uloga rezervirana za čovječanstvo je uloga Tvorca Samog. Mason 33. stupnja, J.D. Buck, je sažeo ovaj stav u jednu jednostavnu tvrdnju: "Jedini osobni bog kojeg Slobodna Masonerija prihvaća je čovječanstvo in-toto (u cjelini) . . . Čovječanstvo je stoga jedini osobni bog koji postoji". Buck je bio jedan od "unutarnjih Areopagita: čovjek osavršen kao bog-bez-Boga" , osnivača Iluminata. Ta religija nije ništa novo. Diljem doba i godina, ona se iznova pojavljivala pod nebrojenim nazivljima. W. Warren Wagar je pobrojao neke od brojnih manifestacija ove religije:

"Misao devetnaestog - i ranog dvadesetog - stoljeća vrvi vremenitim izvirućim božanstvima. Gomile mislioca su propovijedali neku vrstu vjerovanja u (nešto) što je potencijalno u vremenu, umjesto tradicionalne Kršćanske i mistične vjere u moć izvan vremena. Hegelov Weltgeist (Duh svijeta), Comteov Humanite, Spencerovo Organizmičko čovječanstvo koje samo sebe neminovno poboljšava putem zakona evolucije, Nietzscheova Doktrina Natčovječanstva, Predodžba konačnog Boga koju su zagovarali J.S. Mill, Hastings Rashdall i William James, Vitalizam Bergsona i Shawa, Izvirući evolucionizam Samuela Alexandera i Lloyda Morgana, Teorije božanske imanentnosti u liberalnoj struji Protestantske teologije i DuNouy-ov Telefinalizam -- svi odreda izložbeni primjerci u holu dokaza utjecaja poglavito evolucijske misli, i prije i nakon Darwina u Zapadnoj intelektualnoj povijesti. Vjera progresa samog - osobito ideja progresa kao ugrađenog u evolucijsku shemu stvari - na svaki je način psihološki ekvivalent religije."

Jezgreni doktrinalni propis (te) religije je alkemijski nalog za svjesno inženjeriranje apoteoze (oboženja) čovječanstva. T.H. Huxleyev protežee, Slobodni zidar i Fabijanski socijalista H.G. Wells je predstavio jedan alegorizirani prikaz alkemijske misije postizanja apoteoze u Otoku dr. Moreaua. Pronicljivi čitatelj će prepoznati u liku dr. Moreaua instrument Masonskog Zanata. Poput praktikanata kraljevskog umijeća, dr. Moreau "svjesno emulira evolucijski laboratorij svijeta". Godinama poslije, Darvinijanski fundamentalist i visoki svećenik scientizma Carl Sagan bi sumirao ovaj alkemijski nalog za emulaciju "evolucionog laboratorija" prirode. U svojoj knjizi iz 1980. Cosmos, Sagan je ustvrdio da je čovjek, kroz slijepe sile evolucije, sada nadošao zauzeti poziciju s koje bi mogao svjesno kontrolirati i usmjeravati evolucijski proces.

Znanstveno diktatorstvo komunizma i fašizma su predstavljali dva takva napora da se svjesno inženjerira i orkestrira ljudska evolucija i "imanentizira Eshaton" na zemlji. Ipak, oba ova Gnostička eksperimenta u socio-političkom Utopijanizmu su tek mikrokosmosi jedne veće religijske vizije.

Religijska je to vizija nadnacionalne elite. Fanatična u svojoj slijepoj vjeri u Gnostički mit Darvinizma, (ta) nadnacionalna elita i dan danas još uvijek slijedi jedne te iste ciljeve.

nastavak slijedi...

Imanentizacija Eshatona (3a)

Reskulpturiranje Prima Materie

Martin Malachi objašnjava da su humanistički prethodnici spekulativne Masonerije željeli "neku specijalnu gnozu". Vjerovali su da je ta "specijalna gnoza" bila "tajno znanje o tome kako ovladati slijepim silama prirode za neku socio-političku svrhu". Potčinjavanje i manipulacija prirode je tema koju socio-politički Utopijanci konsistentno ponavljaju. Jedan socio-politički Utopijanac koji je ponavljao ovu temu je bio Fabijanski socijalista Bertrand Russell. U Religiji i Društvu, Russell izjavljuje:

"Način na koji znanost dolazi do svojih uvjerenja je prilično različit od onoga srednjovjekovne teologije. Iskustvo je pokazalo da je opasno započeti od općih principa i postupati deduktivno, i zato što principi mogu biti neistiniti i zato što rezoniranje utemeljeno na njima može biti pogrešno. Znanost počinje, ne od velikih pretpostavki, već od pojedinačnih činjenica otkrivenih promatranjem ili eksperimentom. Iz nekog broja takvih činjenica se dolazi do općeg pravila kojega su, ukoliko je ono istinito, činjenice u pitanju pojavnosti, primjerci... Znanost tako ohrabruje napuštanje potrage za apsolutnom istinom, koja [ionako] pripada bilo kojoj teoriji koja se može uspješno upotrijebiti u invencijama ili u predviđanjima budućnosti. "Tehnička" istina je stvar stupnja: teorija iz koje iskoče uspješnije invencije i predviđanja, istinitija je od one koja je dala tek nekolicinu. "Znanje" prestaje biti mentalno ogledalo univerzuma, i postaje puka praktična alatka u manipulaciji materijom."

Za socio-političkog Utopijanca, znanost predstavlja neku "specijalnu gnozu" dizajniranu za manipulaciju materijom i preobličavanje (rekonfiguraciju) realnosti same. Ona je instrument za reskulpturiranje prima meterie i "imanentiziranje Eshatona". Tehnologija je postala glavno sredstvo postizanja ove alkemijske transformacije realnosti. Potencijal tehnologije za takvu aplikaciju (primjenu) je očigledan u etimološkom porijeklu samog naziva. Izveden je iz grčke riječi techne, koja znači "zanat, umijeće" (craft). Jednostavno definirano, u pitanju je vješto stvaranje nečega. Otuda, i izraz "Majstor zanata".

U kontekstu socio-političkog Utopijanizma, "zanatstvo" je vješto stvaranje (ili kraće rečeno: reskulpturiranje) realnosti same. "Specijalna gnoza" znanosti je opskrbila sredstva kroz techne. Mark Pesce, ko-inventor VRML-a (Virtual Reality Modeling Language), se osvrnuo na ulogu techne-a u manipuliranju materijom: "Svaka završna-točka techne-a ima izražaj u suvremenom svijetu kao mit fundamentalnog smjera - majstorstva nad materijom..." U tome je i središnja uredba socio-političkog Utopijanizma: ovladavanje (majstorstvo nad) realnošću samom.

Scientologija pruža izvrstan primjer ove paradigme. Ova religijska organizacija koju je utemeljio sci-fi pisac L. Ron Hubbard, zagovara doktrine koje se blisko podudaraju s Gnostičkom mišlju. Na primjer, Hubbard je iskazao upečatljivo Gnostičku averziju prema ljudskom tijelu. U knjizi Povijest Čovjeka, izjavljuje:

"Posjedovanje ... tijela je tlaka jer kroz to tijelo biće može primiti bol, može se upregnuti kroz rutinske zahtjeve za hranom i brigom da se ne ošteti... Danas živimo u ogromnom kultu zvanom Štovanje tijela. Liječnici, školski učitelji, roditelji, prometnici, cijelo društvo je ujedinjeno u taj ratni poklič: Briga za tijelo."

K tome, Hubbard je religiozno zagovarao Gnostički mit Darvinizma. U knjizi Dijanetika, piše:

"U današnja vremena je opće prihvaćeno da je život u svim oblicima evoluirao od bazičnih gradivnih blokova: virusa i stanice. To je za Dijanetiku relevantno utoliko što takva tvrdnja djeluje - i zapravo, to je sve što i tražimo od Dijanetike. Nema nikakve svrhe ovdje pisati beskrajne tomove na temu biologije i evolucije. Možemo dodati koje poglavlje tim stvarima, ali Charles Darwin je dobro obavio svoj posao i temeljni principi evolucije se mogu pronaći u njegovom i drugim djelima. Prijedlog na koji se Dijanetika izvorno oslanja je - evolucija."

Prema Scientologiji, realnošću ne upravljaju nepromjenjivi principi niti univerzalne konstante. Naprotiv, ona je oblikovljiva podatnost, i njenim tkanjem se može manipulirati putem tehnologije. Tako, Hubbard zagovara da se čovjek ne treba "suočiti s realnošću", već umjesto toga mora "natjerati realnost da se suoči s njim". Ova tvrdnja je odjek teme ovladavanja (majstoriranja nad) realnošću.

Scijentologija je na kraju postala tema jedne etnografske studije koju je poduzeo sociolog William Sims Bainbridge. Bainbridge je također pristaša jedne scientističke religije u nastajanju, naime: Transhumanizma koji propagira "uzgajanje 'genetički poboljšanih' oblika 'post-ljudskih' bića". Profesor Katherine Hayles opisuje ovo "post-ljudsko" stanje:

"U postljuđu, nema suštinske razlike niti apsolutnih demarkacija između tjelesnog postojanja i računalne simulacije, kibernetičkog mehanizma i biološkog organizma, robotske tehnologije i ljudskih ciljeva."

Poput Scijentologa, Transhumanisti su pristaše Gnostičkog mita Darvinizma. Ponavljajući gledišta Darvinijanskog fundamentaliste Carla Sagana, Transhumanisti vjeruju da evolucija može biti svjesno upravljana i usmjeravana. Warren Robinnett elaborira:

"Ukoliko je um program i podaci, a mi upravljamo hardware-om i software-om, tada možemo praviti promjene onako kako smatramo da nama odgovara. U šta će ljudsko-lika inteligencija evoluirati ako bi se oslobodila ograničenja ljudskog mesnog-stroja, i ljudi mogli mijenjati i poboljšati svoj vlastiti hardware? Teško je reći. Promjene bi možda bile usmjerene-cilju, ali koji ciljevi bi bili izabrani za samo-usmjerenu evoluciju? Što postaje čovjek kada je oslobođen bola, gladi, požude i ponosa?"

Dok Robinett govori retorički, zanimljivo je da kronično uspoređuje čovječanstvo sa strojem. Kao što prof. Hayles čini neosporno jasnim, "post-ljudsko" stanje je čovjekova transformacija u stroj, mašinu. To bi mogao biti namjeravani ishod samo-usmjerene (self-guided) evolucije. Transhumanisti otvoreno izražavaju svoju grožnju za ljudsko stanje. Na primjer, britanski robotičar Kevin Warwick otvoreno se odrekao svoje čovječnosti:

"Rođen sam kao čovjek. Ali to je bio hir usuda - puko stanje vremena i mjesta". Ovo potiče jedno uznemirujuće pitanje. Ako je ljudsko stanje neka vrsta biološkog hira (slučaja), što je onda ultimativna evoluciona sudbina čovječanstva? Bart Kosko, profesor elektro-tehnike, otkriva konačnu i finalnu destinaciju evolucijske mape: "Biologija nije sudbina. Ona nikad nije bila ništa više od tendencije. Ona je bila samo prvi brzi i prljavi način prirode da se razračuna s mesom. Čipovi su sudbina."

Ova averzija prema čovječanstvu odjekuje uredbama jedne starije religije. C. Christopher Hook piše:

"Transhumanizam je na neke načine nova inkarnacija gnosticizma. On vidi tijelo kao puku prvu protezu kojom svi učimo manipulirati. Kao Kršćani, odavno smo odbacili gnostičke priče da je ljudsko tijelo zlo. Utjelovljenje je fundamentalno našem identitetu, dizajnirao ga je Bog i posvetio Inkarnacijom i tjelesnim uskrsnućem našeg Gospoda.
Za razliku od gnostika, transhumanisti odbijaju pojam duše i smjenjuju ga idejom nekakvog informacijskog obrasca."

Očigledno, Gnostičke ambicije socio-političkog Utopijanizma su žive i rasprostiru se. Zapravo, u Gnostičkoj tradiciji Ariozofije, Transhumanizam zagovara ustoličenje (jedne) elite. Ova nova post-ljudska elita je prozvana "GenRich" [skr.: "genetski obogaćena"] klasa. Prema Transhumanistu prof. Lee Silveru, kraj ovog [21.] stoljeća će svjedočiti usponu GenRich elite: "Svi aspekti ekonomije, medija, zabavne industrije jednako kao i industrije znanja kontrolirat [će] članovi GenRich klase... Prirodni (Naturals) [će] raditi kao nisko-plaćeni serviseri ili kao trudbenici..." Jednako kao ni socio-politički Utopijanizam Marksizma, Transhumanizam neće ukinuti klasne distinkcije. Umjesto toga, samo će stvoriti nove.

Kad bi Transhumanizam bio neka puka marginalizirana organizacija, takva (njihova) uvjerenja bi bila ponešto smiješna. Međutim, to nije slučaj. S ogranicima u preko 20 zemalja i lumenima [alumnima] koji zauzimaju brojne pozicije u akademskim institucijama, Transhumanistički pokret predstavlja značajnu silu. K tome, brojni njegovi članovi su aktivno angažirani u istraživanjima koja sponzoriraju vlade [jednako kao i UN i privatne korporacije]. Jasno je da je ovaj pokret više od običnog prosječnog kulta.

Gnostičke religije Scijentologije i Transhumanizma predstavljaju karike u lancu ideacije koji nalazi svoje korijene u drevnoj Mezopotamiji. One su filozofski i religijski scioni Misterijske religije. Dakako, varijante drevnih Misterija veliki su dio religijskih doktrina elite. Poput komunizma i fašizma, Scijentologija i Transhumanizam su tek mikrokosmosi religijskih vizija vladajuće klase za čovjeka. Stratificirano društvo vladara i robova, eugeničke razdiobe, tehnološki izmijenjena realnost, potpuna obliteracija (uništenje) svih onih stvari koje definiraju čovječanstvo... Sve navedeno čini anatomiju Eshatona kojega teže imanentizirati . . .

u nastavku: dodatak

Imanentizacija Eshatona (3b)

Dodatak: Plemenita laž

"
Dopustite mi da vam pročitam nešto što će vas apsolutno preneraziti, (nešto) od jednog filozofa. Ovo je bilo citirano u Houston Post, 27.07.1991. pod sekcijom Religija i etika. (Napisao je to) novinar George Cornell. Naslov članka glasi:
'Filozof kaže da svijetu očajnički treba (neka) plemenita laž'.
Poslušajte članak. Dopustite mi, molim vas, da vam ga pročitam u cijelosti. Otkrit će vam neskrivenu prijevarnost sekularne misli koja zna da, napustivši razum, egzistencijalno - život postaje nemoguć za živjeti. Kako će riješiti dilemu? Poslušajte ovo:

'Religijski filozof Layel D. Rew kaže da suvremenoj kulturi hitno treba jedna plemenita laž. Mit koji povezuje moralna učenja religije sa znanstvenim činjenicama života...', kaže, '...znanost je erodirala prihvatljivost judeo-kršćanskih mitova. Ušla je u naše glave i naše svijesti na takav način da više ne možemo progutati tradicionalne mitove. Mitovi', kaže, 'uključuju naše "kolačaste" poglede na univerzum, uobraženje da su ljudi središte postojanja, a priče o Isusovom uskrsnuću i Mojsijevom donošenju 10 zapovijedi s neke planine - to su čisti mitovi', kaže. 'Raspršite mitove religije', kaže, 'i sve što vam ostaje je očaj koji život u univerzumu smatra besmislenim.'

Jeste uočili šta govori? Morate se riješiti tih mitova, ali kad se riješite tih mitova, ostajete potpuno očajni.

'Mitovi služe kao okvir religijskih učenja koja su donijela poboljšanje čovjeka', kaže, 'bez njihove integracije kozmologije i moralnosti, kozmičkih činjenica s idealizmom, ljudi će poricati fiksne standarde i činiti što god hoće, razarajući društvo. Ili bi mogli prigrliti totalitarnu opciju koja se oslanja na vladu da prisili ljude da se (pristojno) ponašaju.

L.D. Rew (46), profesor religije i filozofije na Lutherovom učilištu u Iowi je na nedavnom simpozijumu Američkog društva za napredak znanosti u Washingtonu predstavio svoju tezu. Luteran koji ide u crkvu, mada je skeptik, Rew je predložio da krenemo ispočetka i stvorimo novi mit - plemenitu laž, koja se podudara s onim što se znanstveno zna, nešto što je uvjerljivo, mada ne mora biti činjenično.
Što bi ta laž trebala biti? On ne specificira.

Prepušteno je umjetnicima, romanopiscima, glazbenicima, režiserima, triksterima - prevarantima i majstorima iluzije da nas trgnu prema našem spasenju zavodeći nas da prigrlimo plemenitu laž.'
Izjavio je sve to na znanstvenom sastanku, možda prilikom intervjua.

'Možda je moguće preraditi, transpozirati judeo-kršćansu tradiciju da opet postane prihvatljiva, koliko-toliko uvjerljiva. Kako bilo da bilo, iluzija mora biti toliko imaginativna i toliko djelotvorna da joj se ne može odoljeti. Toliko prelijepa i zadovoljavajuća da će svi osjećati da ju moraju prihvatiti', rekao je na tom sastanku. 'Ono što podrazumijevam pod plemenitom laži je ona koja će nas obmanuti, prevariti, primorati onkraj sebičnih interesa, onkraj ega, onkraj obitelji, nacije ili rase - koja će nas obmanuti u pogled da moralno ponašanje mora služiti interesima ne samo nas samih ili drugih ljudi, već također i onima zemlje.'

Vidite li što on govori? Da vam znanost više ne može dati moralnost. Razum se s ovim ne može nositi. Kako da onda vratimo smisao životu? Kaže on: izmislimo laž. Stvorimo plemenitu laž. Nešto prelijepo, možda nalik Dorianu Gray-u.

Ono što on ovdje postavlja je da je nastao egzistencijalni slom i oni ne znaju kako da se nose s činjenicom da nam Bog i jedino Bog, kao transcendentno Biće, daje točku objektivnog postojanja moralne realnosti. Riješite se transcendentne etike i sve je dostupno grabežu - vi činite što vi osjećate da je pravo, ja činim šta ja osjećam da je pravo... Rew kaže da to ne može funkcionirati. Ili će se ultimativno završiti u nekom totalitarnom režimu u kojemu nam vlada govori šta da činimo... I kaže, da nas se spasi tog totalitarijanizma - "izmislimo laž", pa ćemo smatrati da su ispravno i pogrešno realnosti, iako zapravo znamo da nisu.
"
(Iz prenešenog klipa predavanja Ravi Zachariasa - Misterija zla i čudo života)


"Sekularno gledište tipičnog znanstvenog pogleda na svijet, ono materijalizma i kozmičke evolucije dovodi ljude u stanje egzistencijalnog očaja. U suštini, egzistencijalnog sloma. Nema koherentnosti između zaključaka vašeg znanstvenog svjetonazora, ali još uvijek imajući potrebu za moralnim okvirom - čovjek koji je napisao članak priznaje da vidi potrebu za "plemenitom laži". Jednom za koju znate da je laž... Pa i ako znate da je laž, ista bi izvršila funkciju ispunjavanja tog praznog prostora, te prisutne potrebe... sve zbog nihilizma darvinijanske evolucije...
Ali, Ravi također kaže - što bi trebala biti ta plemenita laž? Autor članka ne iznosi, ostavio je to pitanje otvorenim i prešao na neke druge stvari.

To je toliko fascinantno... kada počnete shvaćati da taj 'sekularni svjetonazor', ta darvinijanska paradigma nije tek tako došla niotkuda... tu je niti par sto godina. Kada počnete shvaćati da je u pitanju nešto više nalik fazi jednog dugotrajnijeg procesa... stvar ide sve tamo unazad do renesanse, do srednjovjekovnog perioda i natrag do drevnih vremena - kao jedan dugački nastavak gnostičkog mita... Počinjete shvaćati da je plemenita laž, zapravo, tamo cijelo vrijeme.
Plemenita laž o kojoj spekulira i o kojoj se pita da li ju možemo pronaći, zapravo je već ugrađena u sam taj scientizam ["znanstvenizam ili znanstvenjaštvo" - lažna znanost] koji je i doveo do i stvorio taj vakuum.
Kao, kada okrećete leđa biblijskoj istini i nju odbacite kao mit, i idete tražiti neki drugi mit, taj drugi mit nije neki novi mit - to je jedan te isti stari mit koji se tek vraća."
tTistf

I taj mit - u jednoj varijanti njegovog suvremenog okusa - je predočen u članku prevedenom ranije u ovom serijalu postova.

"Članak je prilično dugačak... i obuhvatan. I pruža primjer za primjerom toga kako taj gnostički mit, jezgro religije Misterijske škole - predstavlja ono na čemu je Darvinizam utemeljen. Iako čak i kraća ekspozicija Darvinizma može otkriti tu potrebu za plemenitom laži, tim nekakvim novim mitom, vidljivo je i da je u njemu samome već pružen taj mit - koji uopće nije nov i koji ljude vraća na sam početak... Ista ona bazična formula koju je još u Postanku 3 dala zmija... gdje uspije uvjeriti ljude da propituju Boga, da sumnjaju u ono što je Bog rekao, da posegnu za tom takozvanom "specijalnom gnozom" koja će im omogućiti da sami definiraju realnost i postignu svoju vlastitu božanskost... svoji vlastiti vladari kao kreatori vlastite sudbine i da povjeruju u taj luciferijanski san imanentiziranja našeg vlastitog eshatona, da dovedu do procvata... u realnost zaključak, (taj) eshaton, utopijanski san koji sami stvaramo (izmišljamo). I još jednom - ničeg novoga pod suncem.
Zanimljivo je da je tamo (u članku) bio spomenut Hegel - sve je to jedna velika Hegelijanska dijalektika: kada odbacite Boga stvarate tu jednu moralnu dilemu, stvarate problem. I to je egzistencijalni slom, moralna praznoća, nekoherentnost... I solucija, lažno rješenje je... da prigrlimo sami sebe - naša vlastita sebstva kao aktualiziranu božanskost.
I to je suština plemenite laži."
tTistf

Jer objavljivanje križa (stauros) je apsurd onima koji se gube; ali nama koji smo spašeni, ono je moć Božja. Jer zapisano je: 'pogubit ću mudrost mudrih i svest ću na ništa razumijevanje pronicavih'.
Gdje je mudrac? Gdje je govornik? Gdje je odvjetnik ovoga svijeta? Nije li Bog prokazao apsurdnom mudrost ovoga svijeta? Jer s obzirom da u mudrosti Božjoj svijet mudrošću Boga poznao nije, svidjelo se Bogu: apsurdnom objavom spasiti one koji vjeruju. Jer Židovi traže znake, a Grci teže za mudrošću; ali mi objavljujemo Krista razapetog - Židovima kamen spoticanja, apsurdnost Grcima; ali onima koji su zvani, i među Židovima i među Grcima, Krista - moć Božju i mudrost Božju.
Jer apsurdnost je Božja mudrija od ljudi, i slabost je Božja jača od ljudi! Jer vidite po svom pozivu, braćo, kako nema među zvanima puno mudrih prema kriterijima ovoga svijeta, nema puno moćnih, nema uvaženih. Već je Bog izabrao apsurdno svijeta da zbuni mudre, i Bog je izabrao slabe svijeta da se potpletu moćni, i potčinjene svijeta i prezrene je Bog izabrao, i one koje su ništa - kako bi na ništa sveo (one) koji su (nešto) - da se niti jedno tijelo (sarx, carne) ne hvasta pred Njim.
1. Korinćanima 1:18-29


_______________
Izvor:
the Truth is stranger than fiction (kanal) - Video prezentacija: A Noble Lie - The Gnostic Myth of Darwnism to Immanentize the Eschaton

Prezentacija je to - između ostalog, prethodno prevedenog članka Philipa D. Collinsa - Immanentizing the Eschaton: The Gnostic Myth of Darwinism and Socio-political Utopianism (2005)

Apropos, na temu Posljednjih Dana:

Par kratkih (parminutnih) isječaka:
Prvi dio
Drugi dio
Treći dio


Zainteresirani za temu, ovu seriju predavanja Lorensa Novosela "osnova" evanđelja pod naslovom "Tijelo Kristovo" (linkam prvi od sedam dijelova), mogu shvatiti kao uvod u "Žetvu Istinitog":


https://www.youtube.com/watch?v=QO-YA28_pSE

Prebacujem sve ovo s tog Projekta ovdje:



I dodajem i ovo.


https://www.youtube.com/watch?v=-M_Ys1rJdzQ

::::::::::::::::::::::

EDIT:
Druga strana medalje, red je da bude isto predstavljena (nažalost, mahom ad-hominem ili izrugivanjem):
https://www.youtube.com/watch?v=Iv_Lgp1 ... e=youtu.be
https://mainerepublicemailreport.com/20 ... im-goguen/
I nešto malo ozbiljnije:
https://frontpageafricaonline.com/front ... 2-million/

:::::::::::::::::::::::

EDIT2:
"I will remind my readers that the Ferdinand Marcos "INFINITE" accounts, with a bazillion zeros in purported collateral, is an allusion to the monetizing of human beings"
Izvor citata.

________________________

Vezano uz post iznad:

https://www.youtube.com/watch?v=jmikupk ... owthyEnemy

The NewTimes and the EndTimes
(autor: newearth channel)


- playlist -

https://www.youtube.com/playlist?list=P ... 1jllVdyi5P

Koliko je ovome mjesto ovdje, koliko nije ... tja, tu stavljam.

Naziv razgovora je drukčiji, ja ću ga prozvati: SLOW KILL (kako je Dana i sama u jednom momentu rekla)

... traje to - ova najsuvremenija faza - već nekoliko decenija ... ovo možda tek za podsjetiti se šta se znalo da se zbiva (sasvim svakodnevnim i prizemljenim riječnikom razgovarano) prije nego je sve stavljeno u "warp-brzinu" prošle godine...



https://www.youtube.com/watch?v=P_fJeVjkhOE

Streamed live on Jul 26, 2019

5:30-
MYSTERY VIRUS...
... ___ prije srpnja 2019!? Primjena: asasinacija da smrt izgleda prirodno.

Vidim da su mnogi još uvijek zbunjeni, podlegnuti pod kognitivnom disonancom - "ne znaju ta šta se to zbiva", događa li se kako MSM kaže ili neka od "alternativnih" upozorenja stoje na snazi. SVA alt-upozorenja su alarmirana. Kako biblijski anegdotalnim riječnikom bi se to reklo:

STRAŽARI PUŠU U ŠOFAR! već dulje vremena - na buđenje.

Apropos...


Dokumentarac u 2 dijela:
David Wilcock & Mike Adams - THE MOMENT OF TRUTH

This is a fascinating two-part documentary put together by David Wilcock‘s team, after his recent conversation with Mike Adams on the Brighteon channel. It includes a number of clips from his earlier research material relevant to the topics of their conversation and hence to the situation we currently find ouselves in.

Prvi dio

Drugi dio

.









..

Ovo ne mogu shvatiti ozbiljno. Valjda Martial Law a ne Marshal Law. Marshal Law je lik iz Tekkena

Great Work Explained


https://www.youtube.com/watch?v=_um3snwJF40

t.j. Žetva