Otkad je crkva Novog doba nenametljivo i bez velike pompe inaugurirana mnogi od njenih sljedbenika odusevljeno su otkrili i homeopatiju, smatrajuci je jos jednom od misticnih vradzbina. Malo njih je medjutim bilo svjesno da je homeopatija- koju je pocetkom 19.tog stoljeca sistematizirao njemacki doktor Samuel Hahneman , u stvari stara koliko iljudska rasa.

Danas nemamo nikakve dokaze o tome koje je izvore Hahneman koristio kada je ponovno izumio Homeopatiju, vrlo cesto se spominje Paracelzus medjutim ne znamo nista ni o Paracelzusovim izvorima. izgleda da su obojica imali uvid u drevne iscjeliteljske i medicinske tekstove. Hanuman se okrenuo homeopatiji nakon godina frustracije sa neadekvatnoscu alopatske (oficijelne ) medicine. Nakon Hahnemana sa pojavom Rudolfa Steinera i Teozofa vidjeli smo i pomalo cudan brak izmedju homeopatije i teozofije koji se naziva antropozofska medicina.

Uz filozofiju ljubavi i svijetla, enrgetsklog lijecenja i ostalog mamba-jamba koje je donjelo Novo doba homeopatija je odjednom postala vrlo popularna, medjutim vrlo cesto nazalost zloupotrebljavana i manipulirana.

Dakle osnovni cilj ovog topica je da demistificira odredjene aspekte homeopatije. Naravno jos uvjek postoji mnogo stvari u vezi homeopatije koje se ne mogu objasniti sa danas dostupnim naucnim znanjem, ali to se moze reci i za bilo koji drugi aspekt naseg zivota.

Ono sto znamo jest da je homeopatija sistem medicinskog tretmana koji se zasniva na nekoliko fundamentalnih principa:

1.'Similia Similibus Curantur'
Homeopatija se zasniva na definitivnom zakonu "'Similia Similibus Curantur"ili "isto lijeci isto". Rijec homeopatija je derivacija iz grckog gdje 'homeos' znaci isto a 'patos' patnju ili u sriem smislu patologiju. Dakle mozemo homeopatiju definirati i kao terapijski metod jednakosti simpotma. Ovaj zakon bio je priznat davno prije Hahnemanovog doba. Paracelsus, Hipokrat kao i drevni ayurvedski tekstovi - svi oni govore o ovom zakonu. Hahneman je bio taj koji je prepoznao univerzalnost ovog zakona i sa njega otresao prasinu vijekova zaborava napravivsi bazu za completan medicinski sistem.
Prema ovom sistemu izbor lijeka je fundamentalno baziran na principu da lijek mora biti u stanju da izazove iste simptome koje izaziva bolest koju nastojimo izlijeciti. U aforizmu 26 Hahnemanovog 'Organona Medicine' on
ovako definira taj zakon- "Slabija dinamicka patologija ce biti ugasena u zivom organizmu od strane jace ukoliko ta jaca patologija (iako je drukcijeg podrijetla) ima identicne simptome kao slabija patologija"

2. Zakon jednostavnosti
Homeopatske remedije dokazivane su pojedinacno i Materia Medica je izgradjena na osnovu detaljnih observacija efekata of remedija datih pojedinacno. Dakle samo jedna remedija moze biti najslicnija odredjenom stanju pacijenta. Ukoliko se da vise od jedne remedije dolazi do mogucnosti sinergisticke akcije i ne moze se dokazati da efekt nije rezultat udruzenog dejstva datih supstanci.

3. Zakon minimuma
Pogodnost remedije za odredjeni slucaj ne ovisi samo o selekciji jedne prave remedije nego i o njenom pravilnom doziranju. Pod ovim principom dajemo pacijentu remedije u minijaturnim dozama. Minijaturna doza - znaci da kvantitet remedije iako minimalan izaziva najmanji moguci poremecaj u vitalnoj sili (zivotnoj sili) pacijenta a ipak je u stanju da izazvoe potrebne promjene u toj zivotnoj sili. Kvantitet je minimalan a ipak dovoljan za njezni iscjeliteljski efekt.
Ovaj koncept kasnije je doveo do prakticnog procesa koji se naziva potentizacija. Francuski matematicar Maupertius kaze: "Kvantitet akcije potreban da izazove bilo kakvu promjenu u prirodi je uvjek najmanji moguc, odlucujuci moment je uvjek minimalan, prakticno nemjerljiv"

Zdravlje je rezultat perfektnog balansa, ovaj balans mogu narusit skoro beznacajne sile, ali ga isto tako mogu ponovno uspostaviti najmanje moguce doze lijekova.

4. Doktrina Dokazivanja Remedija
U homeopatiji prepisujemo samo one lijekove cije su medicinalne karakteristike poznate kroz "dokazivanje remedija". Ovo je sistematsko istrazivanje patogenetske snage remedija na zdravim ljudima razlicite dobi, oba spola i raznih konstitucija. Rezultati ovih dokazivanja sistematski se biljeze vec 200 godina i ovaj proces je i dalje otvoren.

5. Teorija Mijazmi
Tijekom svoje rane homeopatske prakse Hahneman je ustanovio da postoje odredjeni slucajevi kod kojih i pored najboljeg homeopatskog tretmana dolazi do povracaja simptoma u odredjenim intervalima. Ovo ga je navelo da dalje iscrpno istrazuje kronicne slucajeve . nakon 12 godina observacije dosao je do zakljucka da kronicne bolesti uzrokuju tzv. kronicne mijazme. ove mijazme su Psora, Sifilis i sikoza.
( u slijedecem postu detaljno cemo objasniti sto su u stvari mijazme)

6. Teorija o Vitalnoj Ili zivotnoj sili
Ljudski organizam je trodjelni entitet koji se sastoji od tijela, uma i duha. Ovaj duh je odgovoran za razlicite manifestacije zivota i Hahneman ga naziva Zivotna sila. U Aforizmu 10 njegovog Organona homeopatske medicine- on kaze:" Materijalni organizam bez Zivotne sile nema ni osjetila, ni funkciju ni samo-odrzanje, sve zivotne funkcije odrzava nematerijalni entitet (zivotna sila) koji pokrece materijalni organizam kako u zdravlju tako i u bolesti."
U zdravom stanju Zivotna Sila odrzava normalne funkcije i osjetila organizma. Ali kada je ova zivotna sila dinamicki ugrozena patoloskim uticajem, dolazi do nenormalnih funkcija i senzacija sto se na materijalnom tjelu manifestira u spoljasnjost kao nenormalni simpotmi ciji totalitet cini sliku bolesti.
Da bismo nasli lijek za takvu bolest, Zivotna Snaga mora biti pobudjena. Ukoliko je Zivotna Snaga iscrpljena do krajnjih granica tada nikakav lijek ne moze pomoci.

7. Doktirna Dinamizacije lijekova
Ovo je proces u kojem medicinska svojstva koja su latentna oblicima lijekova koje nalazimo u prirodi, medjutim u nihovom cistom obliku postaju aktivna do nevjerovatnih razmjera.
prema Dr. Stuart-u Close-u - "Homeopatija je matematicko- mehanicki proces za redukciju, prema odredjenoj skali, ciste, inertne ili otrovne supstance do stanja fizicke solubilnosti, bezbjedne fizioloske probavljivosti
kada ih koristimo kao homeopatske remedije."
vec smo ustanovili da homeopatija smatra da Zivotna Sila koja je dinamicke prirode i koju moze pogoditi bolest, moze biti izljecena jedino dinamickom snagom odgovarajuce supstance, a ne njene materijalne kolicine.
na ovaj nacin najvirulentniji i smrtonosni otrovi ne samo da se cine bezbjednim nego se i transformiraju u iscjeljujuce remedije.

Postoji dosta dokaza o tome da je zvanicna tj. zapadnjacka medicina koja se u stvari bazira na Pasteur-ovim teorijama potpuno pobrkala loncice. kazu da je cak i sam pasteur na smrtnoj postelji priznao da je sve pobrkao i pogresno shvatio.

Za one koji barataju engleskim jezikom ovdje postoji cijelin topic o tome
http://www.signs-of-the-times.org/signs/forum/viewtopic.php?id=5069

Mozda ne bi bilo lose objasniti koncept Mijazmi nesto detaljnije, narucito iz razloga sto nam to moze posluziti kao indikacija o tome da li se homeopatija prakticira pravilno ili ne. drugim rijecima - ukoliko netko pokusa da vas lijeci homeopatijom iskljucivo na osnovu jednog simptoma , bez da uzme u obzir vasu konstituciju i totalitet simptoma koji pokazuje vase tijelo, ukljucujuci i one najsuptilnije, a narucito psiholoske simptome, bjezite glavom bez obzira jer su vrlo velike sanse da se radi o sarlatanu koji ne sluzi nikome na cast a najmanje samoj umjetnosti homeopatije.


Ovo je takodjer potencijalno opasna situacija jer ljudi obicno misle da homeopatske remedije ne mogu uciniti nista nazao. Ovo je istina ukoliko ih poredite sa alopatskim remedijama , medjtuim prema odskora uspostavljenoj Teoriji Supresije postoji dosta dokaza da cak i homeopatske remedije ukoliko se ne propisuju na odgovarajuci nacin mogu izazvati veliku stetu supresijom.

I tako od supresije dolazimo i do mijazmi. Mijazme su koncept koji je malo tezak za razumjevanje svakome tko ne zna razmisljati van kutije.

osnovna premisa jest da je ljudski rod- po padu iz edenskog vrta poceo oboljevati od raznoraznih bolesti. neke od tih bolesti poput koznih bolesti stalno su supresirane i usljed toga su se okrenule ka unutra. Dovodeci tako do konstitutivnih promjena koje su se genetski utisnule u vrstu.

Ali da pocnemo od pocetka. Sto u stvari znaci Mijazma?
Ova rijec znaci oblak ili maglu u ljudskom bicu. Moze se objasniti kao primarni efekt, korjenski uzrocnik, sjenka, fragment ili interni ostatak nekad davno stvarne bolesti koja je zatim prenosena s koljena na koljeno. Predispozicija ka odredjenom sablonu bolesti ili poremecaja u okviru odredjene familije, rase odnosno vrste, defekt u Zivotnoj Sili.

Prema ovoj teoriji sve bolesti koje postoje (100%) su mijazmaticne, 85 % bolesti nastaje kao posljedica primarne atavisticne mijazme koju Hahneman naziva - Psora. Majka svih bolesti. Ostalih 15% cine sifiliticne ili sikoticne mijazme koje su nastale supresijom Sifilisa i Gonoreje.

-nastavit ce se-

Steta sto je tema neaktivna.

Mada, nema tu sta mnogo da se prica. Najbitnije je da sa nama radi iskusan homeopata, cija je intuicija na visokom nivou, jer od 5-6 000 lekova zaista treba da bude "carobnjak" pa da ubode onaj pravi. Nakon toga, izlecenje je tu, ako zelimo, mozemo posegnuti za njim.

Nekada lekovi ne deluju, ali tada covek, verovatno, podsvesno ni ne zeli da bude izlecen.

Kod konstitutivnog lecenja, za koje mozemo reci da je ustvari jedno duboko i temeljno ciscenje, najvaznije je prvo otkloniti mijazme, a zatim, nakon odredjenog vremena, da se ne bi frekvencije previse "uplele", uzeti lek.

Lecenje akutnih stanja je mnogo lakse, mada se moze reci da je tada lecenje coveka odradjeno samo povrsno.

Homeopatiju koristim vec 10-tak godina, i za svo to vreme dva puta sam uzela antibiotike. Prvi put kada sam na putovanju imala jak otok zbog upale stomatoloske prirode, a drugi put, par godina nakon toga, posle teskog vadjenja zuba.

Konstitutivno lecenje dize imunitet na duge staze. Sto bolje brinete o sebi, duze ce trajati. Sto se manje izlazete stresu, to cete duze zadrzati tu postignutu frekvenciju.