Neću puno pametovat, nego ću radije citirat one koji znaju više, npr. Osho u knjizi Tantra:Vrhovno Saznanje pred kraj knjige govori...
Na početku jogi oseća svoj um
kako se obrušava poput vodopada;
na sredini toka, kao Gang,
on plovi polako i nežno;
na kraju
on je orgoman, beskrajan okean
gde se svetlost sina i majke sliva u jedno.Ako si sada i ovde, dogodiće se prvi satori, prvi zračak prosvetljenja. I
to će biti unutrašnja situacija: Na početku jogi oseća svoj um kako se
obrušava poput vodopada… jer tvoj um počinje da se topi. Upravo je sada
kao zamrznuti glečer. Ako ostaneš opušten i prirodan, tačno u trenutku,
autentično ovde i sada, um će početi da se topi. Doveo si u to sunčevu
energiju. Ovakvo istinsko ostajanje ovde i sada uskladištava sunčevu
energiju; ne kretanje u budućnost, ne kretanje u prošlost, ti imaš toliku,
ogromnu energiju u sebi, tako da sama energija počinje da topi um.
Energija je vatra, energija je od sunca. Ako se ne krećeš nikuda,
ostaneš potpuno miran, ovde i sada, sjediniš se sa sobom, svako oticanje
prestaje, jer se kroz želje i očekivanja otiče. Otičeš zbog budućnosti; otičeš
zbog motivacija, ‘Uradi nešto, budi nešto, imaj nešto; zašto gubiš vreme
sedeći? Idi! Pokreni se! Radi!’ - a tada se otiče. Ako si samo ovde, kako
možeš da otičeš? Energija pritiče, vraća se u tebe, to postaje vatreni krug - i
tada će glečer uma početi da se topi.
Na početku jogi oseća svoj um
kako se obrušava poput vodopada.Sve se ruši. Ceo um se ruši, ruši, ruši - možeš da se preplašiš. Kad si
blizu satorija, potreban je Majstor vrlo, vrlo duboko i intimno jer, ko će ti
reći, ‘Ne plaši se; to je divno - padni’.
Samo reč ‘pad’, i pojavljuje se strah, jer padanje znači padanje u
ambis, gubljenje tla, kretanje u nepoznato. I padanje prenosi smisao smrti;
javlja se strah.
Ako si ikada išao na neku planinu - na sam vrh, i odande pogledao
dole u ambis, dolinu - mučnina, drhtavica; javlja se strah kao da je ambis
smrt, a ti možeš u nju da upadneš. Kada se um topi, sve počinje da se ruši,
kažem, sve. Tvoja ljubav, tvoj ego, tvoja pohlepa, tvoj bes, tvoja mržnja -
sve što si do sada bio odjednom se olabavi i ruši - kao kad se kuća sruši na
stranu, postaješ sam haos, nema više reda, sva se disciplina srušila. Ti si
sebe nekako održavao; nekako si bio na okupu jer si silom održavao
kontrolu nad sobom, disciplinu. Sada, bivajući opušten i prirodan, sve se
ruši.
Mnogo toga što si potiskivao će proključati, izbiti na površinu. Naći
ćeš svuda okolo haos; bićeš baš kao ludak.
Veoma je teško proći prvi korak, jer sve što je društvo utisnulo u tebe
će pasti, sve što si učio će pasti, sve čime si bio uslovljen će pasti. Sve tvoje
navike, svi tvoji pravci - svi tvoji putevi će jednostavno nestati. Tvoj
identitet će ispariti; nećeš više biti sposoban da znaš ko si. Do sada si vrlo
dobro znao da znaš ko si bio: tvoje ime, tvoju porodicu, tvoj status u
društvu, tvoj ugled, tvoj dobar glas, ovo i ono: bio si svestan. Sada se
iznenada sve topi, gubi se identitet. Znao si mnogo toga, sada nećeš znati
ništa. Bio si mudar na način sveta; on će se srušiti i ti ćeš se osećati kao
potpuna neznalica.
To se dogodilo Sokratu. Prvi satori je bio trenutak kada je rekao,
‘Sada znam samo jedno: da ne znam ništa. Jedino saznanje koje imam je da
sam neznalica.’ To je prvi satori.
Sufiji imaju specijalan pojam za ovakvog čoveka, tipa čoveka koji
doñe do tog stanja; oni ga nazivaju mast, oni ga zovu ludak. On te gleda ne
gledajući u tebe. On tumara okolo ne znajući kuda ide. On priča besmislice.
Ne može da govori povezano - jedna reč, a zatim praznina; a zatim sledeća
reč, potpuno nepovezana sa prethodnom; rečenica, zatim sledeća rečenica
potpuno nepovezana; bez značenja, svaka čvrstina je izgubljena. Postaje
protivrečan, ne možeš se u njega pouzdati.
Zbog ovih trenutaka potrebna je škola gde ljudi mogu da vode računa
o tebi. Asrami su zbog toga počeli da postoje - jer takav čovek ne može da
bude prepušten društvu, misliće da je lud i prisiliće ga da ode u zatvor ili
ludnicu, i pokušaće da ga podvrgnu terapiji. Pokušaće da ga spuste dole,
nazad u njegovo normalno stanje - a on raste! On je pokidao sve lance
društva; on je postao haos.
Zbog toga insistiram na haotičnim meditacijama. One će ti pomoći da
doñeš do prvog satorija. Ne možeš da sediš u tišini na početku; varaćeš
sebe, ali nećeš sedeti u tišini, to nije moguće; to se može dogoditi samo u
drugom satoriju. U prvom satoriju treba da budeš haotičan, dinamičan;
treba da dozvoliš da se tvoja energija tako kreće da sve tesne košulje sa
sebe pokidaš i sve lance odbaciš. Po prvi put postaješ autsajder, nisi više
deo društva. Škola je potrebna da bi mogla da vodi računa o tebi. Potreban
je Majstor koji će ti reći, ‘Ne plaši se,’ koji će ti reći, ‘Padni lako, dozvoli
da se to dogodi; ne hvataj se ni za šta, jer će to samo odložiti trenutak -
padni!’ Što pre padneš, pre će nestati ludilo, ako se uzdržavaš ludilo može
da potraje dugo vremena.
Milioni ljudi koji uopšte nisu ludi nalaze se po ludnicama širom sveta,
kojima je potreban Majstor, kojima ne treba psihoterapija. Oni su doživeli
prvi satori i sve psihoterapije ga guraju nazad, da bude normalan. Oni su u
boljem položaju od tebe; oni su počeli da rastu, ali rast nije ukorenjen - to
mora tako da bude na početku, oni prolaze kroz prvi satori - a ti činiš od
njih krivce. Ti kažeš, ‘Ti si lud!’ - a oni nastoje da to sakriju i nastoje da se
uhvate, a što se grčevitije hvataju, ludilo će duže trajati.
Upravo nedavno, nekoliko psihoanalitičara, posebno R.D. Lang i
drugi, postali su svesni fenomena da nekolicina ludaka nije palo ispod
normalnog, u stvari, oni su otišli iza normalnog. Samo nekoliko ljudi sa
Zapada, vrlo pronicljivih ljudi, postali su toga svesni - ali Istok je toga bio
svestan oduvek, i Istok nikada nije proganjao lude ljude. Prva stvar koja će
se na Istoku uraditi je da se lud čovek dovede u školu, gde nekolicina ljudi
radi, i gde je prisutan živi Majstor. Prva stvar je da im pomognu da
dostignu satori.
Na Istoku su ludaci vrlo cenjeni; na Zapadu su oni jednostavno
osuñeni; primoravani na elektrošokove, insulinske šokove, prinuñeni iako
im to uništava mozak - jer sada se tamo rade i hirurške intervencije.
Operišu njihove mozgove i neke delove uklanjaju. Naravno, oni tada
postaju normalni, ali glupi, idioti, njihova inteligencija je izgubljena. Oni
više nisu ludi, neće više nikoga uznemiravati; oni će postati tihi deo društva
- ali ti si ih ubio ne znajući da su oni dostigli tačku odakle čovek postaje
više nego čovek. Ali, naravno, kroz haos se mora proći.
Sa voljenim Majstorom i voljenom grupom ljudi iz škole, u asramu, to
se lako prolazi, svako to lako podnese kad mu se pomogne; lako se prelazi
na sledeći stadijum. To mora da se dogodi, jer sav red koji si imao u stvari
nije red. Sva disciplina je utrpana u tebe, to nije tvoja unutrašnja disciplina.
Pre nego što se postigne unutrašnja, spoljašnja mora da se odbaci; pre nego
što se rodi novi red, stari treba da prestane - i tada će biti pukotine.
Pukotina je ludilo. Neko oseća kao da se obrušava, pada u ambis poput
vodopada, i čini mu se kao da to nema dna.
Na sredini toka se ta tačka prolazi ako je prvi satori prošao dobro, tada
se javlja novi red, koji je unutrašnji, koji dolazi iz tvog sopstvenog bića.
Sada više nije od društva, on ti nije dat od drugih, on nije tamnica. Sada se
javlja novi red, koji ima kvalitet slobode. Disciplina dolazi k tebi prirodno;
ona je tvoja sopstvena; niko te ne pita, niko ne kaže, ‘Uradi to!’ - ti
jednostavno činiš pravu stvar.
Na sredini toka, kao Gang, on polovi polako i nežno.Obrušivši se, bučni vodopad je nestao, više nema haosa. To je drugi
satori. Postaješ poput Ganga, tekući nežno, meko; čak se nikakav zvuk ne
stvara. Hodaš kao mladoženja, tiho, graciozno; jedan potpuno novi šarm
dogodio se tvom biću - milostivost, elegancija. To je drugi nivo, u kome su
sve Bude fiksirane u statuama; jer se treći ne može uhvatiti, samo drugi ili
prvi.
itd...
Poprilično motivirajuće, ako se mene pita.
Svi prolazimo kroz to, prije ili kasnije, tako da se uopće ne brinem
Ispričavam se ako sam previše zaspamao.