Pravo JA, u gnostici, je dio čovjeka koji ima pristup višim stanjima svijesti. Iako se osobnost može vidjeti kao maska ili lažno ja koje skriva pravo JA od drugih, ona nije inherentno loša ili zla. Osobnost su stavovi, sviđa mi se, ne sviđa mi se i podjeljena je, sadrži mnoga ja. Problem je da lažna osobnost daje lažnu stvarnost i tjera nas da činimo stvari koje bismo, ako imamo dublje razumijevanje, možda i mrzili činiti. Uopće ne bi bilo dobro pokušavati promijeniti sebe ako ne postoji nešto što vas čeka spremno u što ćete se presvući. Samo-promatranjem počinje cilj osloboditi vas od ove pogrešne slike. Ali zašto bih se, zaboga, promatrao, pita ličnost? S kojim predmetom? iz kojeg razloga? Ako nemamo dovoljno široko razumijevanje ideja Rada i onoga što je cilj Rada, ako sve ove uzlazne ljestvice prikazane u Zraci i Sporednoj oktavi, sva ta učenja o višoj razini i nižoj razini, manje zakona i više zakona, i sve što je rečeno o Osobnosti i suštini i tako dalje, konceptualno nam ne znače ništa i jednostavno leže razbacani u našem sjećanju, nemaju u sebi koordiniranog i emocionalnog života, zatim, naravno, samopromatranje bit će samo mučan zadatak koji će nam se nametnuti. Trebate biti spremni.
Navodno imamo četiri tijela, počinjete i idete do tijela koje je povezano sa razvojem esencije. Pa onda ljudska mašina, ili tijelo u tim fazamo se može ponašati ovako ili onako, zavisi o iskustvu. Svaki centar, svakih od ovih tijela ima navodno neki akumulator potreban za rad tog centra. U organizmu postoji i veliki akumulator koji hrani ove male. Mali su međusobno povezani. Ljudski stroj kontrolira ne jedan, nego nekoliko umova potpuno neovisnih
Ne postoji jasan odgovor kako prekinuti programiranost ljudske mašine da više ne radi ovako kako se uviđa, očito nam treba kontakt sa višim JA, nema druge.
Čovjekovo istinsko SEBSTVO ili suština može ostati infantilno, a njegove želje vrlo primitivne jer je čest slučaj da kako osoba stari, njihova suština se prestaje razvijati, magnetski centri se nisu zažarili, i očituje se samo u instinktima i najjednostavnijim emocijama. Dodatno, to je obično slučaj kod pojedinaca koji nisu radili na sebi kako bi razvili svoju bit. Što se ličnost godinama više gradi suština otupljuje.
Osobnost (lažno ja) često sabotira nastojanja da se krene prema biti jer se boji gubitka kontrole i moći nad pojedincem. Suština može rasti samo kroz istinu. Recimo da bismo mogli vidjeti istinu o sebi, koju nam, hvala Bogu, nije dopušteno vidjeti, to bi učinilo da suština odjednom raste. U životu bi prestali biti slika samog sebe. Vidjeli bi da je prilično lažna, ili čak u potpunosti takva. Sada ovo uhođenje po životu iz lažne ideje o sebi sprječava suštinu da raste. Zbog toga se osjećamo usamljeno. Zašto? Jer mi u stalo izmišljamo novo sebe, šta ćemo raditi, i ne osjećamo zapravo svoju nutrinu.
Relativno razvijena i pravilno formirana osobnost znači da imate snažan osjećaj samoidentiteta i da ste u stanju ploviti kroz život s povjerenjem i svrhom. Također vam može pomoći da budete učinkovitiji u svom radu na Istinskom Ja, budući da imate jasnije razumijevanje o tome tko ste i što želite. Međutim, to također može otežati otpuštanje vaše osobnosti i potpuno prihvaćanje Istinskog Ja, jer može biti teško odreći se kontrole i identiteta koje vaša osobnost pruža.
Kaže se da ljudi kad traže duhovne odgovore lutaju po temama i traže odgovore na pitanja a ona su navodno u nama samima. Zašto nam je onda dan taj um da tražimo te odgovore?
Promatrajući svoje misli, osjećaje i ponašanja, možemo steći uvid u svoj unutarnji psihički život i prepoznati obrasce i navike koji nas možda koče u postizanju našeg punog potencijala. To nam omogućuje da napravimo promjene i rastemo kao pojedinci, što u konačnici vodi do ispunjenijeg i smislenijeg života. To bi bilo onda pravilnije korištenje uma.
Naši su umovi dizajnirani da traže informacije i nalaze obrasce, što ga čini prirodnim alatom za duhovno istraživanje. Gledajući u sebe, možemo otkriti vlastita uvjerenja, vrijednosti i intuicije koje nam mogu pružiti uvid u misterije života. U konačnici, putovanje prema samootkriću je duboko osobno i transformativno koje zahtijeva otvorenost, znatiželju i predanost. Um samo traži neku vrstu zadovoljstva, neku vrstu ugodnog izuma koji će ga zadovoljiti; i kad jednom nađe ili stvori sebi zaklon mišljenja i zaključka, u njemu i ostaje, pa se našoj potrazi naizgled privodi kraj. Ili ako smo nezadovoljni, idemo od jedne filozofije do druge, od jedne dogme do druge, od jedne crkve, od jedne sekte, od jedne knjige do druge, uvijek pokušavajući pronaći trajnu sigurnost.
Prvo, vratimo se stoljećima unazad. Prije više tisuća godina, točna godina nije bitna, ljudi diljem svijeta tražili su odgovore na svoje goruće pitanje: Čemu mi na ovoj zemlji? Ljudi su tražili nadugo i naširoko, eksperimentirali s različitim životnim stilovima i načinima povezivanja s višom silom, samo da bi uspjeli. Ono što su otkrili je da se svi odgovori na njihova pitanja, koliko god oni bili individualni, nalaze upravo u njihovom umu. Ključ života bio je posegnuti duboko u sebe kako bi pronašli odgovore koje su tražili. Misao u mnogim kulturama, najviše izoliranim jedna od druge, jest da je naše treće oko prozor u našu nutrinu, našu dušu i našu vezu s energijom i snagom
svemira. Stvaranje dubljeg razumijevanja ovog malog područja, smještenog na čelu, između očiju, čini se kao otvaranje vrata u drugi svijet. Možete ovo nazvati i magnetskim centrom kako god.
Kontemplirajte o vlastitim istinskim duhovnim pitanjima. Gore navedeni primjeri privlače moju pozornost. Bez obzira kakva pitanja imate, postoji prirodna duhovna radost i vrijednost u prakticiranju ispitivanja. Bez obzira o čemu se raspitivali, s vremenom ćete dobiti odgovore na sva pitanja i ostat ćete bez pitanja. Tada ćete moći samo da se odmorite u vlastitom Sebstvu. Dakle, u miru. Tada ćete biti osobno upoznati i mirni. U tu svrhu, ponekad se volim zapitati: "Kako bi bilo da nemam nikakve potrebe za odgovorima na svoja pitanja?"
Citat:
O reinkarnaciji i tome da ju Gurdjieff i Don Huan toliko malo spominju:
Mislim da se Gurdjieff stvarno htio fokusirati na sadašnji rad. Don Juan, međutim, nudi nekoliko neizravnih referenci koje mogu ukazivati na iskustva slična reinkarnaciji. Na primjer, jedna se referenca pojavljuje kada don Juan potakne Kastanedin interes za središnju točku. Govoreći o običnom svijetu, rekao je da je "fiksacija naše skupne točke toliko moćna da nas je natjerala da zaboravimo odakle smo došli i koja je bila naša svrha dolaska ovamo”. Ovo je možda i odgovor zašto je prednost žena njihova sposobnost da prenesu funkciju tumačenja sabirne točke u maternicu - izvor rađanja reinkarniranog života!? Maternica iz organa reproducije ka oruđu evolucije!
Citat:
Tko nam je zakuhao čorbu da nam je teško spiritualno napredovati, čije su to "instalacije" u našim umovima?
Prvo utjecaj negativnog ega, politike. A taj isti negativni ego može stvoriti dogme kroz razne religije, bratstva, puke laži kroz povijest, upitne kanalizirane informacije, sutra umjetna inteligencija
. sustav kontrole koji je uspostavio spiritualistički pokret možda je igrao ulogu. "Instalacije" u našim umovima mogle bi se odnositi na uvjerenja i ideje koje su ukorijenjene u nama od malih nogu, što može predstavljati izazov za slobodno istraživanje naše duhovnosti. Neki tvrde vanzemaljski implanti, ne samo fizički nego na svih koliko god ih ima tijela. Ovo samo znači da ljudi koji rade duhovno na sebi se itekako moraju uključiti u politiku i ine grane misaonih zanimanja kako bi donjeli balans.
Citat:
Tko nam neda da se transformišemo u predivna svjetlosna bića?
Puno toga ovisi o tehnologiji i znanstvenom razumijevanju ljudskog tijela i uma da bi se na primjer rješile bolesti. Al ostavite se toga, morate samo pogledati oko svoje vlastite zajednice i svijeta općenito kako biste vidjeli divne ljude pune ljubavi, brige i velikodušnosti, ima ih.
Citat:
Što je tiho znanje a što kontrolirana ludost o kojem je podučavao Don Huan?
Tiho znanje odnosi se na razinu ljudske svijesti gdje je znanje automatsko i trenutačno te ne zahtijeva kognitivne pripreme. To je stanje unutarnje tišine u kojem se složeni dijelovi informacija mogu uhvatiti bez ikakvog prethodnog razumijevanja ili logičke indukcije i dedukcije. Don Juan je vjerovao da je ova razina svijesti bila insinuirana ranom čovjeku, ali nije on bio u stvarnom posjedu, i da se mogla postići uz korištenjem halucinogenih biljaka. Podučavao je da je kontrolirano ludilo koje je kod svojih učenika proizveo upotrebom ovih biljaka neophodno za pristup tom stanju svijesti, te da je snažnije od bilo kojeg znanja stečenog učenjem napamet.