ARTEN: ...Ego te je prevario da se boriš u bitci koju stalno vidiš van sebe, gdje je sistem mišljenja krivice, grijeha i straha projektovan na način koji obezbjeđuje vođenje borbe tamo gdje odgovor nije. Odgovor, Sveti duh, ostaje unutar rascjepljenog uma, zajedno sa ego umom koji projektuje univerzum. Tvoj posao je da se sada prestaneš boriti tamo gdje ne možeš pobjediti, i okreneš se umu koji pravi izbor, gdje se nalazi Sveti duh.
Zapamti, Sveti duh nije u svijetu. Kako može biti u svijetu kojeg nema. On je u tvom umu. Tu su oboje: i problem i odgovor. Pređi na sistem mišljenja Svetog duha i ne možeš izgubiti. Zapamti, ne govorimo o pobjedi ili gubitku u svijetu. To nema veze sa Kursom, ali te ipak uči kako da primiš vođstvo kroz inspiraciju, što ćemo obećavam, razmatrati.
U ovom trenutku, kada stvari pođu loše umjesto dobro, tada stvarno doživljavaš svoju podsvjesnu krivicu. Doživljavaš je kao fizički bol, ili psihološku patnju, ili oboje. Ovo čini separaciju naizgled stvarnom za tebe.Ono što si ti prikladno nazvao kraljevstvom sranja (kingdom of suckdom ) je u stvari tvoja vlastita podsvjesna krivica koja izbija na površinu, i uzrokuje tvoju patnju. Ali, kao što smo već rekli, Kurs uči da um bez krivice ne može da pati. Ono što ti preostaje je da pustiš da te Sveti duh nauči tvojoj apsolutnoj nevinosti.
Zaista, bez Svetog duha, tvoja situacija bi bila beznadežna. Tvoja krivica i mržnja bi zauvijek ostale zarobljene u dubinama tvoje nesvjesnosti. Srećom po tebe, Sveti duh nije budala - i ego se ne može mjeriti sa Njim. Kada se sjediniš sa opraštanjem Svetoga duha, ego se ne može mjeriti ni s tobom. Na nekom nivou, ego to zna - i uvijek je u strahu za svoje navodno postojanje. A i ti si, ali samo kada se indentifikuješ sa svojim egom umjesto Svetim duhom. J se na kraju sasvim identifikovao sa Svetim duhom, i sada je potpuno isti kao On.
GARY: A vi? Pitam za dobrobit mojih budućih čitalaca.
PURSA: Da, ali nije neophodno za tvoje čitaoce da vjeruju u nas. Naše riječi mogu koristiti ljudima bilo da vjeruju u nas ili ne. Poruka Svetog duha je ono što je važno - ne oni koji je naizgled donose. Ako mi ne vjerujemo u svoja projektovana tijela, zašto bi se uzrujavali ako neko drugi ne vjeruje.
GERY: Hoće li naša knjiga biti hit?
PURSA: Ne brini za to. Šta god da se desi, ne pravi veliku stvar od toga. Jer je ništa. Razmišljaj o tome ovako. Ako je istina ono što Kurs govori - da su svi oni koji dolaze na ovaj svijet u zabludi, inače ne bi mislili da su ovdje - onda ako imaš hit knjigu, samo znači da ti se divi velika grupa poremećenih ljudi.
GARY: To je šala, nadam se.
PURSA: Da. Ne brini o reakcijama ljudi koji shvataju takve šale ozbiljno - ko god da su. Nema potrebe da se braniš ili hodaš ko` po jajima. Samo je objavi. Ako te neko zbog toga ne voli, samo oprosti. (forgive)
GARY: Bilo je vrijeme, ne tako davno, kada bi upotrebio drugu riječ na f.
------------------------
GERY: Govoreći o snovima, nikad nisam imao noćne more dok nisam počeo raditi sa Kursom, od skora imam neke prilično bizarne, koje bi trebalo da su užasavajuće. Iz nekog razloga, ne bojim se kad vidim takve stvari, i nisam uplašen kad se probudim. Kao da su mi te stvari namjerno pokazane - užasne slike ubistava i stida i paklenih figura.
ARTEN: Da. Kao poređenje, vidjeo si neke stare religiozne slike po knjigama koje sugerišu kako bi trebao da izgleda pakao, zar ne?
GARY: Yeah. Neke su prilično slikovite.
ARTEN: Da, mnogo ih je dosta užasavajućih. Ne pojavljuju se na isti način svima, ali ono što se dešava u vezi tih slika, i tvojih snova, je da tvoja podsvjesna krivica izbija na površinu, pokazuje ti se, i u tvom slučaju, biva otpuštena. U vezi slikara, njihov strah je simbolisan na slikama. U vezi tvojih snova, tvoj ne-više-podsvjestan strah, krivica i samo-mržnja su prikazane u vidu slika (u snu,prim.prev.) Onda, zato što praktikuješ opraštanje upražnjavajući Workbook lekcije, ovaj stari sistem mišljenja biva oprošten i otpušten Svetom duhu. Zato ne osjećaš strah, čak iako izgleda strašno. J je tamo, gleda sa tobom. Tvoj pravilni um zna da je on tamo. Dio tebe zna da je to samo san i da nema razloga za strah.
Takva će ti java biti jednog dana - kada svi tvoji tajni grijesi i skrivene mržnje budu oproštene. Šta god da vidiš, ili šta god da se dešava tebi ili nekom oko tebe, znaćeš da nema razloga za strah. Detalji tih slika su različiti za sve, ali kao što dobro znaš, slike o onome što ljudi zovu svojim stvarnim životom takođe mogu biti paklene, ponekad. Ipak, sve je to samo simbol egovog sistema straha, krivice i smrti - i nije stvarno. Dakle, zašto se bojati? Sve slike su samo slike, bilo gdje i kad da se pojave.
PURSA: Slike koje si vidjeo u nekim svojim noćnim morama su tipične za prirodu egovog sistema mišljnja na nivou tvoje podsvjesti. Vidiš, podsvjest je mnogo više užasna nego ono što je na površini. Tako ego krije sebe i svoj plan. Projekcija svjesti koju vidiš svuda oko sebe je na cijelom nivou otklonjena od podsvjesnog uma. Zato ponekad univerzum koji vidiš može biti užasan i zastrašujući, ipak to nije ništa u odnosu na sistem mišljnja iz kojeg izbija. Zapravo, zato što je projekcija koju vidiš odbrana, moglo bi se reći da univerzum postoji zato što je podnošljiv naspram onoga što je u tvom podsvjesnom umu. Svijet možda nije uvijek podnošljiv za svakoga - često rezultirajući ubistvima i samoubistvima - ali je ipak šetnja u parku u poređenju sa dubokim, zlobnim besmislicama koje su ispod površine.
--------------
PURSA: Ne samo da imaš ogroman otpor da se suočiš sa onim što misliš da je tvoja užasna krivica ispod površine, već je isto tako, tvoj ego užasnut mogućnošću da to uradiš uspješno, i promjeniš svoje mišljenje o njemu, što bi rezultiralo gubljenjem njegovog identiteta kao odvojene individue. Trebaće dosta snage volje s tvoje strane da se posvetiš ovom sistemu mšljenja dok ga posmatraš u akciji unutar sebe, i onda dopustiš Svetom duhu da ga poništi dok opraštaš njegove simbolične slike koje vidiš van sebe.
GARY: Hoćeš mi reći kako? Workbook to očigledno radi, ali možeš li mi malo pomoći?
ARTEN: Sve što će ti biti dano je u Kursu. Mi ćemo samo da uzmemo neke stvari iz svih knjiga sastavimo ih na način koji će ti biti lakši za efikasniju primjenu. Rekli smo da ti nećemo samo dati teorije, već način da se suočiš sa onim što je pred tobom.
GARY: Pa, nadam se, jer ponekad mi se čini da moraš biti pravi svetac da radiš to. Mislim, nikad ne drži ogorčenost (uvredu) protiv nekog? Nikad ne osuđuj, krivi ili napadaj? Nikad ne imaj nikakvih loših misli a da ih ne primjetiš i oprostiš? I nikad ne vjeruj da je napad opravdan? To je nemoguće, čovječe.
ARTEN: Ti jesi svetac, Gary; samo ne znaš to još. Što se tiče nemogućnosti raditi Kurs, griješiš. Kao što si i sam primjetio, Kurs kaže da su čuda navika. Imaćeš sve više i više iskustva da je Kurs u pravu kada kaže:

Gnjev nije nikad opravdan. Napad nema osnove. Ovdje počinje izbavljenje od straha, i tu će se završiti.

Zašto su ove stvari važne? Zato, kao što Kurs takođe uči, bilo da napadaš druge svojim mislima, ili neko drugi prividno napada tebe, verbalno ili fizički:

Tajna spasenja je samo ovo: Da radiš to sam sebi. Bez obzira koja je forma napada, ovo je i dalje istina. Ko god da uzme ulogu neprijatelja i napadača, i dalje je to istina. Šta god da izgleda kao uzrok bilo kakvog bola ili patnje koju osjećaš, to je i dalje istina. Inače ne bi reagovao na figure u snu za koji znaš da sanjaš. Pusti ih da budu puni mržnje i zlobe koliko žele, oni ne mogu imati efekta na tebe osim ako ne prepoznaš da je to tvoj san.

Kad god osuđuješ figure u snu i tako činiš svoj san stvarnim, upadaš pravo u egovu zamku - bilo da vjeruješ da moraš okajati svoj grijeh, ili da drugi moraju okajati za svoje grijehe, ili da drugi zaslužuju tvoju osudu.
--------------
GARY: Možete li mi još malo reći o tome kako se egov plan pojavljuje u svijetu, kako bi znao na šta da obratim pažnju. Mislim, rekao si da je već sve utvrđeno, zar ne?
ARTEN: Da. Ego vjeruje u odvojenost od Boga, i prividna separacija koja se konstantno pojavljuje ovdje je bila veoma uznemiravajuća stvar za tebe, u najmanjem slučaju. Iskusićeš to hiljade puta u svom životu kad stvari naizgled idu dobro, baš fino, i onda će se desiti nešto što će te uznemiriti. Može biti nešto za šta misliš da je malo ili veliko. Nije bitno. Ako poremeti mir tvog uma čak i najmanje, simbol je odvojenosti. Kada se to dogodi, u svim različitim načinima, uvijek je ponovno preživljavanje onog prvog trenutka kada si bio savršeno srećan u Nebu i odjednom veoma uznemiren - prvi put kad si pomislio da si odvojen od Boga - što je ono na čemu su sve ostale uznemirenosti bazirane. U svom svakodnevnom snu života, uzroci uznemirenosti izgleda kao da se dešavaju specifičnom identitetu koji imaš kao tijelo, koje je i samo lažna ideja separacije.
------------
ARTEN: Tokom naše sljedeće posjete naučićeš detaljnije kako, po učenju Kursa, postoji samo jedan problem, i jedno rješenje - koji je Sveti duh.Što se tiče egovog plana, tvoji naizgled mnogi problemi pojavljuju se u ovom svijetu u pokušaju da te natjeraju da reaguješ - da se osjećaš loše, krivo, bjesno, pobjeđeno, dosadno, uplašeno, inferiorno, samosvjesno, iritirano, usamljeno, ili superiorno i snishodljivo. Sve je to ista stvar, bez obzira na formu. Čim to tako procjeniš, daješ validnost egovom svijetu i podržavaš prividnu odvojenost i sve što ide sa tim.
Unutar njegovog scenarja, koji uključuje svo vrijeme - tema o kojoj ćemo govoriti kasnije - ego ima svaku moguću varijaciju separacije isceniranu na takav način da očuva neprekidan konflikt. Ovo je izmiksano sa dobrim vremenima da bi ih učinio više stvarnim, ali ova mješavina je još jedan primjer dualnosti. Iako ono što si stvarno ti - duh - se ne može rascjepiti, daćemo ti sad još nekoliko primjera kako te ego uvlači u vjerovanje o rascjepljenosti.
PURSA: Svojim reakcijama i odazivom na ono što vidiš činiš iskustvo separacije od Boga da izgleda stvarno. Detalji onoga što praviš realnim pojavljuju se u tvojim vezama, i u teškoćama koje su iscenirane za tebe. Nije uvijek o stvarima koje se naizgled dešavaju tebi. Može biti u događajima u kojima si posmatrač - u vezama drugih, ili čak na vijestima koje gledaš ili čitaš na internetu.
Naprimjer, ako ljudi umru u avionskoj nesreći, šta bi više siboliziralo pad čovjeka? Ili kad beba napusti raj u majčinom stomaku i bude izbačena u ovaj svijet, šta bi drugo moglo da simbolizira nego odvajanje od Boga? Kada metak, nož, laserski zrak, strijela, koplje, ili kruna od trnja probode nečiju kožu, šta koža radi?
GARY: Rascjepi se.
PURSA: Tokom zemljotresa, šta se dešava sa tlom na kojem si izgradio temelje svog iluzornog života?
GERY: Rascjepi se.
PURSA: Ako neko bude napušten kao dijete ili beba, to je očigledno separacija - a da i ne pominjem odličnu priliku za dijete ili bebu da krivi svoje biološke roditelje ili roditelje koje su ga napustili, i tako projektuje svoju podsvjesnu krivicu na njih i sačuv svoj ego-itis. Primjeri su bezbrojni, ali još jednom...
GARY: Zapravo su svi isti.
------------------
Svijet se ne napušta smrću već istinom, a istinu mogu znati svi oni za koje je Kraljevstvo stvoreno, i na koga čeka.

ARTEN: Naravno tijelo, svijet i univerzum svi reaguju simultano namjerama tvog uma. To je zato što u stvari postoji samo jedna stvar, ili jedan ego um, koji je jedna misao separacije. Njegovo djelovanje vodi svakakvim fasinantnim otkrićima koji služe, kao mrkva na štapu, da te drže zainteresovanog. Sinhronicitet, na primjer. To je samo simbol pseudo-jedinstva koje uvijek postoji, čak i u iluziji. Zapamti, ego želi da vjeruješ da je iluzija duhovna i da je ono što je napravio sveto.
By the way, iako postoji samo jedan ego um, baš kao što postoji samo jedan Sin Božiji - a To si ti - podsjetićemo te da smo ti rekli kako je ovaj jedan ego um rascjepljen na pravilni i pogrešni um, između kojih moraš birati. Ti sve posmatraš, i moraš izabrati da li želiš da ti ego bude učitelj dok sve posmatraš ili Sveti duh. Kada mi ili Kurs govorimo o egu, gotovo uvijek govorimo o pogrešnom dijelu uma, a ne o pravilnom umu gdje je Sveti duh.
GERY: OK. Ako mogu samo da sad zaokružim neke svoje misli, i ne želim da se ponavljam, ali...
ARTEN: Da ti kažem nešto, prijatelju. Ponavljanje ne samo da je savršeno u redu već i je potrebno. To je jedini mogući način da naučiš sistem mišljenja da postane dio tebe i dođeš do trenutka kada ga apliciraš automatski - jednog dana i ne razmišljajući o tome. Zato se kaže praktikovanje opraštanja. Vježbaš sve više i više, dok ne postane druga priroda. Vidjećeš.
GARY: U redu. Mislim da bi egov sistem mišljenja i scenario (scenario koji se odigrava u svijetu, univerzumu, i koji je već određen i zbog čega smo svi roboti itd. što je malo veća tema koju ćemo preskočiti jer nije toliko bitma za samu srž učenja Kursa koja je ovdje prestavljena, tako da onaj ko želi da praktikuje Kurs u to i ne mora da ulazi, prim. prev.) mnogo toga objašnjavaju, kao npr. zašto su neka djeca rođena bolesna ili deformisana. Osjećam se bolje znajući da Bog nema ništa sa tim. Objasnilo bi zašto su djeca u kofliktu gotovo istog trenutka kad se vide, svađajući se oko igračaka i svega toga, i zašto djeca u školi izazivaju i muče jedni druge, osnivaju klike, i projektuju svoju podsvjesnu krivicu jedni na druge - da drugog ubjediš da nije u pravu i samim tim ga učiniš krivim.
Ljudi uvijek završe opredjeljujući se za neku stranu na jedan ili drugi način, tako kroz čitav život imaš žrtve i dželate (victims and victimizers). Postoje sve te razlike koje naizgled neke čine boljima od drugih, čineći neke da se osjećaju superiorno a druge bezvrjedno. Svugdje vidimo polaritete koje ljudi uzimaju zdravo za gotovo, kao zdravlje i bolest, ljepota i ružnoća. A jedina stvar koja ti govori da li je nešto lijepo ili ružno je tvoje tijelo - znači sve je subjektivno, ali prihvatamo ga jer to je sve što znamo.
I imamo specijalnu ljubav kao i vječni konflikt specijalne mržnje. Ljudi koje voliš često ne mogu pogrješti u tvojim očima, a ako i pogrješe lako im se oprašta. Ljudi koje mrziš ne mogu ništa uraditi dobro, i šta god da urade, nije im oprošteno. Znači imamo razna rivalstva kroz život, razna nadmetanja u poslu i korporacijama, sve prati isti ego uzorak. Dosta ljudi ganja karijere gdje mogu imati moć nad drugim tijelima, što je patetična imitacija moći. Ovakve karijere su pune podsvjesne projekcije krivice, samo nismo toga svjesni. U nekim očiglednim primjerima, advokat koji pobjedi je onaj pametniji koji što uspješnije učini drugu stranu pogrešnom, i tako navede porotu da projektuje svoju podsvjesnu krivicu na tu stranu.
Političari koji pobjede u izborima su oni koji bolje krive drugu stranu, navodeći birače da je ta strana odgovorna za njihove probleme, što je kosmički gledano jednako kriviti drugog za odvajanje od Boga, i svu nesreću i bol koji proizilazi iz toga. Oni su krivi, ne mi. Često obe strane iskreno vjeruju da su u pravu, ali nijedni nisu u pravu jer ono što vide nije istina - čim reaguješ i zauzimaš stranu postaješ dio problema umjesto dio rješenja. I čitavo vrijeme, ljudi koji ne opraštaju ne shvataju da reaguju na sopstveni režirani scenario i tako bivaju uvučeni u egov plan.
Kad imamo problem mi ga napadamo. Imamo rat protiv siromaštva, rat protiv raka, rat protiv droga, rat protiv svega - i ni jedan ne funkcioniše. Čak i u sport, od djetinjstva do odraslosti, borimo se kao u ratu.
Kad razmisliš, egov scenario objašnjava i zašto religiozni ljudi obično vjeruju u žrtvovanje, patnju da bi došli do Boga. Hrišćanstvo ima J-a koji umire za grijehe sviju. Ipak, žrtva je egova osobina, i nema ništa sa Bogom. Zato pretpostavljam da J jeste rekao, kao što Jevanđelja kažu (kad Jevanđelja citiraju Isusa samo mali dio toga su njegove stvarne riječi; poznajući prirodu ega i Svetog duha, lako je otkriti sam šta je Isus stvarno mogao reči a šta ne, prim.prev.): I kad bi znali šta znači, "Želim miosrđa a ne žrtve paljenice" ne bi ste osudili nevinoga. (moj prevod, prim.prev.)
Svi ljudi izgleda znaju kako da osude svoje specijalne objekte mržnje na jedan ili drugi način. Čak i ako ne rade to često, nađu neki drugi način da pate i da odigraju egov sistem, kroz nesreće ili bolest, i na stotine drugih načina - zato što možeš projektovati krivicu i na svoje tijelo kao i na druga tijela, jer je sva mržnja u stvari samo-mržnja.
Sve to vidimo u svakodnevno u životu, u našim talk show-ima, na vjestima, i uostalim medijima. Na žalost, logični nastavak ove projekcije je nasilje protiv onih koje razum okarakteriše kao pogrešne - bez obzira na oblik nasilja. Znači možeš imati zločine iz mržnje, ili na intelektualnom planu, ratove. Ili na domaćem terenu, imamo političke verbalne borbe ili, u zavisnosti na mjesto i vrijeme, možeš imati političko neslaganje koje rezultira potpunim civilnim ratom - kao mi, čak i u Americi.
Sve to je dualnost, što je simbol konflikta rascjepa, ego um - u svemu: od prirodnih sila do ekonomske ekspanzije i kontrakcije - i na individualnom i na makro nivou. Mogao bih o tome u nedogled.
ARTEN: Već jesi! To što kažeš je istina, brate. I istinsko opraštanje (naglašava se "istinsko" opraštanje pošto i ego ima svoju verziju koja nam je svima poznata, npr. opraštam ti jer smo oboje grešni ili opraštam ti jer sam bolji od tebe ili veći vjernik itd., prim. prev.) može promjeniti svijet, jer svijet je samo simbol kolektivnog ili jednog ego uma. Da kažemo to još jasnije, opraštanje je jedina stvar koja stvarno može promjeniti svijet, a to čak i nije cilj opraštanja! Stvarna dobrobit istinskog opraštanja ide onome koji oprašta.
GARY: Pretpostavljam da dobrobit simultano prima i onaj kome se oprašta.
ARTEN: Da, ali to je posao Svetog duha. On će se pobrinuti za oboje. Tvoj posao je da uradiš svoj dio. Kad prividno izabereš opraštanje na ovom nivou - i kažem prividno izabereš ovdje zato što nisi stvarnno ovdje - kad praviš izbor ovdje, Sveti duh prenosi poruku tvom cijelom umu. Nema veze što to ne možeš vidjeti. Bivaš iscjeljen na mnogo većem nivou kad god izaberš alternativu Svetog duha umjesto egovog plana. Programiran si da igraš egov scenario, ali možeš i hoćeš se osloboditi tog programa.
GERY: Koliko se sjećam iz Teksta, Sveti duh ili J će uskladiti scenario za mene?
ARTEN: Da, učićeš to u temi vremena. Za sad, zapamti već smo rekli postoje dva scenaria - egov i Svetog duha - i da je jedna od svrha čuda (čudo je po Kursu, u stvari, opraštanje, prim.prev.) da ti uštedi vrijeme. Ako izabereš opraštanje umjesto ego, onda ti J ovo obećava:

Kada izvedeš čudo, ja ću preurediti i vrijeme i prostor da se tome prilagode.

On ne govori o mjenjanju vremena ovdje, već više o isjecanju djelova koji ti u budućnosti više ne trebaju, zato što si već naučio te određene lekcije opraštanja. On kaže:

Čudo skraćuje vrijeme kolapsirajući ga, tako ukidajući određene intervale u vremenu. Ono to radi, naime, u okviru veće vremenske sekvence.
------------
PURSA: ... Nikad ne zaboravi da je ego ubica, i zato želi da misliš da je Bog ubica i da ga se bojiš. Najbolji način da sebe očuva je da te naveda da reaguješ na scenario i tako ga načiniš stvarnim. Ego želi konflikt, i ako reagiješ sa bilo kakvom negativnom reakcijom, to je konflikt. Tvoja osuda održava egov sistem živim, ali tvoje opraštanje ga oslobađa. Zato moraš biti oprezan.
Oprostiti znači dati u napred. Drugim rječima, tvoj stav je da si spreman oprostiti, bez obzira šta ti se pojavi u svijesti. U početku izgleda teško. Ipak, obećavam ti, doći će dan kada ćeš se moći smijati svemu što ti ego priredi - baš kao što je J mogao i kao što smo i mi na kraju mogli. Doći će dan kada ćeš biti kao i mi spreman da napustiš scenario, i služiš kao svjetlo za druge da te prate van sna.
-------------
PURSA: Tokom sljedećih mjeseci, nemoj se kriti i samo učiti. Druži se sa ljudima. Iskusi ih i oprosti kad trebaš. Smatraj to prilikom. Iluzije se moraju oprostiti na nivou na kojem se doživljavaju. Za tebe, to znači živjeti normalno i djelovati u društvu. Zapamti, Kurs nije dat nekoj usamljenoj osobi na nekom planinskom vrhu. Dat je New York Cityju - primjeru komleksnosti.
-------------------

Moć odluke je tvoja jedina sloboda koja ti ostaje kao zarobljeniku ovoga svijeta. Možeš odlučiti da vidiš pravilno.

U sljedećem postu malo ćemo se opustiti uz zanimljivosti, a onda odgovor Svetog duha na egov sistem mišljenja.
Pozdrav

ARTEN: ...Rekli smo ti prije par godina da nećeš moći shvatiti kako projektujemo svoja tijela, ali sada razumiješ mnogo više tako da si pravo na svom cilju. Da sumiramo, projektuješ svoju sliku tijela na isti način na koji projektuješ slike kada sanjaš noću. Tvoj um projektuje film, onda u tvom iskustvu izgleda da tvoje tjelesne oči vide tvoje vlastito tijelo kao i druga tijela - ali u stvari tvoj prividno odvojeni um gleda svoje vlastie misli, projektovane iz drugog, skrivenog nivoa.
Kad se um ponovo ujedini, nema separacije nivoa, tj. nema projektovanog filma i nema tijela da vidiš. Tvoje tijelo onda nestane iz filma. Kao i sve ostalo, tijelo je mentalno iskustvo a ne fizičko. Nikad nije postojalo! Ali moguće je za Ljubav prosvjetljenog bića da oformi tijelo u snu, kao J poslije raspeća. Ta ljubav je sada ljubav Svetog duha.
-----------------
ARTEN: ... Ti si tipična osoba u smislu da imaš tendenciju da projektuješ svoju podsvjesnu krivicu na druge ljude i čniš ih krivim. Ali svako ponekad krivi sebe. Ovo je za to vrijeme. (Misli se na sljedeći citat iz Kursa: Ja sam besmrtni duh. Ovo tijelo je samo slika. Nema ništa sa onim što ja jesam. prim.prev.) Kada kriviš sebe, sjeti se ovog procesa opraštanja. Ovo će posebno biti od koristi onima koji imaju naviku da krive sebe. Ima ljudi koji projektuju svoju podsvjesnu krivicu na svoje vlastito tijelo umjesto na druga. Ovo nas dovodi do jedne uznemiravajuće pojave.
Samoubistvo je najveći problem u svijetu a o kojem je svijet u totalnom poricanju. To je prljava mala tajna ega. Naravno, ljudi znaju za samoubistva, ali nemaju pojma koliko je to rašireno. Više ljudi umre od samoubistva nego u svim ratovima i svim zločinima u svijetu zajedno. Kao samo jedan primjer, više vatrogasaca umre samoubistvom nego u požaru. Niko ne želi govoriti o tome. Niko ne želi ispitati to. Ako je neko depresivan, sistem će im propisati lijekove i nikad neće tražiti razloge. To je zato što ego ne želi da gleda na pitanje podsvjesne krivice, što je stvarni razlog za samoubistvo. Ego bježi od gledanja u to što brže može.
U Japanu, postoje grupe tinejdžera koji se sastaju na internetu, izađu van u kombijima, i zajedno se ubiju. To se malo proširlo i po Evropi. Pretpostavljam da možeš zamisliti kako bi reagovali roditelji u Americi.
GARY: Yeah. Prvo bi pošizili, a onda stavili još ljudi na lijekove. Zanimljivo je kako amerikanci nemaju problema sa ljekovima dok god određeni ljudi zarađuju na tome. Korporacije i vlada koju kontrolišu su svima isprali mozak. Ali ja odstupam od toga.
PURSA: Zapamti, neki su lijekovi potrebni kao privremeno sredstvo. Ne može svako podnijeti trenutno izlječenje (misli se, naravno, na proces opraštanja, koji liječi stvarni uzrok bolesti i svega ostalog tj, podsvjesnu krivicu, što većina ljudi ne može podnijeti pa se koristi lijek ili slično, koje Kurs zove magija, a koji su za um prihvatljivi, jer bi nam moć našeg uma mogla biti suviše zastrašujuća, tj buđenje mora biti nježno i postepeno, prim.prev.) To bi moglo biti suviše prijeteće za njihov ego. Osjećajući se ugroženo, ego mi mogao pošiziti i naći drugi način da ih povrjedi, možda i gore. Ne zaboravi da je priroda dualnosti da imaš i dobro i zlo. Da, korporacije su ljudima isprale mozak. Ljudi glasaju protiv sebe u tvojoj zemlji. Ali istovremeno postoji mnogo novih ljekova koji pomažu ljudima, pogotovo starijim ljudima, da se ne pate kao prije. Tvojim bi roditeljima dobro došli neki današnji ljekovi. Njihovi životi bi bili lakši i manje bolni. Oni nisu bili spremni da prihvate da je sve to do uma. Ne osjećaj se loše zbog toga. Ne želiš biti ciničan. Želiš biti ljubav.
GARY: U redu ljepotice. Shvatam.
PURSA: Dugoročni lijek za sve ovo je opraštanje. Kao što smo već naglasili, i ovo je veoma važno, Kurs kaže: Izmirenje (atonement) ne liječi bolesnog, jer to nije lijek. Ono oduzima krivicu koja čini bolest mogućom. I to je, zaista, lijek.
GARY: Izgleda kao da čuješ o samoubistvima i onda, to je sve. Nema više priče o tome.
PURSA: Da. S obzirom da je Kurs jedino učenje koje ne samo da pominje već i skroz objašnjava pitanje posvjesne krivice, pokazuje se koliko je važno da ovo učenje postane više pristupačno ljudima. Upravo sada, većina ljudi koja podučavaju Kurs uopšte ga ne razumiju. A oni koji uzimaju citate iz njega definitivno ga ne razumiju. Uzimaju neke redove koji podržavaju ono što oni uče. Ali ono što Kurs uči je da ne možeš poništiti ego koji je u tvom umu, već imaš Sveti duh da izliječi svu tvoju podsvjesnu krivicu i budeš slobodan. Najbrži način da to uradiš je da promjeniš način na koji gledaš druge ljude, događaje i situacije. Još te uči kako da to uradiš. Budi zahvalan što si jedan od privilegovanih da širiš ovu poruku. Ali nemoj tu stati. Nije najvažniji dio Kursa njegovo značenje. Najvažniji dio Kursa je praktikovanje.
----------------
PURSA: ... želimo da razjasnimo da se mi pojavljujemo samo tebi i da se nikada nećemo pojaviti nekom drugom ili dati kanalisanu informaciju nekom drugom.
GARY: Ne žalim se, ali zašto?
PURSA: Jednostavno je. Helen Schucman je trebalo 7 godina da zapiše Kurs čuda. Prije toga, skoro svi kanalizatori su bili trans kanalizatori. Bilo da je u pitanju Edgar Cayce; ili Jane Roberts, koja je kanalisala Setha, ljudi koji primaju informacije iz višeg izvora nisu ga čuli lično, već su trebali metod da se sklone sa puta i dopuste da informacija dođe kroz njih. Kao što Kurs sam kaže, Tek nekoliko uopšte može čuti Božiji Glas... Ali onda, kada je Kurs objavljen, i ljudi čuli da ova žena jednostavno čuje Glas Isusa, koji je bio manifestacija Svetog duha, onda je odjednom svako počeo da čuje Glas J-a ili Svetog duha, čak iako imaš Kurs koji kaže da ne mogu! Razlog je očigledan. Ako bi ljudi mogli čuti glas Svetog duha, onda i ne moraju razumjeti Kurs ili raditi opraštanje koji se traži, zar ne? Ne moraju onda gledati u ego ili podsvjesnu krivicu, ili raditi bilo šta u vezi toga. Radije da prihvate izazov da dođu na sasvim novi nivo koji im J nudi, kroz isti rad opraštanja koji je i sam radio, oni jednostavno mogu izmisliti vlastiti Kurs po svojoj volji. I tako odmah imaš ljude koji djeluju kao učitelji Kursa a koji nisu upšte imali vremena da ga nauče i rade, i prije nego znaš, imaš ljude kako govore da im J saopštava stvari koje su skroz kontradiktorne onome što je rekao u Kursu čuda.
Ne želimo da ljudi isto rade sa našim riječima. Znači poričemo to. Ako iko ikad kaže da su im se Arten i Pursa pojavili, ili im govore i daju informacije, sada ili u budućnosti, griješe. To nismo mi. Mi to nikad nećemo uraditi. Ovako niko nikad ne može osporiti naše riječi u naše ime ili napraviti kompromis s onim što govorimo. Ostavićemo pogrešno tumačenje J-ovog i Svetog duha učenja, onima koji tvrde da su ispirisani Kursom a nikad nisu ni pokušali da ga nauče.
GARY: To je prilično provokativna izjava, i neko bi mogao pomisliti malo preoštra. Ipak oni ne mogu shvatiti vaš stav ljubavi jer vas ne mogu vidjeti.
PURSA: Sorry, Gary, ali neko mora istaknuti ove stvari. Treba mnogo godina prakse da bi se napravio značajan progres, ali mnogo ljudi bi da preskoči do kraja bez primjenjivanja potrebnog, što je opraštanje. Htjeli bi biti učitelji (master) prije nego učenici (student). Zato nam je drago da sebe predstavljaš samo kao učenika koji djeli svoje iskustvo a time i samo učenje. (Ovo je odlomak iz druge knjige, Gary sad dosta putuje i održava predavanja i workshops svuda u svijetu, prim.prev.)
Ako pokušavaš da budeš više od toga, dešavaju se čudne stvari. Na primjer, postoji par tzv. učitelja Kursa koji su se postavili kao lideri kulta. Nekad je očigledno da se to dešava, nekad je suptilnije. U svakom slučaju, ako učitelj ili njegov asistent te pokušava ubjediti da im predaš svoju ličnu imovinu ili uplatiš velike donacije, nešto je trulo u državi Danskoj. Isto, ako žele da živiš na njihovoj lokaciji. (Naravno, u Americi ima svakavih kultova, pa eto, ima ih koji uče Kurs, američki mentalitet je, čini se dosta podložan raznim kontrolama ali Kurs je, još jednom da ponovimo, samostalno učenje, prim.prev.)
---------------
ARTEN: ...Za J-a Kurs je umjetničko djelo, ne naučni projekt. To je potpuna prezantacija data na različitim nivoima. Moraš mu priznati umjetničko dostignuće. Dosta Kursa je napisano u Shakespearijanskom praznom stihu, ili jampskom desetercu. Da li znaš zašto?
GARY: Nemam blage veze.
ARTEN: Ne samo da je lijep, već te nagoni da Kurs čitaš polako i pažljivo. Takođe, tako privlači učenike koji su ozbiljni u namjeri da ga nauče. Očigledno, Kurs nije za svakoga. Ili kao što smo ranije rekli, ne za svakoga istovremeno.
-----------------
ARTEN: ...U tvojoj budućnosti, Pursa i ja ćemo reći J-u poslije čitanja njegovog Kursa (vjerovatno se misli na njihovo prosvjetljenje, prim.prev.) da njegovo držanje otresa koplje.
GARY: Nadam se ćeš mi reči šta to znači.
ARTEN: Naravno. Gospodin koji je napisao Shakespear materijal je bio erl čiji je porodični grb imao sliku lava koji otresa koplje. Iz poštovanja prema njegovoj porodici na dvoru je ponekad pozdravljan frazom "Tvoje držanje otrsa koplje" (Your countenence shakes a sprear). Ali ovome erlu je zabranjeno od kraljice Elizabete Prve, koja je bila politički genije i vema sklona kontrolisanju drugih, da stavi svoje ime na svoj rad. Postojala je društvena stigma u vezi sa scenom u to vrijeme. Drame, pogotovo komedije, nisu smatrane za ozbiljnu literaturu i bile su ispod dostojanstva plemstva.
GARY: To je smješno - Shakespeare, neozbiljna literatura.
ARTEN: Iluzorno vrijeme se mjenja, i Shakespeare, ili Edward de Vere, sedamnaesti Earl of Oxforda, je pomogao da se promjeni. Postoji samo jedan Shakespeare, čak iako je samo jedan mrtvi bjelac. Premda mu kraljica nije sasvim zabranila da piše, nije mogao staviti svoje ime na svoja dostignuća.
Kako se ispostavilo, postojao je glumac imena William Shakespear. Kada je de Vere saznao za ovoga čovjeka, pomislio je da je to suviše dobro da bi bilo istinito. Imaš de Verea koji je pozdravljan na dvoru sa frazom koja se odnosi na njegov porodični grb, lava koji otrsa koplje, i čovjeka u samoj branši imena Shakespear (shake=otresti, spear=koplje, strijela)! Edward je napravio dil sa Williamom da stavi njegovo ime na svoja djela i da budu javnosti prezentovane glumcem koji glumi autora. Bio je to lukav način za Edwarda da prisvoji nešto zasluga za svoj rad a da ne stavi svoje ime na njega. Plan je uspjeo veoma fino, mada Shakespearu nije mnogo plaćeno, i mnoge drame su objavljene odjednom, kao katalog nakon što je glumac zvani Shakespear umro.
Mnogi su primjetili pisani stil Kursa i njegovu sličnost u ljepoti sa djelima Williama Shakespeara, pa smo se šalili sa J-om da njegovo držanje otresa koplje.
GARY: Baš cool. Mnogo ste zabavni.
ARTEN: Onda se zabavljaj, prijatelju. J jeste; Shakespear jeste (bio je prosvjetljen,prim.prev.). Ne uzimaj trikove vremena ozbiljno. Ono za što misliš da je prošlost je iluzorno dešavanje koje se dešava upravo sada. Budućnost se dešava upravo sada, ali je tvoj um podjelio ove slike da izgledaju kao vrijeme. Ipak, cijela stvar se desila odjednom i već se završila. Bez obzira kakve ti trikove ego baca u lice, samo oprosti i pusti da živi. (parafraza na poznatu izreku Živi i pusti da žive, prim.prev.) Kurs traži da se ostaviš osuđivanja.
--------------
ARTEN: ...Postoji zapanjujuća sličnost između onoga što mi govorimo, citata koje koristimo iz Kursa, i ovih redova (misli se na Shakespearovo djelo Bura za koje nisam mogla pronaći prevod, pa će biti dodat u originalu, prim.prev.). Istina je istina, i niko nema monopol na nju. Nakon što izgovorim ove riječi, samo sjedi u tišini neko vrijeme. Znamo da ćeš uživati u Australiji i Havaiima. Stay too cool for school, bro.

Our revels now are ended. These our actors,
As I foretold you, were all spirits and
Are melted into air, into thin air
And, like the baseless fabric of thin vision,
The cloud-capp´d towers, the gorgeous palaces,
The solemn temples, the great globe itself,
Yea, all which it inherit, shall dissolve
And, like this insubstantial pageant faded,
Leave not a rack behind. We are such stuff
As dreams are made of, and our little life
Is rounded with a sleep.
-----------------

Ne traži izvan sebe. Jer će pasti, i plakat ćeš svaki put kada idol padne. Nebo ne može biti nađeno tamo gdje ga nema, i mir se tu ne može očekivati.

E, sad počinje zabavni dio, kako kažu Arten i Pursa, tj. sistem mišljenja Svetog duha, za razliku od sistema mišljenja ega koji je mračan, težak i zloban. Sveti duh ima uvijek jednostavan i isti odgovor na sve egove pokušaje da vas učini malim, krivim, prestrašenim, bespomoćnim, izgubljenim - jednom rječju tijelom; i njegov stav se može sumirati u samo 4 riječi: Nikad se nije desilo.


ARTEN: Ego vjeruje u suprotnosti - stvari kao zadovoljstvo i bol. Sveti duh kaže da nema suprotnosti, i da tvoja istinska radost nema suprotnost. Kao što Kurs kaže:

Kako drugačije možeš naći radost u mjestu bez radosti osim shvatajući da nisi tu.

Ego želi i vjeruje u kompleksnost. Istina Svetog duha je jednostavna - ne nužno jednostavna za prihvatiti, ali jeste jednostavna.
Ego kaže da si drugačiji od ostalih. Sveti duh kaže, da u realnosti, svi su isti - i ti moraš tako i osjećati da bi mogao vidjeti kao Sveti duh.

(Dok čitate sljedeći odlomak sjetite se da je Sveti duh dio našeg uma koji je neodcjepljen od stvarnosti, naša istinska priroda ili više ja, prim.prev.)

Razlika između projekcije ega i ekstenzije Svetog duha je veoma jednostavna. Ego projektuje da bi izdvojio, i samim tim da prevari. Sveti duh proširuje prepoznavajući Sebe u svakom umu, i time ih opaža kao jedan. Ništa ne kofliktuje u ovoj percepciji, zato što ono što Sveti duh opaža je sve isto. Gdje god da pogleda vidi Sebe, i zato što je ujedinjen uvijek nudi cijelo Kraljevstvo. Ovo je jedina poruka koju mu je Bog dao i za koju On mora govoriti, jer to je ono što On jeste. Mir Božiji leži u toj poruci, i zato mir Božiji leži u tebi. Veliki mir Kraljevstva sija u tvom umu zauvjek, ali mora sijati van da bi bio toga svjestan.

Naravo Bog ti je tu poruku dao na Nebu, i Sveti duh je tvoje sjećanje na tu poruku. Sad, da bi se sjetio Ko stvarno jesi, moraš dijeliti poruku Svetog duha sa onima koje vidiš u svom umu. (Naravno, sve što vidimo i svi koje vidimo su samo u našem umu, prim.prev.)
Ego kaže da si pretrpio užasan gubitak, i gubitak je sad dio onoga što zoveš život. Sveti duh kaže da nema gubitka u stvarnosti, i da Božije dijete ne može izgubiti. Workbook kaže:

Oprosti sve misli koje bi da su suprotne istini tvoje komletnosti, ujedinjenosti i mira. Ne možeš izgubiti darove koje ti je tvoj Otac dao.

a malo kasnije u Workbooku:

Ti samo primaš prema Božijem planu,i nikad ne gubiš ili žrtvuješ ili umireš.

Ego kaže da su drugi krivi, zato što tajno vjeruje da si ti kriv. On koristi bjes i pravovjernu ozlojađenost, ili čak ismijavanje drugih, da stavi razmak između tebe i tvoje krivice. Misliš da su samo djeca i životinje nevine, jer je to mjesto gdje si odlučio da staviš svoju prividno izgubljenu nevinost. Ego mora da stavi ideju nevinosti negdje. Ali Sveti duh kaže da su svi sasvim nevini, jer zna da si ti sasvim nevin.
--------------------
Ego bi bio oduševljen ako bi nastavio da vjeruješ da postoji svijet koji je postojao prije nego što je tvoj život počeo i koji će nastaviti postojati nakon što tvoje tijelo umre. Odgovor Svetog duha, ma koliko nečuven izgledao tvom egu, je ovo - po citatu iz Workbooka:

Nema svijeta! Ovo je centralna misao koju Kurs pokušava da uči. Nije svako spreman da je prihvati, i svako mora ići onoliko daleko koliko može dopustiti da bude vođen putem do istine. On će se vratiti ili ići još dalje, ili možda odustati na neko vrijeme i onda se ponovo vratiti.
Ali iscjeljenje je dar onih koji su spremni naučiti da nema svijeta, i mogu prihvatiti lekciju sada. Njihova spremnost će im doneti lekciju u nekom obliku koji mogu razumjeti i prepoznati.
---------------------
ARTEN: Da, i ego bi rekao da je bjesna osoba koju vidiš van sebe prjetnja protiv koje treba nešto poduzeti. Sveti duh vidi ljutitu osobu kao osobu koja pati i poziva u pomoć. Pošto Kurs uči, kao što smo već citirali, imaš samo dvije emocije, ljubav i strah, onda Sveti duh vidi sve u svijetu ili kao izraz ljubavi ili kao poziv za ljubav (call for love).
Sad, ako neko izražava ljubav, koji bi bio tvoj prikladan odgovor?
GARY: Ljubav, naravno.
ARTEN: Odlično, Gary. Ta srednjoškolska diploma se napokon isplatila. A ako neko poziva ljubav, koji bi bio tvoj prikladan odgovor?
GARY: Ljubav, pametnjakoviću. Pod sistemom mišljenja Svetog duha pravi odgovor na bilo koju situaciju je uvijek ljubav. Kada misliš sa Svetim duhom, dosljedan si svom stavu, koji je ljubav.
ARTEN: Divno. Napraviću ljubavlju inspirisan dil s tobom. Prestaću biti pametnjaković (smart ass) ako i ti prestaneš. Nije baš zabavno kad si ti onaj koji prima, zar ne?
GARY: Vidim na šta misliš. U svakom slučaju, smanjujem. Kontam ideju dosljednosti ljubavi.
PURSAH: Odlično. Ako Kurs govori da nema svijeta, onda zapravo nema drugih ljudi tamo koji su pametniji ili talentovaniji od tebe. Nema nikakvih ljudi tamo koji su bogatiji od tebe, ili poznatiji od tebe, ili imaju više seksa od tebe, ili rade bilo šta što je potrebno da bi se osjećao inferiorno, ljutito ili krivo. Nema nikoga ko te proganja iz bilo kog razloga. Nema svijeta da bi ga savladao, kao odrasli koji se igraju Kralja planine (King of the Mountain, nisam sigurna da li se misli na igricu ili šampionat u hrvanju ili nešto treće, prim.prev.), pokušavajući da odgurnu jedan drugog sa vrha, što je samo simbol ega koji pokušava da nadvlada Boga. Nema problema ili prijetnji koji bi mogli da povrijede ono što stvarno jesi na bilo koji način.To je samo san, i zapravo je moguće za tebe da imaš mir uma i odsustvo straha koji prati to stanje uvjerenosti u istinu. Kao što te J pita s poentom u Tekstu:

...Šta ako bi prepoznao da je ovaj svijet halucinacija? Šta ako bi starno razumio da si ga izmislio? Šta ako bi shvatio da oni koji naizgled hodaju u njemu, da griješe i umiru, napadaju i ubijaju i uništavaju sebe, su u cjelosti nestvarni?
-----------------
ARTEN: Ego kaže da si tijelo. Sveti duh kaže da nisi tijelo; nisi osoba, nisi ni ljudsko biće - ti si kao On. Ego kaže da su tvoje misli jako važne. Sveti duh zna da su samo misli koje misliš sa Bogom stvarne, i da ništa drugo nije važno. U Nebu, ne moraš da misliš uopšte. Zapravo si Božija misao. Na ovom nivou, Kurs smatra misli koje misliš sa Svetim duhom tvojim stvarnim mislima. Štaviše, moglo bi se reči da je Sveti duh jedina istina na nivou svijeta. Pogledaj Workbook lekcije 35 i 45, između ostalih.
Ego poziva na žrtvovanje. Za razliku, Sveti duh kaže da nema potrebe za bilo kakvu žrtvu. Tokom naše sljedeće posjete, razgovaraćemo o stvarnom značenju raspeća i vaskrsnuća.
Ego kaže, "Bog daje i Bog uzima". Sveti duh zna da Bog samo daje i nikad ne uzima.
Ego obožavajuće objavljuje smrt je stvarna. Sveti duh kaže da niko nije mrtav, i niko ne može stvarno umrjeti.
Ego sudi da je nešto dobro ili loše; Sveti duh kaže da nije nijedno, jer nije istinito. Tako su sve stvari jednako neistinite na nivou forme radi svoje iluzorne prirode.
Ego dodjeljuje specifične, različite identitete. Sve njegove "ljubavi" i mržnje su usmjerene na specifične individue. Sveti duh misli o svima kao istima i totalno apstraktnim. Tako, kao i J-ova, Njegova Ljubav je ne-specifična i sveobuhvatajuća.
Ego savjetuje pametnim razlozima zašto bi trebao i dalje da slušaš njegove sebične savjete, ali Sveti duh je siguran da ćeš se jednog dana okrenuti Njemu, i konačno otići kući sa Njim - kao što zakon opraštanja i zakoni uma diktiraju. Kao što Kurs uči, ako stvarno naučiš kako oprostiti i to primjenjivati, tvoj povratak Bogu mora slijediti.

Spasenje nije ništa drugo nego "pravoumlje" (right-mindedness), koje nije "Jednoumlje" Svetog duha, ali koje mora biti postignuto prije nego što se Jednoumlje uspostavi. Pravoumlje automatski vodi do sljedećeg koraka, zato što je prava percepcija jednako nenapadajuća, i tako je pogrešnoumlje odstranjeno. Ego ne može preživjeti bez osuđivanja, i prema tome, napušta se. Um onda ima samo jedan pravac ka kojem se može kretati. Njegov pravac je uvijek automatski, jer mu ga diktira sistem mišljenja kojeg se pridržava.

PURSA: Ego obožava kada žališ nešto iz prošlosti. "Trebao sam, mogao sam" i "Da sam samo uradio ovo umjesto ono" i " Da sam samo znao onda ono što znam sada", su neke od egovih omiljenih pjesmica. Ne samo da ovo čini ti prošlost stvarnom nego čini da se loše i osjećaš - sve na egovo oduševljenje. Sveti duh zna da osim opraštanja, je nebitno šta radiš. Za ego, ovo je svetogrđe. Ali Sveti duh želi da budeš iscjeljen, i zna da bi se podsvjesna krivica u tvom umu odigrala kad tad - čak i da jesi uradio nešto drugo.
ARTEN: U vezi sa tim, ego želi da ono što radiš bude važno. Kao način da se ugura u tvoju duhovnost i odlaže istinu, pokušava da učini da ono što radiš na tom polju važnim i specijalnim. Međutim, Svetom duhu, ono što radiš za Njega, ili za Isusa, ili za Boga nije važno. Kako bilo šta što se dešava u iluziji može biti važno ako zapravo razumiješ da nije stvarno? Samo opraštanje i tvoje iscjeljenje je važno. Istina, takvo učenje ne bi moglo biti temelj popularne religije koja preuzme svijet i svima govori kako bi trebali živjeti svoj život - ali definitivno je istina.
GARY: Znači nije zapravo važno da li ću napisati našu knjigu ili ne - ili koliko mi je potrebno za to?
ARTEN: Tačno. Nama je drago biti s tobom ovdje i učiti te Gary, ali nije važno. Nije važno da uradiš bilo šta. Ne trebaš da dokazuješ svoju vrijednost nama ili Bogu. To je urađeno u Božijem Umu kada te je stvorio. Ništa drugo što izgleda kao da se dešava u univerzumu percepcije može da promjeni to - osim u tvojim snovima. Kao što ti Kurs pomaže da se sjetiš:

Ti ne boraviš ovdje, već u vječnosti.
-------------
ARTEN: Već smo citirali Kurs koji kaže da um bez krivice ne može da pati. Dakle, kada Kurs kaže da ne mžeš biti povrjeđen, znači da praktikovanje vrste opraštanja koje zna da ne možeš stvarno biti povređen će kad tad rezultirati istom mogućnošću koju je J imao, ne patiti i ne osjećati bol. Kako važni će ti biti tvoji problemi tada? Da naglasimo nešto što smo prije rekli, ego želi da J-ovo-čudesno-tijelo bude mnogo drugačije od tebe i veoma specijalno, što je veoma pametan način činjenja svih drugačijim i specijalnim. Sveti duh zna da ste svi stvarno isti. Kao što Objašnjenje pojmova na kraju Kursa kaže za J-a:

Ime Isus je ime onoga koji je bio čovjek ali je vidjeo lice Hrista u svoj braći i sjetio se Boga. Tako je postao identifikovan sa Hristom, ne više čovjek, već jedan sa Bogom.

To je ono što On želi za tebe. Sada se bližimo trenutku kada ćemo postati malo precizniji u tome kako možež imati stav koji će ti pomoći da vidiš lice Hrista - koje je zapravo tvoje lice - u svakome. Moglo bi ti pomoći da se sjetiš da si ti taj kome opraštanje pomaže. Ne mora uvijek da ti je lično stalo do osobe kojoj opraštaš. Tvoj posao je jednostavno da ispraviš svoju pogrešnu percepciju, i nije protiv pravila da znaš da možeš samo dobiti s tim.
GARY: Znači iako opraštam nekome, ne znači da se moram družiti sa njima.
ARTEN: Tako je. Nije stvar u tome da budeš dobričina, mada nema ništa loše u činjenju dobrih djela ako te to privlači. Kurs je o tome da budeš pravilan mislilac. Mnogi hrišćani danas se pitaju "Šta bi Isus uradio?". Postoji samo jedan tačan odgovor na to pitanje, i uvijek bi bilo isto. Oprostio bi. Opraštanje ima veze sa onim što misliš. Ono što radiš nije važno, iako je ipak, rezultat onoga što misliš. Ono što misliš je ono što će te ili ostaviti u sanjanju ili pomoći da odeš kući, ne ono što radiš.
--------------

Možda bi sada bilo dobro napomenuti neke stvari, jer nisam sigurrna da li će biti pomenute u nekom od narednih postova. U vezi reinkarnacije. Kao i sve u svijetu i reinkarnacija je iluzija,ali se dešava u iluziji, i većina ljudi misli da ljudska svijest raste kroz inkarnacije kao neka uzlazna linija koja jednog dana kulminira prosvjetljenjem tj. buđenjem, ali nije tako. Ta linija je više cik-cak oblika, tj. imamo živote kada se ne bavimo duhovnim pitanjima i uzdizanjem svijesti i sl. tada se odmaramo, pravimo pauzu. Možda imate i primjer u malom, u sadašnjem životu, kada se zagrijete za neko učenje i radite po tome jedno vrijeme, i onda se zamorite, bavite se drugim stvarima, pa se ponovo vratite ili pokušate nešto sasvim drugo. Tako je dakle i sa tzv. životima. Zato ne treba osuđivati ljude koji nemaju interesovanja za duhovne stvari, sada se odmaraju i to je ok, svi imamo takve živote i svi imamo živote gdje smo bili učenici velikih, istoriji ponatih i nepoznatih učitelja i prosvjetljenih ljudi. Osuđivanjem ili samo gledanjem drugih na taj način, upadate u egovu zamku, vjerovanjem da ste specijalni. Ali svi smo isti, svi smo jedno, Bog ima samo jednog Sina, i prosvjeteljenje je samo povratak u stvarnost i neminovan je za svakoga, a Kurs ga zove Drugi Hristov dolazak.
Druga stvar, koja je već bila djelimično pomenuta, možda bi ovdje trebala biti razjašnjena do kraja. A u vezi 4 modela duhovnih učenja koje postoje i kroz koje svi mi prolazimo kad se bavimo duhovnim pitanjima u raznim inkarnacijama. A koje se takođe ne odvijaju nekim uzlaznim linearnim putem, već više naprijed-nazad. A to su dualizam, polu-dualizam, nedualizam i čisti ili apsolutni nedualizam. Dualizam je stanje skoro cijelog univerzuma, postoji subjekat i objekat, i svi mogući polariteti: dobro i loše, tama i svjetlost , Nebo i pakao itd. i oni opisuju i samog Boga koji nekima pomaže, neke kažnjava ili ubija itd. Drugi model tj. polu-dualizam je malo ljubazniji i prepoznaje ideju da je Bog ljubav i da ne može djelovati suprotno ljubavi, što malo umanjuje podsvjesni strah od Boga i Njegove kazne prema ljudima; Bog se više ne smatra odgovornim za naše probleme, tako da se rađa neka vrsta primitivnog opraštanja. Nedualizam je pomenut i razjašnjen pa ću samo podsjetiti da je to jedinstvo sa otcjepljenim umom koji stvara iluziju a do kojeg je Buda došao. A četvrti model je dakle, čisti nedualizam gdje se dolazi do spoznaje da je i otcjepljeni um iluzija, a samim tim i naša induvidualnost, i da je Bog jedina realnost, koji zastupa Kurs. Samo ovim modelom mišljenja nastaje buđenje van iluzije i prekid ciklusa rađanja i umiranja. Zato se kaže da Kurs nije za sve, tj. ne za sve istovremeno, i da na kraju svi učimo isto.

Tvoj ego nikad nije stavljen na kocku zato što ga Bog nije stvorio. Tvoj duh nikad nije stavljen na kocku zato što ga Bog jeste svorio.

U sljedećem postu zanimljivosti, a onda - praksa!

Pozdrav

A sad: razlog neefikasnosti mnogih duhovnih metoda, zašto se vrijeme ubrzava i čemu to vodi, pojavljivanja Bogorodice, još malo Shakespeara, gdje je čak i terminologija ista sa Kursom; i još ponešto.
Takođe će biti odgovoreno jedno pitanje koje se pominje u sklopu još jedne odlične teme, odličnih postova, sa ovoga foruma, koja se zove Laganje sebe i kroz koju provejavaja učenje Kursa. Radi se o stvarima koje je Hrist nasamo rekao Tomi i koje su već dugo predmet rasprava, a koje u tri kratke i slikovite rečenice sumiraju filozofiju Kursa. A, ako ste čitali dosadašnje postove možete i sami pogoditi o čemu se radi.


ARTEN: ...Pojavilo se nekoliko popularnih i navodno nekovencionalnih knjiga napisanih u zadnjih nekoliko decenija (ovo je iz prve posjete, znači početak 90-ih, prim.prev.) koje su - kao i sve svjetske religije - prezentovane kao da su došle direktno od Boga ili Svetog Duha dok zapravo njihovo učenje reflektuje nivo duhovne svjesnosti koje bi se moglo nazvati uobičajenim. Za sve namjere i namjene, dualizam - koji ćemo definisati tokom budućih posjeta - je nivo mišljenja cijelog svijeta, čak i među većinom ljudi koji prate duhovna učenja koja su nedualistička. Iako je istina da Sveti Duh radi sa svim ljudima na način na koji oni to mogu razumjeti - zbog čega su svi duhovni putevi neophodni - jedan je od naših izazova da učenja dualizma moraju kad tad voditi do učenja i prakse polu-dualizma, nedualizma i na kraju do čistog nedualizma da bi se iskusila Božija Ljubav. Ako to zvuči komplikovano, budi uvjeren da je u stvari veoma jednostavno i biće ti prezentovano na razumljiv, linearan način.
Postoje mnogi iz tvoje generacije koji zamišljaju da su sasvim spremni da zauvijek odvibriraju sa planete. Nažalost, nije tako lako. Kad bi mogao tek tako da se prebaciš u zemlju nedođiju onda bi svi već iskusili Kraljevstvo. Ali tvoje iskustvo je da si ovde, ili inače ne bi imao iskustvo da si ovde. A postoji veliki problem koji drži ovdje tvoje prijatelje, koji im popularni New Age autori nisu rekli.
Možda najveća propuštena greška svih religija i filozofija, uključujući i New Age modele, je propust da shvate da iako raditi stvari kao pozitivno mišljenje, biti u sadašnjosti, molitve, afirmacije, negiranje negativnih misli, i slušanje slavnih govornika mogu imati privremeni pozitivni uticaj, to ne može osloboditi ono što je zaključano u dubokim kanjonima tvog podsvjesnog uma. Tvoj podsvjesni um, koji je skroz zaboravljen ili inače ti ne bi bio podsvjestan, je pod dominacijom bolesnog sistema mišljenja koji je dijeljen i na kolektivnom i na individualnom nivou od sviju koji dođu u lažni univerzum - ili uopšte se ne bi pojavili ovdje. Ovo će ostati slučaj dok tvoje misli ne budu ispitane, pravilno oproštene, otpuštene Svetom Duhu, i zamjenjene Njegovim mišljenjem. Do tada tvoja skrivena vjerovanja će nastaviti da dominiraju i potvrde se na predodređen način. Svijet jednostavno glumi po simboličnom scenariju na koji je svako ovdje pristao da učestvuje prije nego se ikad i pojavio ovdje.
--------------
Budući da si Amerikanac iz provincije, možda će ti biti teško da ovo povjeruješ, ali u ono vrijeme ljudi arabijskih zemalja su bili napredniji na mnogo načina od ljudi iz Evrope ili Zapadnog rimskog carstva. Zbog tvog nasljedstva, misliš da je Evropa početak i kraj intelektualnog napretka. Ipak na Srednjem istoku, grad Petra bi učinio većinu Evrope da izgleda kao zabit. Piramide u Egiptu nisu izgledale ništa kao danas. Bile su sasvim prekrivene prekrasnim, glatko poliranim krečnjakom koji se mogao vidjeti kako sija preko 1000 milja daleko kroz pustinju. Biblioteka koju su imali u Aleksandriji, u Egiptu, sadržavala je preko milion dokumenata, uključujući skoro svu sumu znanja i poznate istorije ljudske rase u to vrijeme. Dok, naravno, nije djelimično uništena od Rimljana tokom njihove invazije i onda bila podvrgnuta nevjerovatnom nemaru, pljački i nekoliko požara poslije toga.
Ne govorim ovo da bih napravio iluziju stvarnom, ili da se oduševljavam snovima u snu. Govorim ovo samo da ti pokažem koliko je deformisan pogled na istoriju koji imaš. Previđaš srednji vijek i misliš da su Evropa i religija nazvana Hirišćanstvo bile na neki način supriorniji od ostatka svijeta u to vrijeme. Ali Evropljani su ti koji su bili najgori varvari od svih, i nije važno da li je u pitanju sjeverno pleme, rimsko pleme, ili neko od kasnijih hrišćanskih plemena, kao što su mnoga njihova dijela kasnije jasno pokazala. Nažalost, njihova interpretacija našeg brata J-a nije bila ništa bolja od njihovih drugih nastojanja. Da, Evropa je naposljetku imala period napretka dok su druga mjesta nazadovala ili zaostala, ali Hrišćanska religija je bila skoro skroz razvijena prije toga, i zapravo djelovala kao sila protiv renesanse, i aktivno se protivila svemu što se nije uklapalo u uske granice njihove niske teologije.
--------------
Pogledaj na prirodnu istoriju. Postoje čvrsti, naučni dokazi da čovjek postoji na zemlji mnogo, mnogo duže nego što se većina naučnika usuđuje da kaže javno zato što se boje da bi im to uništilo karijere. Ako se ne uklapaju u prihvaćene naučne modele, onda njihov rad ne može biti sponzorisan, a bez novca su praktično mrtvi u vodi. Ne očekuj da ćeš uskoro biti dobro informisan od vlade i korporativno sponzorisanih intelektualnih divova svog vremena, ali činjenica je da su ljudski tipovi i sagradili i uništili mnoge visoko tehnološki razvijene civilizacije na ovoj planeti. Obrazac izgradnje i uništenja civilizacija se ponavlja već mnogo puta a da ti o tome nemaš pojma. Ono što se naziva Atlantida je samo jedan primjer, i isti obrazac se dešava i dok govorimo.
Velika duša, Gandi, je upozoravao da ima i važnijih stvari u životu nego ga još ubrzavati. Ali svijet je naučio veoma malo, dok misli da zna mnogo.
-------------
Ono čemu svjedočiš ovdje je ego snimak, i do tebe je kada želiš slušati drugu pjesmu. Univerzum ne treba kolapsirati da bi prestao postojati. Ono što se mora desiti je da se svako mora probuditi, onda će sanjajući univerzum jednostavno nestati - jer sve što je i bio je samo nevažan san.
Da bi te držao unutra, scenario izgleda kao da se kreće sve brže i brže kako vrijeme prolazi, a opseg tvoje pažnje postaje sve kraći i kraći. Dok ne uništite svoju cilizaciju i počnete iz početka sa malo sjećanja - kao početak novog života.
--------------
PURSA: ... Postoji još jedna izreka koju moram objasniti (prije ovoga govori se o Jevanđelju po Tomi koji je otkriven u Nag Hammadiju, ali nije originalna verzija već prepis sa dodatcima koji ne potiču od Tome/Purse, prim.prev.) jer je postala predmet mnogih špekulacija tokom godina, ne samo zadnjih 50, već i prvih 100 postojanja Jevanđelja. U izreci broj 13, nakon razgovora sa grupom, J me je pozvao da pođem sa njim...

I odveo ga je, i povukavši se, reče mu tri izreke. Kada se Toma vratio svojim prijateljima, pitali su ga "Šta ti je rekao?" Toma im reče:" Ako vam kažem jednu izreku koju mi je rekao, uzećete kamenje i kamenovati me, a vatra će izbiti iz kamena i spržiti vas"

Vatra iz zadnje rečenice je gnjev Božiji, i treba da znaš da je kamenovanje bilo tradicionalno kažnjavanje za huljenje kod Jevreja, iako nije korišteno tako mnogo kao što možda, misliš. Mnogi su se ljudi pitali šta mi je J rekao tada, čak iako su pisci Novog Zavjeta - koji su se osjećali takmičarski naspram mog Jevanđelja - portretisali Petra kao J-ovog omiljenog učenika umjesto mene. Rekla sam ti da su me odbacivali. U svakom slučaju, J nije brinuo za vlastitu bezbjednost kad je u pitanju huljenje. Razlog zbog kojeg mi je rekao da ne ponavljam ove izreke je da bi me zaštitio. Ovo su te tri stvari koje mi je rekao tog dana:

Ti sanjaš pustinju, gdje fatamorgane gospodare tobom i muče te, ipak ove slike dolaze od tebe.

Otac nije napravio pustinju, i tvoj dom je i dalje kod Njega.

Da se vratiš, oprosti svom bratu, jer samo tada opraštaš sebi.

Reći u javnosti da Bog nije stvorio svijet bi mogla biti fatalna za mene. To je bilo onda, a ovo je sada - i kroz slobodu govora svi ovi principi će biti naglašeni kako napredujemo. Rezultat će biti sistem mišljenja koji nije linearan, već hologram - gdje je cjelina u svakom od dijelova.
------------------
GARY: U redu. Prije ste rekli da će te malo više objasniti mi o svojim tijelima i svojim glasovima i šta su oni stvarno - i da će te objasniti pojavljivanja anđela i Djevice Marije. Kada sam radio Cursillo (To je neki trodnevni duhovni kurs u sklopu katoličke crkve na koji je Gary išao na poziv prijatelja, nekoliko godina prije, prim. prev.), neko mi je dao sliku Marije kao poklon, a koja je uzeta u crkvi u Međugorju gdje se ona pojavljivala u 1980-im onoj vizionarskoj djeci. S obzirom na moja iskustva, osjetio sam neki afinitet prema toj djeci. Kao što sigurno znaš, otišao sam da vidim Ivanku - jednu od djece, koja je sada odrasla - kada je održala govor u katoličkoj crkvi, ovdje u Maine-u. Imao sam dojam, iako je koristila prevodioca, da je njeno iskustvo autentično i da govori istinu.
Na programu za taj događaj bila je slika Djevice Marije koja je bazirana na drugoj slici koju je ona ostavila na košulji od kaktusa nekog tipa kada mu se javila prije nekih 460-plus godina tamo gdje je sada crkva Naša Gospa od Guadalupea u Meksiku. Naučnici kažu da je košulja trebala istrunuti i raspasti se nakon samo desetak godina, međutim još je čitava i izložena u crkvi, i tamo je već 5 vjekova! Znači ovdje imam dve slike Marije napravljene u razmaku od 460 godina. Jedana od njih je stvarno naslikana. I ono što je nevjerovatno je da su obe iste! Šta se to dešava?
ARTEN: Već smo ti rekli da su sva tjela slike napravljene od uma. Ove slike mogu biti simboli pravilnog uma ili Svetog Duha ili pogrešnog uma ili ega. Ta slika Marije je u podsvjesnom umu i može biti projektovana od individue ili od masa. Slika koju pominješ izgleda zapadnjački, nije stvarno lice jevrejske žene prije 2000 godina. To je kompozit onoga što je u umu, baš kao što i slika J-a koju ljudi imaju u svojim umovima nema veze sa onim kako je on izgledao, ali predstavlja ono što je u kolektivnom umu.
----------------
PURSA: Pošto ljudi dožive prosvjetljenje prije nego napuste tijelo, očigledno da mora biti moguće za prosvjetljenja Bića kao da naizgled funkcionišu u ovom svijetu. Ipak oni znaju da zapravo nisu u svijetu, i da nema više potrebe da se vrate ovdje osim kao način da njihova ljubav pomogne drugima. Da ponovimo, njihova ljubav je ta koja prividno rascjepljenom umu daje oblik u iluziji. Nema stvarno potrebe za učitelje da prave bilo kakvu oblik nakon prosvjetljenja.
GARY: To je stvarno interesantno, ali znaš da će neki ljudi reći da ste vi produkt mog ega.
ARTEN: Pusti ih neka misle šta žele; ionako hoće. I dok su na tom, neka odgovore na ova pitanja: Da li bi ego učio ljude kako da ponište ego? Da li bi đavo učio ljude kako da pobjegnu iz pakla?
GARY: Odlično pitanje. Ono što zapravo radite je podučavanje ega da izabere sam protiv sebe?
ARTEN: Sjajno. Odličan učenik!
--------------
ARTEN:...Misliš da je svemir impresivan zato što je to sve čega se sjećaš. (Tj. ne sjećamo se Neba, prim.prev.) Misliš da je velik, ali nije. Ono što si uradio je da si sebe učinio da izgledaš i osjećaš se malim, kao jedan mali dio slagalice. Kao dijete sa malim igračkama kojih se ne želi odreći. A ono što stvarno jesi ne može ni da stane u tvoj svemir.
--------------
GARY: ... Hej, znam da imam nešto da vas pitam, godinama već, i uvijek zaboravim. Da li je Turinski pokrov zaista J-ov posmrtni pokrov, i da li je namjerno ostavio svoju sliku na njemu kao znak vaskrsenja?
ARTEN: Ne želimo da bacamo mokru krpu na nešto što ljude uzbuđuje, ali Turinski pokrov je sjajna krivotvorina, tako dobra da je djelo genija. Postoje konfliktni naučni testovi, među kojima ima onih koji kao da pokazuju da je Pokrov autentičan. Postoje druga objašnjenja za te razultate. Moraš shvatiti da je Pokrov napravljen u vrijeme kada je crkvama bilo veoma bitno da imaju religiozne relikvije poznatih ličnosti. U to vrijeme je smatrano da posjeduju veliku moć.
Da te pitam nešto: Da li stvarno misliš da bi J ostavio nešto iza sebe što bi glorifikovalo realnost njegovog tijela? Ne. Sa vaskrsnućem (J koristi biblijsku termnologiju u Kursu u nastojanju da ispravi Bibliju koja se navodno, temelji na njegovom učenju; pa je vaskrs/uskrs termin za prosvjetljenje, prim.prev.) tijelo jednostavno nestane. Isto, lik na Pokrovu nema nikakve veze sa J-ovim stvarnim izgledom, ništa više nego slike njega. Fizički dokaz nije potreban, Gary. Vjera je sve što ti treba. J-ovo tijelo je njemu bilo ništa. Nema potrebe da sada praviš sliku bitnom.
(Ovdje mi pada na pamet već pomenuti David R. Hawkins koji, budući prosvjetljen tj. bez indetifikacije sa tijelom, je uporedio svoje tijelo sa nekim kućnim ljubimcem koji ga stalno prati .prim.prev.)
Tijelo, univerzum i sve u njemu su samo slike u tvom umu, dijelovi virtuelne reality igrice. Možda je ponekad prilično uvjerljiva krivotvorina života, ali kao i Pokrov, lažna je. Tu ne traži svoje spasenje.
----------------
Još Shakespeara:

What truth, what light through my mind´s window breaks?
It is the east, and the Holy Spirit is the sun
Arise my Friend, dissolve the ego moon
who is already sick and pale with grief
that thou the truth art far more great than he
Oh it is the Christ Child, yes It is my Love
and if I know What I was, the brightness of my mind
would shame the stars as daylight does a lamp
My Mind in Heaven would through the unseen regions stream
so bright
the world would sing and knoweth not the night
------------------

Ako si voljan da se odrekneš uloge čuvara svog sistema mišljenja i otvoriš ga meni, ja ću ga veoma nježno korigovati i odvesti te nazad Bogu.

Istinsko opraštanje po Kursu čuda, sastoji se iz tri koraka. Potrebno ih je znati u početku praktikovanja, ali što ga više koristite srasta u stav sa kojim posmatrate svijet i sve u njemu, uključujući i svoje tijelo, (a i sva ostala tijela), dok jednog dana ne postene automatsko.
Prvi korak istinskog opraštanja je promjena u percepciji, i taj dio opraštanja i ta promjena je po Kursu čudo, kada izaberete da posmatrate svijet uz pomoć Svetog duha a ne ega, kada se sjetite ko ste, i da ono što percepirate nije istina već san. Drugi korak je da oprostite ono što sanjate i nije istina tj. indentifikovanje stvarnog problema, koji se uvijek svodi na prividnu odvojenost od Izvora, a koji je uvijek simbol neke od onih prvih nekoliko odluka koje je prividno odvojeni um načinio i ovaj dio obično uključuje neki citat iz Kursa radi lakšeg prisjećanja sistema mišljenja Svetog duha. Treći korak odradi Sveti duh kolapsirajući vrijeme.
Vrlo jednostano, i lako primjenljivo.



PURSA:... Hajde da ispitamo komponente opraštanja, dragi učeniče. Ako ih se možeš sjetiti kada se suočiš sa egovim konstantnim nastojanjima da te dovede u iskušenje da vidiš sebe kao tijelo, možeš ući u hol slave opraštanja. Ove ideje su put spasenja, i tvoja karta kući - ako dođeš do tačke kada ih primjenjuješ redovno.
GARY: Predpostavljam da je ono o holu slave opraštanja metafora, jer sam beseball fan, a?
PURSA: Vidiš? Već možeš razlučiti između onoga što bi trebalo shvatiti doslovno i onoga što treba shvatiti kao metaforu.
GARY: U redu. Da nastavimo. Navikao sam da radim ni zašta, reci mi o toj tezgi opraštanja. Znaš da se šalim, zar ne? Znam da bi se Nebo teško moglo nazvati ništa.
PURSA: Tačno. I ne moraš čekati svoje iskustvo prosvjetljenja da bi uživao u dobrobitima opraštanja. Kao što Kurs kaže:

Spokojan um nije mali dar.

S tim na umu, komponenta praktikovanja opraštanja kada si suočen sa prilikom za opraštanje bi bila da se sjetiš da sanjaš. Ti si autor sna i učinio si da figure u snu glume za tebe. Ako se sjetiš da sanjaš, onda tamo nema ničega što nije tvoja vlastita projekcija. Kad jednom povjeruješ u to - a vjerovanje dolazi jedino iz prakse i iskustva - onda nema potrebe da ono što vidiš i sada opraštaš ima ikakav uticaj na tebe. Kao što Kurs kaže:

Čudo utvrđuje da sanjaš san, i da sadržaj sna nije istinit. Ovo je ključni korak u rukovanju sa iluzijama. Niko ih se ne boji kada percepira da ih je sam napravio. Strah je održavan na mjestu zato što ne vidi da je sam autor sna, a ne figura u snu.

Taj citat je iz djela Kursa koji se zove "Preokretanje posljedice i uzroka" (Reversing Effect and Cause), koji takođe kaže:

Čudo je prvi korak u davanju uzroku nazad funkciju uzroka, a ne posljedice.

GARY: Znači sada je to moj san, ne nekog drugog, zato što ima samo jedan od nas. Nema stvarno nikog ili ničeg tamo osim moje projekcije, koje se sada "podsjećam" uzimajući odgovornost za nju.
PURSA: Da. Zapamti, to ne znači da nema prividno odvojenih umova koji misle da su stvarno tamo, ali kao i ti, i oni moraju naučiti istinu da bi cijeli um bio jedan ponovo. Kao što kažemo, ovo će postati dio tvog ponašanja/stava, ali je od pomoći u početku da misliš o tome kao da se sastoji iz različitih komponenti. Jednom kad si uzrok umjesto posljedica, sljedeća komponenta opraštanja bi bila da oprostiš i svojim projektovanim slikama i sebi jer ih sanjaš.
Već znaš da ti Kurs kaže da oprostiš svom bratu ono što nije uradio. To bi bilo istinsko opraštanje zato, kao što Kurs takođe kaže, jer tim ne praviš grešku stvarnom. Ne praviš istinu od svojih iluzija, već dovodiš svoje iluzije istini. Sada je vrijeme da oprostiš sebi što uopšte sanjaš sav ovaj haos. Ako se ništa nije desilo - a ako Kurs išta uči, to je da se ništa nije desilo - onda si nevin. Tako opraštajući svoj braći i sestrama, tvoj um istovremeno shvata da ti je oprošteno. Zapamti, već smo citirali Kurs koji kaže da kako vidiš njega, vidjećeš sebe.
GARY: Ako nikog nema tamo, i ako vjerujem Kursu, ono što je svarno tamo je Hrist. Ako je to ono što izaberem da vidim, umjesto slika koje mi moje tjelesne oči pokazuju, onda to mora biti ono što ja jesam.
PURSA: Veoma dobro. Vidiš? Kompnente opraštanja idu jedna uz drugu. Ako su ljudi koje vidiš Hrist, onda si i ti. Ako reaguješ sa egovim osuđivanjem/prosuđivanjem i daš realnost snovima drugih da su takođe ega, onda ćeš misliti da si i ti ego. Istina je da nema nikoga tamo. Da ponovim važnu stvar, ljudi koje vidiš misle da jesu tamo - baš kao duhovi (u ovom slučaju ghost, ne spirit, prim.prev.). Kao što Kurs kaže u dijelu "Veliko Udruživaje"(The Great Joining):

Udruži se ne sa bratovim snovima već sa njim, i gdje se udružiš sa Njegovim Sinom, tu je i Otac.
---------------------
GARY: Ovakvo opraštanje će uzrokovati moje postepeno buđenje?
PURSA: Da. Kada bi se probudio odjednom, uvjeravam te ne bi bilo prijatno. Trebaš biti pripremljen za drugačiju formu života. Čak i u ovakvom životu, gdje ljudi misle da su tijela, promjena nije dobrodošla - čak i kad se ljudi žele pretvarati da jeste. Rekli smo da se J divio Platonovoj priči o Pećini, koju ti je majka običavala čitati. U ovom citatu iz Kursa on pravi napomenu na tu priču ukazujući da i ti i tvoj brat imate svjestan i nesvjestan otpor prema istini. Takođe savjetuje da ne trebaš očekivati da se drugi slože s tobom, u ovom životu.

Zatvorenici vezani teškim lancima godinama, izgladnjeli i iznureni, slabi i izmoreni, i sa očima toliko dugo usmjerenim dole u tamu ne sjećajući se svjetlosti, ne poskaču u radosti istog trena kad su oslobođeni. Treba im vremena da razumiju šta je sloboda.

Tvoj posao je da oprostiš, a ne da prosiš slaganje sa tim prividno odvojenih umovima kojima opraštaš. Kao drugačiji način da gledaš na ovu komponentu opraštanja, sjeti se ovog paragrafa iz Workbooka:

Postoji veoma lak način da se nađu vrata ka istinskom opraštanju, i vidjeti ih široko otvorenim u dobrodošlici. Kada osjetiš iskušenje da optužiš nekoga za grijeh bilo koje vrste, ne dopusti svom umu da se bavi onim što misliš da je on uradio, jer to je samoobmanjivanje. Umjesto toga pitaj "Da li bih optužio sebe za ovo?"

Umjesto da optužiš sebe, sjeti se da je njihov poziv ljubavi tvoj poziv ljubavi. Treba da im budeš zahvalan; ti ih trebaš onoliko koliko i oni trebaju tebe. Bez tih slika koje vidiš i čuda, nikada ne bi mogao naći put van. Te slike su simboli onoga što je u tvom podsvjesnom umu i bez njih, tvoja podsvjesna krivica bi bila zauvijek skrivena od tebe - ne bi bilo mogućnosti za bijeg.
Sveti duh koristi upravo onu spravu koju je ego napravio da bi zaštitio sebe i koristi je da bi ga poništio. Njegove sprave se mogu jedino koristiti za dobro. Ne brini za rezultate koji se mogu ili ne mogu vidjeti na nivou forme. Budi zahvalan za ono što opraštanje i Sveti duh rade za tebe. Opraštajući svojoj braći i sestrama na upravo opisan način, ponovo se udružuješ sa onim što stvarno jesi. Tako govoriš svijetu i tjelesnim slikama koje vidiš da njihovo ponašanje ne može imati nikakav efekat na tebe, a ako ne mogu imati nikakav efekat na tebe, onda oni u stvari ne postoje odvojeno od tebe. Znači, nema nikakve separacije u stvarnosti - što nas dovodi do zadnje važne komponente stava opraštanja: Vjeruj Svetom duhu i izaberi Njegovu snagu.
Mir Svetog duha će ti bit dan ako radiš svoj dio posla. (prva dva koraka, prim.prev.) On će da iscjeli veliki, podsvjesni um koji ti je skriven, i istovremeno donjeti mir. Ovaj mir ne mora uvijek doći odmah, ali ponekad hoće. Ponekad te može iznenaditi u formi nečega što se dešava što bi te obično uznemirilo - ali ovaj put ne. Sve ovo će te voditi u Nebesko kraljevstvo, dok god sa Svetim duhom, radiš posao koji te vodi stanju mira - koji je stanje Kraljevstva.
Opraštanje te zapravo priprema da ponovo uđeš u Nebesko kraljevstvo! Kao što Kurs kaže:

...Mogućnost da prihvatiš istinu u ovom svijetu je percepcijski duplikat stvaranja u Kraljevstvu. Bog će uraditi svoj dio ako ti uradiš svoj, i Njegov povratak u zamjenu za tvoj je zamjena znanja za percepciju.

Ovo znanje, koje nije tradicionalno, tehničko znanje, već iskustvo Neba - slično originalnoj ideji Gnoze - je svačije pravo. Kurs nije neo-gnosticizam; jedinstven je. Gnostici jesu tačno shvatili neke stvari, pogotovo Valentinijanska škola u Rimu iz 2. vijeka. Ranije smo pomenuli Jevanđelje istine. To je napisao Valentinusov učenik.
-----------------
GARY: Cool. Ako sam dobro pohvatao ovo u mojim bilješkama, ovo su glavne komponente opraštanja: Sjetim se da sanjam; oprostim i svojim projektovanim slikama i sebi što ih sanjam; i vjerujem Svetom duhu i biram Njegovu snagu. Moj san da je odvojenost od Boga stvarna je uzrok problema, a opraštanje Svetog duha je rješenje.
PURSA: Veoma dobro. U glavnim crtama, dodatak formuli opraštanja Kursa, koji kaže:
a) uzrok treba indentifikovati,
b) onda otpustiti, i
c) zamjeniti
(Za one koji bi možda, da pročitaju taj dio u Kursu, on se nalazi u Workbooku, strana 34. Inače, Kurs čuda se sastoji, već je rečeno, od tri knjige, ali u jednoj knjizi. I u originalnoj verziji svaka knjiga ima posebnu numeraciju srtanica, ne znam da li je to slučaj i sa hrvatskim izdanjem, a i da li se to poklapa sa originalom, pa je onda bolje da se ovo označi po poglavljima, pogotovo za one koji možda čitaju sa interneta. Znači Workbook tj. Radna knjiga, lekcija 23, paragraf 5, prim.prev.)
To je način da se sjetiš Boga. Kurs još kaže da prva dva koraka zahtjevaju tvoju kooperaciju. Zadnji korak ne treba. Drugim riječima, dio Svetog duha nije tvoja odgovornost. Zato kažem da mu trebaš vjerovati.
Ipak, od pomoći je da misliš o sebi kao da biraš Njegovu snagu, jer konačno ti si sasvim isti kao On ili Hrist. Nema stvarne seperacije u Svetom Trojstvu. To je bilo samo teološko sredstvo da pomogne ljudima da shvate neke hrišćanske ideje. Kroz istinsko opraštanje, postaješ svjestan da isti kao J i Sveti duh - Jedan sa Bogom i Hristom.
----------------
PURSA: ... Na kraju sistem mišljenja Kursa će ti postati druga priroda, i trebaće ti sve manje i manje truda da ga primjeniš. Ponekad uopšte nema mišljnja; jednostavno je stanje postojanja. U nekim slučajevima moraćeš da misliš o idejama Kursa, koje pojačavaju stav opraštanja. Potrebna je iluzija vremena i mnogo vježbanja da dođeš do tačke gdje je sistem mišljenja Svetog Duha tvoj način života, i na kraju ono što jesi. Ali doći će, i znaćeš Kurs jednako dobro instiktivno kao i intelektualno. To je čarobno iskustvo.
GARY: To bi bilo nešto kao Zen koncept znanja neartikulisane istine.
PURSA: Veoma dobro, frajeru. Ali ovo je o doživljavanju onoga što stvano jesi, ne onoga što si mislio da jesi. Kasnije ću ti dati primjer proces mišljenja opraštanja koji će ti biti od pomoći. Učini ovaj misleni proces integralnim dijelom svog mišljenja - zajedno sa glavnim komponentama opraštanja, cijelim sistemom mišljenja Kursa koji smo ti objašnjavali, sve što učiš i svi citati koje smo navodili. To bi te trebalo držati zaposlenim sljedećih nekoliko mjeseci. Što više znaš veće su šanse da ćeš se sjetiti sistema mišljenja Kursa kada ti najviše treba, onda kada izgleda da stvari idu loše.
GARY: Misliš kad život odvratno sucks.
PURSA: Odvratno, osrednje, nebitno. Jednako je važno oprostiti male stvari kao i prividno velike. Sve što narušava mir tvog uma narušava mir tvog uma, a to nije mir Božiji. Moraš biti voljan da oprostiš sve jednako. Zato Kurs kaže da su čuda sva ista. Na kraju, vidjećeš jednakost stvari koje ti nisu važne i stvari koje ti jesu važne.
GARY: Kao Hawaii?
(Garyijeva želja je da živi na Havajima, prim.prev.)
PURSA: Da. Kao što smo već istakli, opraštanje ne znači da se moraš odreći ičega na nivou forme. Tvoja psihološka vezanost za Havaje je jedan od načina tvog ega da se drži tijela i svijeta. To će trebati oprostiti. To maskira tvoj podsvjesni otpor prema istini da nema svijeta. Kao i ti, većina ljudi ne želi čuti da su njihovi snovi i strasti zapravo lažni idoli - zamjene za Boga i Nebo. Ti si čak i izabrao mjesto koje zovu rajem! Čuj ovo: Nema ništa pogrešno s tvojim snom ako ga razumiješ i oprostiš. Oprosti - i onda uradi ono što izaberete ti i Sveti duh. Have fun!
------------------
U ovom procesu mišljenja, riječi "ti" i "ti si" se mogu primjeniti na svaku osobu, situaciju ili događaj. U redu je improvizovati u skladu sa osnovnom idejom. Takođe, zapamti da će Sveti duh ukloniti podsvjesnu krivicu iz tvog uma i izvesti Svoje liječenje univerzuma kada oprostiš, bez obzira da li si se sjetio da ga zamoliš. To je Njegov posao i dobar je u tome. Ti se moraš sjetiti da odradiš svoj posao - ako ne odmah, onda kasnije. Ako sasvim zaboraviš, možeš biti siguran da će te egov scenario kad tad obezbjediti sa sličnom mogućnošću koja će jednako dobro poslužiti.

Ti nisi stvarno tamo. Ako ja mislim da si kriv ili uzrok problema, i ako sam te ja izmislio, onda zamišljena krivica i strah moraju biti u meni. Pošto se odvojenost od Boga nikad nije desila, opraštam nam obojici za ono što nismo stvarno uradili. Sada postoji samo nevinost, i udružujem se sa Svetim duhom u miru.
------------------

Niko ko nauči iz iskustva da jedan izbor donosi mir i radost, a drugi haos i katastrofu, treba dodatno uvjeravanje.

U sljedećem postu vidjećemo neke primjere opraštanja.
Pozdrav.

Ono što Kurs naziva istinsko opraštanje se primjenjuje i na dobre i na loše stvari u životu. Loše stvari su simbol podsvjesne krivice zbog odvajanja od Boga, a dobre su uvijek simboli, surogati tj. lažni idoli za Boga i Nebo, što ne znači da ih se treba "riješiti", tim bi ih samo učinili stvarnim. Ovaj način opraštanja djeluje na samom uzroku problema, u umu; a ne na posljedicama, tj. pojavnom svijetu koji je iluzija. Opraštanje može imati posljedicu u pojavnom svijetu ali ne mora. Sam Kurs čuda se ne bavi ničim u pojavnom svijetu, već umom koji je uzrok problema i pojavnog svijeta.
Ukoliko nekad niste sigurni kako oprostiti ili da li nešto uopšte treba oprostiti možete reći samo "Ne znam šta ovo znači, puštam da Sveti Duh odluči za mene", jer bitno je predati to Svetom duhu jer On neće uraditi ništa bez dozvole.
U nastavku su neke Gerijeve lekcije opraštanja i šta se dešava kad praktikujemo istinsko opraštanje.

Jedne noći bio sam u shopping centru oko 13 milja daleko od kuće kada je jedan mladić izboden, što je bilo neuobičajeno za ovaj dio Amerike. Gledao sam kad je čovjek dotrčao sa parkirališta, sapleo se kroz apoteku držeći se za posječeni vrat i onda pao u centru koji je bio pun shoppera koji su tuda prolazili. Užasnuti čovjek je onda okrenuo lice prema dole i iskrvario do smrti.
Nije bilo ništa što bih ja ili neko drugi mogao da uradi za jadnog momka, koji je bio teško povrjeđen. Pomaogao sam da se gomila drži podalje i kreće dok ne stignu medicinski tehničari iz hitne pomoći, koji su brzo stigli, da odrade svoj posao. Povremeno bih bacio pogled nazad u probodenog čovjeka i bio iznenađen količinom krvi koju ljudski organizam sadrži. Dok je čovjek ležao na podu, bazen krvi koja se izlivala iz njegovog vrata potpuno je okružila njegovo tijelo stvarajući stalno šireći oval oko njega. Gomila ljudi je prolazila tiho pored, kao pored otvorenog kovčega na sahrani, njema pred mišlju o smrti koja nas je sve okruživala.
Dok sam sudjelovao u sablasnoj sceni, nisam imao osjećaj kao da sam stvarno tamo. Dok sam gledao u tijelo rekao sam tom momku u svom umu , "To nisi ti. Ne možeš biti ti. Ovo nismo mi. Mi smo Hrist". Tijelo, krv, misao o smrti; ni jedno od toga nije izgledalo stvarnije od filma. Nije da sam postao nesposoban da budem šokiran. Lošeg dana mogu imati svoje reakcije. Ali uz pomoć baš ove kolekcije slika nerealnost tijela je postala jasnija, kako je lažna ideja da bi iko mogao biti sadržan u ovoj tako privremenoj i krhkoj posudi. Život ovog mladog čovjeka je bio završen za manje od trećine prosječnog putovanja; sve njegove nade, snovi, strahovi, i radosti odneseni nazad u iluzorni um odakle su i došli. Da li je to nešto što bi moglo se nazvati život?
--------------
Juče sam bio u redu čekajući prodavača da završi razgovor na telefonu. Bilo je nekoliko ljudi isred mene a prodavač je i dalje pričao, dok smo ja i ostali stajali već nekoliko minuta. Kad sam već počeo da budem nestrpljiv, sjetio sam se svog obučavanja i činjenice da sam cijelu stvar izmislio, kao režiser vlastitog filma. Onda sam oprostio prodavaču za ono što nije stvarno radio, i s tim i samome sebi. Prodavač je onda prestao pričati na telefon, i izgledalo je kao da sam i taj dio izmislio.
ARTEN: Da. Čuda su sva ista. Kada tako oprostiš dobrobit za tvoj um ti je nezamisliva. Prije par godina vjerovatno bi se razbjesnio i izrazio to na neki način, barem sa prijekornim pogledom. Dobro ti ide. Ne ide ti dobro uvijek, ali nastavi raditi na tome. Što se tiče otkrovenja (još jedan biblijski termin koji u Kursu zanači iskustvo jedinstva sa Bogom, prim.prev.), sada znaš šta stvarno jeste. Desiće se opet jednom. Nastavi da koristiš sredstvo, i pusti da se kraj - kao i neki kratki uvid u to - pobrinu sami za sebe.
GARY: Često se osjećam radostan i u miru. Ne moraju svaki put biti vrhunska iskustva, valjda. Osjećati se dobro je zabavno.
ARTEN: O, misliš kao prošlog ljeta kada si kružio po dvorištu na svojoj kosilici u blizini svojih konzervativnih komšija derući se iz sveg glasa "Sin Božiji je slobodan. Sin Božiji je slobodan."
GARY: Yeah, to sam bio ja.
ARTEN: Da li imaš još nekih pitanja prije nego nastavimo?
GARY: Yeah, šta je stvarno bilo prvo, jaje ili kokoš?
ARTEN: Očigledno da su napravljeni istovremeno, zajedno sa ostatkom svemira. U iluziji izgledaju kao da su odvojeni, iako nisu. Da krenemo dalje.
----------------
Na tom putu za Midwest, otišao sam u Wisconsin, gdje mi je moja prijateljica Linda organizovala workshop u Wisconsin Dells-u. Bilo je to nekoliko milja od kulta koji koristi Kurs čuda za svoje namjere. Zapravo, lider kulta naziva sebe,nevjerovatno, ali kao "Majstor Učitelj Kursa čuda". Kada je čuo da ću uraditi jedan workshop u blizini, jedan od učiteljevih prijatelja me je pozvao da ih posjetim...
...Onda je "Majstor Učitelj" sišao niz stepenice, i gomila se okupila oko njega. Pratili su ga, kao i ja, do veće sobe za ono što su zvali "Sesija".
Čovjek je pričao oko sat vremena. Nikome nije bilo dozvoljeno da priča ili postavlja pitanja. Pošto je u prošloj godini čitanje moje prve knjige u Akademiji izgleda doprinjelo tome da su mnogi ljudi saznali šta Kurs stvarno znači i onda napustili Akademiju, čovjek mi je prišao nekoliko puta u toku tog sata suprostavljajući mi se, u jednom trenutku me bubnuo i udario po glavi. Odlazeći, nazvao me "glupo govno". Pokušao sam da potražim ovaj posebni stil učenja u Priručniku za učitelje iz Kursa, ali ga nisam mogao nigdje naći.
Kroz sve ovo, nisam reagovao na njega, praktikujući opraštanje koje uči Kurs. Moji učitelji su me upozorili da treba da praktikujem opraštanje u ovakvim situacijama. Mislio sam o ovom čovjeku kao projekciji koju sam izmislio da bi mogao da vidim ono što sam tajno vjerovao da je istina o meni, van mene umjesto unutar mene. Ovo me je podsjetilo da on nije stvarno tamo, i nema nikog stvarno tamo da bih reagovao. Jedan elemenat toga je znanje da je samo Bog stvaran i da sve što nije od Boga ne može uticati na mene. Onda sam ga otpustio Svetom Duhu u miru. U jednom trenutku, takozvani Majstor Učitelj je izgleda frustriran mojim odbijanjem da me zbuni uzviknuo, "Pogledajte ga, on se smije."
----------------------
GARY: Pa, po onome što ste rekli, svaki put kada izaberem da vidim ljude onako kako Sveti Duh želi da ih vidim umjesto onako kako ego želi da ih vidim je korak kući.
ARTEN: Da. Sjeti se Hindu analogije poništavanja ega. To je kao ljuštenje luka. Da prisvojimo tu analogiju za našu svrhu, recimo da oprostiš nekome, u Kusovom smislu riječi. To je kao ljuštenje sloja luka, ili u ovom slučaju, sloja ega. Možda će izgledati kao da se ništa nije desilo. Zašto? Kada odguliš sloj luka, i dalje izgleda kao luk. I dalje izgleda isto. Ali nije stvarno isto, zato što je je sloj odguljen.
Sada, recimo da si istrajan. Možda ponekad imaš iskustva mira koji te ohrabruju. Ili se nešto desi što bi te povrijedilo u prošlosti, ali ovaj put te ne povrijedi. Shvatiš da je to zato što praktikuješ opraštanje, i da Sveti Duh iscjeljuje tvoj um na podsvjesnom nivou. Znači nastaviš dalje i opraštaš ponovo i ponovo. Dešava se da se još jedan sloj luka odguli. I dalje može da izgleda isto. I onda odeš u kupatilo i pogledaš u ogledalo i misliš da si to isti stari ti, ali nisi.
Možda gledaš TV i oprostiš neku vijest koju gledaš. Još jedan sloj luka je odguljen, ali ti misliš da se ništa ne dešava. U međuvremenu, Sveti Duh obasjava tvoje opraštanje kroz um koji projektuje univerzum, i s tim i kroz projekciju takođe. On siječe kroz podsvjesnu krivicu i njene projekcije karme kao laserski zrak. Ide kroz sve tvoje prošle živote, sve tvoje buduće živote, kroz sve dimenzije vremena, svugdje u univerzumu energije i forme, i kroz svaki naizgled postojeći paralelni svemir. Nevjerovatne stvari se dešavaju! Sveti duh u stvari kolapsira vrijeme dok ti sjediš.
Zbog tvog opraštanja, postoje lekcije koje više ne trbaš učiti, i Sveti Duh u stvari briše trake (Arten i Pursa često iluziju nazivaju filmom koji zapravo gledamo jer nismo stvarno ovdje već na Nebu, samo što pajkimo i sanjamo, prim.prev.), odnoseći dimenzije vremena koje su sadržavale lekcije koje bi bile potrebne za naučiti da ne praktikuješ opraštanje, čineći te dimenzije da nestanu. I zato što ne možeš vidjeti sve što Sveti Duh može vidjeti, ti sjediš tamo misleći, "Ovo je dosadno. Ništa se ne dešava." Ali nešto predivno se dešava. Još slojeva luka je odguljeno, i tvoj ego nestaje.
--------------------
ARTEN: Rekao sam ti da oprostiš, ali vrijeme je da dodamo nešto. Da, uvijek oprostiš. Onda, kada oprostiš, ako osjećaš da je neka vrsta akcije potrebna, onda uvijek pitaj Sveti Duh trebaš li nešto uraditi. Zapamti, Sveti Duh ne radi ništa u svijetu, ikad. Ali može te inspirisati da uradiš nešto.
GARY: Znači dobro pravilo bi bilo da ti Sveti Duh ne stvara mjesto za parkiranje ali te može inspirisati da ga nađeš.
ARTEN: Da, sviđa mi se. Upravo tako. I važno je da postavljajući Sveti Duh na dužnost, poništavaš ideju separacije umjesto da je osnažuješ.
GARY: Znači oprostim i onda pitam.
PURSA: Da, ako ima vremena. Ponekad, u žurbi, možda neće biti vremena za pitanje. Na primjer, ako neko pokušava da siluje ženu, ona nema vremena da se udruži sa Svetim Duhom i pita za vođstvo. U tom slučaju, treba da uradi ono što je odgovarajuće. To nije vrijeme za primjenjivanje Workbook lekcije "Ako se branim, onda sam napadnut". Zapamti, Kurs se radi na nivou uma. Ako si žensko, i muškarac pokušava da te siluje, šutni ga u jaja.
----------------
PURSA: Sjećaš se Artena, koji ti je bio više nego jednak ti u domenu prosvjetljenja pametnjakovića. (U prošloj posjeti Pursa se pojavila sama, a Arten je pomagao Geriju u drugim dimenzijama, prim.prev.)
GARY: Izgledaš mi poznato. Da li si pomogao Svetom Duhu da iscjeli moj um u drugim dimenzijama?
ARTEN: Pokušali smo, ali je šteta bila prevelika. Šalim se. Vrijeme i prostor su prepravljeni, zahvaljujući tvom opraštanju. Neke situacije i događaji nikad se neće desiti zato što nema više potrebe da učiš iz njih. Takođe, biće dana kada ćeš donjeti odluke koje će te spasiti od kažnjavanja sebe.
GARY: Možeš li mi dati primjer?
ARTEN: Naravno. Išao si u kino prije tri sedmice, ali ti je bilo teško odlučiti koji film da gledaš, i nije ti se svidjeo onaj koji si izabrao.
GARY: Sjećam se. Izgubio sam dva sata života gledajući to sranje - što sam naravno, odmah oprostio. Dobro, gotovo odmah.
ARTEN: Ne mogu svi biti dobri. Kasnije si se pitao "Zašto nisam otišao gledati drugi film? Vjerovatno bi bio mnogo bolji."
GARY: Yeah. Zar nisam bio u pravu? Gledao sam ga sedmicu kasnije i bio je dobar.
ARTEN: Možda si bio u pravu što se tiče kvalitete filmova, ali tvoje prosuđivanje, kao i prosuđivanje drugih ljudi, može biti veoma kratkovidno. Da si otišao gledati taj bolji film sedmicu ranije, izašao bi van u drugo vrijeme. Na povratku kući, našao bi se u teškoj saobraćajnoj nesreći, i bio bi teško povređen.
GARY: Šališ se.
ARTEN: Ne šalim se o ovakvim stvarima. Znam da stvari koje se naizgled dešavaju u svijetu nisu istinite, ali sa nekima se ne šalim.
Zbog tvog opraštanja tvoj um je počeo da sumnja da nisi kriv, i biće dana kada se nećeš kažnjavati što bi inače radio. A ti o tome nećeš ni znati! Mislio si da si načinio lošu odluku gledajući određeni film, i da ta odluka nije bila dobra za tebe. To može važiti za važne odluke, kao i za manje važne. Nećeš biti u mogućnosti da vidiš da ti je ta prepreka spasila život, ili barem pomogla - doduše, posljedicu obično uključuje i proširenje opraštanja drugim umovima, uključujući i tvoje druge živote. Sa Bogom su sve stvari moguće - na nivou uma, tačnije.
-----------------------
Kao što te je Bog stvorio, moraš ostati nepromjenljiv, sa prolaznim stanjima po pravilu lažnim. I to uključuje sve promjene u osjećanjima, promjenama u stanjima tijela i uma; u svakoj svjesnosti i u svim reakcijama.

U sljedećem postu biće riječi o još nekim elementima prakse Kursa kao što je meditacija/molitva i kako nam Sveti Duh šapuće tj. obraća nam se u snu.

Pozdrav

PURSA: ... J-ove instrukcije u Pjesmi molitve (The Song of Prayer je jedan od pamfleta koji nisu u sklopu Kursa, mislim da su dodati tek u zadnjem, trećem izdanju ali mogu se naći na pomenutom sajtu, koji inače nije oficijelni sajt za Kurs, ali o tome kasnije, prim.prev.) su sasvim konkretne, ali udruživanje sa Bogom je apstraktno. Kasnije, obično kada ne očekuješ, odgovor na tvoj problem će ti se pojaviti ni otkuda takoreći, kao posljedica udruživanja sa Bogom. Ponoviću ti, zato što si ga već pročitao, dio onoga šta ovaj biser od pamfleta kaže:

Tajna istinske molitve je da zaboraviš na stvari koje misliš da ti trebaju. Tražiti specifičnosti je sasvim isto kao i gledanje na grijeh i onda ga opraštati. Takođe na isti način, u molitvi previđaš svoje specifične potrebe onako kako ih vidiš, i puštaš ih da odu u Božije ruke. Tamo one postaju tvoji darovi Njemu, jer mu govore da nemaš Boga do Njega; i Lubavi do Njegove.

Kao jedan primjer, kada meditiraš, možeš se vizualizirati kako uzimaš J-ovu ruku ili ruku Svetog Duha i ideš Bogu. Onda se možeš zamisliti kako polažeš svoje probleme i ciljeve i idole na oltar pred Njega kao darove. Možda ćeš reći Bogu koliko ga mnogo voliš i koliko si zahvalan što si savršeno zbrinut od Njega - zauvijek bezbjedan i totalno obezbjeđen. Onda postaneš tih. Imaš stav da te je Bog stvorio da budeš isti On i sa Njim zauvijek. Sada možeš sve pustiti, udružiti se sa Božijom Lubavlju i izgubiti se u radosnoj Zajednici sa Njim.
Nekoliko dana kasnije, dok jedeš sendvič ili radiš na kompjuteru odjednom ti dođe; inspirativna ideja se pojavi. Riječ inspirisan (inspiration), kao što znaš, znači "u duhu" (in spirit). Udružujući se sa duhom biće ti dat odgovor. Ljudi uvijek traže da im Bog odgovori na molitve. Kad bi više znali kako se moliti onda bi znali kako je odgovor dat. Njegovi odgovori ne dolaze u formi fizičkih odgovora, već ti dolaze u formi vođstva - insirativne ideje, koju pamflet opisuje kao eko Božije Lubavi:

...Forma odgovora, ako je dat od Boga, će odgovarati tvojim potrebama kako ih vidiš. Ovo je samo eko odgovora Njegovog Glasa. Istinski zvuk je uvijek pjesma zahvalnosti i ljubavi.

Ovo je ključno: udruživanje sa Bogom u ljubavi i zahvalnosti. Zaboraviš sve ostalo i izgubiš se u Njegovoj ljubavi. To je ono što znači biti ispunjen duhom. To je Pjesma molitve. Eho je dodatak, ali to nije namjera molitve. Jednostavno se desi kada se udružiš sa Bogom i voliš Ga.

Ne možeš, onda, tražiti eko. Pjesma je ono što je dar. Zajedno sa njom dolaze visoki tonovi, harmonije, eko, ali oni su sporedni.

GARY: Da li bi bilo moguće da se desi nešto u svijetu što bi odgovaralo mojim potrebama onako kako ih ja vidim?
PURSA: Božiji odgovori su unutrašnji ne vanjski. Ako se nešto pojavi u svijetu to je simbol. Nemoj misliti da Bog djeluje u svijetu; ne djeluje. Rezultati praćenja primljenog vođstva mogu se pojaviti u svijetu kao simboli bezbjednosti ili obilja.
ARTEN: Sada polaziš sa pozicije snage umjesto slabosti. (Sada si uzrok svijeta a ne posljedica, prim.prev) Možeš primjetiti da si više strpljiv i opušten u svom poslu, i samim tim efikasniji. Prazneći svoj um od svojih percepiranih želja kada odeš Bogu, možeš iskusiti Njegovu Ljubav. Nakon povratka u svijet gdje misliš da si, možeš se češće sjetiti gdje stvarno jesi - sa Bogom. Ponekad ćeš vidjeti, veoma prirodno i veoma jasno, šta bi trebalo da uradiš u ovom svijetu da riješiš svoje probleme - ili ako si suočen sa važnom odlukom, tačno šta ta odluka treba da bude. Najbolji dokaz za validnost ovog pristupa je da funkcioniše. Dok prihvataš darove svog Oca, zapamti da si vječno sa Njim.

... Bog odgovara samo za vječnost. Ali ipak svi mali odgovori su sadržani u ovome.

--------------------------
PURSA: ... Takođe mi se sviđa kada koristiš onaj dio sa početka Kursa o biti od pomoći. To poziva Sveti Duh da bude zadužen za cijeli dan, i veoma dobro finkcioniše.
GARY: Hej, posmatraš me!
PURSA: Zašto ga ne bi sada izrecitovao? J ga je dao Helen rano tokom pisanja Kursa, ali je zapravo bilo namjenjeno Billu (Thetfordu) u početku. Naravno, namjenjeno je za svakoga na kraju. Ali Bill je morao da održi govor grupi psihijatara na Princetonu, a on nije baš vrsta osobe koja drži govore svakodnevno. Bio je dosta sličan tebi, veoma introvertan, kao i većina mističnih osoba. Oni su navikli da idu unutra, ne da budu u centru pažnje. Znači kada je Bill pomislio na ove J-ove riječi, opuštale su ga, jer je znao da je Sveti Duh tu i da preuzima odgovornost.
GARY: Okey. Ide nekako ovako. Zapravo ide tačno ovako:

Ovdje sam da budem istinski od pomoći
Ovdje sam da predstavljam Onog koji me je poslao.
Ne moram da brinem o tome šta reći ili uraditi,
zato što će Onaj koji me je poslao usmjeriti.
Zadovoljan sam da budem gdje god On želi, znajući
da On ide tamo sa mnom.
Biću iscjeljen kao što Ga puštam da me nauči da iscjeljujem.

ARTEN: Dakle da dodamo i treći način da budeč inspirisan, tj. u duhu. Udružiš se sa Svetim Duhom. Tako je jednostavno. Stavljajući duh na dužnost, ti si oslobođen svake odgovornosti i sve krivice. Sada je to odgovornost Svetog Duha, što isto važi i za tvoje knjige. Naravno, što više radiš svoj domaći zadatak opraštanja, više se tvoj um oslobađa od prepreka koje blokiraju mogućnost da čuješ duh. I što više vježbaš udruživanje sa Bogom na tihi način istinske molitve o kojem smo govorili, postaješ sve čišći da bi čuo duh. Na kraju, ima još i treći metod, koji je svjestan čin udruživanja sa duhom svaki put kad god je prikladno da bi pomagao sebi ili drugima u situaciji koja to traži.
Zapamti i ovo takođe: Sveti Duh se neće svaki put pojaviti kao Glas. Sveti duh se može javiti u formi intuicije, ideje, ili osjećaja ili može govoriti kroz drugu osobu koju slušaš, i odjednom shvatiš da je to odlična ideja. Duh te može učiti u snovima. Postoje brojni načini na koji ti se Sveti Duh može obratiti. Uvijek budi otvoren prema tome.
------------------
GARY: Divno. baš ono što mi treba...... još prilika za opraštanje.
ARTEN: Zapamti, to je ono što će te najbrže odvesti kući.
GARY: A meditacija?
PURSA: Najbolja forma meditacije je ona koju smo te učili prije, na kraju poglavlja "Istinska molitva i obilje." ( u prvoj knjizi, DU, prim.prev.) Ta vrsta meditacije zapravo oslikava originalnu formu molitve, koja je tiha i u stvari udruživanje sa Bogom. Stavljajući Boga na prvo mjesto, i priznajući Ga kao jedinog istinskog Izvora, ne samo da pomaže da poništiš separaciju u svom umu, već možeš dobiti i inspiraciju kao posljedicu. Drago mi je da još uvijek radiš tu meditaciju 5 minuta ujutro i 5 minuta uveče. To je zaista sve što ti je potrebno. Nema boljeg načina da budeš inspirisan. Jednostavno se izgubiš u Božijoj ljubavi, osjećaš zahvalnost prema Njemu, i zamisliš sebe da si savršeno jedan sa Njim.
Ipak nešto zapamti: Nema zamjene za praktikovanje opraštanja, i to je duhovni " život 300 na sat" koji je naš brat J učio i rječju i djelom prije 2000 godina.
----------------

Jednom sam tražio od tebe da prodaš sve što imaš i daš siromašnima i pratiš me. Ovo je ono što sam mislio: Ako ne investiraš u ništa u ovom svijetu, možeš učiti siromašne gdje je njihovo blago. Siromašni su oni koji su samo pogrešno investirali, i zaista su siromašni!

U sledećem postu opet zanimljivosti i onda još da vidimo kako izgleda cilj.

Pozdrav.

U ovom postu biće nekoliko smješnih stvari i to s razlogom.

U vječnosti, gdje je sve jedno, čučala je mala, luda ideja, na koju je Sin Božiji zaboravio da se nasmije.

Svijet i ego su komični. Ego podsjeća na osobu sa kompleksom niže vrijednosti koja u nedostatku vjere u sebe kompenzuje to sa vanjskim stvarima: firmiranom gardarobom, statusnim simbolima, važnim titulama itd. koji vrište "pogledaj me" . Tako i ego pravi čitav lažni univerzum sa mnoštvom kompleksnih, grandioznih i fantastičnih igračkica, kojima nam drži pažnju da bi prikrio činjenicu da je ništa.
S druge strane naša prava priroda, Sveti Duh jednostavno jeste, jer nema potrebu da dokazuje bilo šta, i čeka nas dok nam egove igračkice ne dosade.
Ima odlično poglavlje tj. glava u Kursu koje govori o tome, a zove se ovako nekako "Veličanstvenost protiv grandioznosti" (Grandeur versus Grandiosity), i počinje ovako:

Veličanstvenost je od Boga, i samo od Boga. Što znači da je u tebi. Kada god postaneš svjestan toga, koliko god slabo, automatski napuštaš ego, zato što u prisustvu veličanstvenosti Boga besmislenost ega postaje savršeno očigledna. Kada se ovo desi, iako to ne može razumjeti, ego vjeruje da ga je njegov "neprijatelj" napao, i pokušava da ti ponudi darove da te navede da se vratiš negovoj "zaštiti". Samonapuhavanje je jedino što ti može ponuditi. Grandioznost ega je alternativa veličanstvenosti Boga. Šta ćeš izabrati?
Grandioznost je uvijek pokrivač za očaj.

Arten i Pursa kažu da je J bio veoma duhovit i da se često smijao, čak da se suzdržavao od smjeha da ne bi bio pogrešno shvaćen. (Zamislite da dođete prosvjetljenom učitelju da se posavjetujete o svom veoma važnom problemu, a on se uvali od smijeha )
A i rezultat opraštanja može biti sasvim spontani smijeh.




GARY: Znate, čuo sam mnogo ljudi u posljednje vrijeme koji ismijavaju ovakve spiritualne ideje. Ima taj tip koji je nekad bio mađioničar i koji sada sebe naziva profesionalni rušilac ugleda i skeptik. Ljudi kao on uvijek ističu da su spiritualne ideje nenaučne; on izgleda vjeruje da uvijek trebaš vjerovati u ono što ti tjelesna čula i iskustvo govore. Kako da izađem na kraj sa takvim ljudima?
ARTEN: Oprosti im. Reći ćemo ti kako. Osim toga, takvi ljudi ni ne shvataju da su dinosaurosi. Taj čovjek kao poštuje naučnike, ali zar nije Albert Einstein naučnik?
GARY: Prilično slavan, vjerujem.
ARTEN: Da li znaš šta je on rekao o vašem iskustvu svijeta?
GARY: Šta?
ARTEN: Rekao je da je čovjekovo iskustvo optička obmana njegove svijesti.
GARY: Einstein je to rekao?
ARTEN: Da. Ljudi kao tvoj prijatelj rušilac ugleda bi trebao biti malo više skromniji i malo manje arogantan u svojim pretpostavkama. On je u stvari veoma inteligentan čovjek ali ne koristi to konstruktivno.
--------------------
ARTEN: ... Univerzum ne želi stvarno da se probudi. Univerzum želi slatkiš da se bolje osjeća, ali slatkiš je dizajniran da te veže za univerzum.
------------------
PURSA: ... Da te pitam, da li se sjećaš oca Raymonda sa Cursilla?
GARY. Naravno.
PURSA: Sjećaš li se šta ti je rekao o savremeniku Sigmunda Freuda zvanom Groddeck?

BILJEŠKA: ... Tokom vikenda upoznao sam sveštenika oca Raymonda koji je takođe i psiholog, koji je radio na istraživanju o nekom Groddecku. Istarživanje je ostavilo veliki utisak na njega i rekao mi je nešto malo o tome.

GARY: Yeah. Govorio je stvari koje mi i vi govorite. Otac Ray je rekao da je Groddeck bio poštovan od Freuda i istinski revolucionar. Izgleda da je Groddeck došao do zaključka da su mozak i tijelo u stvari napravljeni umom, umjesto obrnuto, i da um - koji je opisan kao sila koju je Groddeck zvao To - radi to iz vlastite namjere.
PURSA: Dovoljno blizu, dragi učeniče. Imaš odlično pamćenje. Dr. Groddeck je bio u pravu u svojim zaključcima, iako svakako nije imao cijelu sliku kao J. By the way, za razliku od Apostola i ranih osnivača hrišćanstva, dr. Groddeck nije pretpostavljao niti se pretvarao da zna sve. On je samo govorio ono što jeste znao, i i dalje je bio svjetlosne godine daleko ispred svojih nasljednika koji obožavaju mozak. Gotovo je nepotrebno pominjati da se svijet držao podalje od njega zbog njegovih stavova. Pominjemo ga sada, a i kasnije ćemo, tek da istaknemo da je uvijek bilo briljantnih ljudi čiji je nivo posmatranja bio mnogo više u skladu sa istinom od mišljenja svijeta.
------------------
GARY: ... Imaš li još nešto što bi pomoglo da prodamo milion knjiga?
PURSAH: Baš duhovito, ali sa praktične strane, ako hoćeš da zaradiš milion dolara, onda je očigledno da bi trebao napisati knjigu o tome kako steći milion dolara. Nije važno ako iko uspije steći milion dolara pošto je prvo pročita. Možeš im jednostavno reći da je ne rade kako treba. ( Pursah je legenda, prim.prev.)
--------------
GARY; ... Ipak, imam pitanje: A šta sa jednostavnim neosuđivanjem? Zar nije neosuđivanje isto što i opraštanje?
PURSAH: To je odlično pitanje. Istina je da ego ne može preživjeti bez osuđivanja, dakle ako bi neko praktikovao potpuno neosuđivanje, prije ili kasnije bi poništio ego, kao što Buda jeste, osim što bi imao još nešto malo da odradi, znači morao bi se vratiti još jedanput. Problem je u praktikovanju potpunog neosuđivanja u tome što traje duže i zapravo je teže. Mnogo je bolje ako imaš sistem mišljenja Svetog Duha da zamjeni to što je ego napravio. J ne samo da je praktikovao neosuđivanje, već je i primjenjivao proaktivni oblik opraštanja da promjeni način na koji je gledao na sve, i na taj način veoma ubrzao čitav proces. Zato i naglašava da Kurs štedi vrijeme. Njegova podloga u jevrejskom misticizmu kao i budizmu dovela ga je do brže verzije spasenja ne samo poništavanjem ega, već i zamjenom egovog sistema mišljenja sistemom mišljenja Svetog Duha.
-----------------
PURSA: ...Pošto je seks dio onoga što nazivaš životom, i pošto već znamo da želiš da govorimo o tome, gdje želiš da počnemo?
GARY: Dobra stara Pursa, uvijek pravo u glavu. Već ste govorili kako Kurs uči da iskušenje želi da me ubjedi da sam tijelo, dakle mislim da je pitanje: Kako da živim normalan život kako ste rekli, praktikujem Kurs, i i dalje se ne osjećam loše zbog tjelesne indentifikacije u snu života?
ARTEN: Tako što ćeš se sjetiti šta je, opraštajući u odgovarajuće vrijeme. San je ništa, i seks je ništa. Ali ne bih ti preporučio da se okreneš svom partneru poslije vođenja ljubavi kažeš, "Ovo je bilo ništa".
GARY: Znao sam da nešto radim pogrešno.
---------------
GARY: ... Na primjer, rekli ste da će hidrogenske baterije biti energija budućnosti. Da li je to još uvijk slučaj?
ARTEN: Da, ali doći će do raskola između Amerike i Evrope. U sljedećih nekoliko decenija trend u Americi će biti prema hibridima. Ljudi će se osjećati dobro vozeći auta koja troše manje benzina. U Evropi će postojati više koncentrisani napori da se razvije hidrogenska snaga. Kao rezultat, na duge staze, Evropa će biti ispred Amerike na tom polju. To nas dovodi do pitanja koje će odigrati ulogu u raspodjeli moći u svijetu tokom sljedećeg vijeka. Amerika više ne proizvodi dovoljno inžinjera. Evropska Unija i Kina prepoznaju važnost matematike i nauke i planiranja budućnosti. U Americi, sve što se prepoznaje je važnost novca. To može funkcionisati dobro kratkoročno, ali ne funkcioniše dugoročno.
Bez jakog ulaganja u pravu vrstu obrazovanja, Amerika će početi lagano da zaostaje iza Evropske Unije, koja će biti ekonomska sila budućnosti. Kina će takođe povećati moć, ali nedostatak inicijative koja postoji tamo za većinu ljudi, neće im pomoći. I tu možeš da vidiš veliku prednost koju uživa Evropska Unija. Postoji dovoljno kapitalizma u Evropi da bi ljudi imali inicijativu. I postoji dovoljno socijalizma da bi ljudi bili zbrinuti u važnim poljima kao što je zdravstvena zaštita.
----------------------
PURSA: Neću ulaziti u Marijino (Magdalena, prim.prev.) učenje, koje je bilo J-ovo, ili njeno jevanđelje. Željela bih se držati Tominog jevanđelja koje je bilo, većim djelom, moje lično iskustvo. Postoji i biće ih još koji će govoriti o Mariji. Ipak, htjela bih ispraviti jednu grešku. J i Marija nisu imali nijedno dijete. A čak i da jesu, koncept takozvane krvne linije bi bila totalno besmislena J-u. Potpuno propušta suštinu. Ako bi našao osobu koja je naslijedila J-ovu genetiku, šta s tim? Cijela suština njegovog učenja je besmislenost tijela, a ne slavljenje tijela. I čak ako bi neko bio njegov potomak, to mu ne bi dalo nikakve ekstra duhovne mogućnosti, ništa više od ostale djece koja nasljeđuju mogućnosti svojih roditelja.
(J je bio običan čovjek kao i svako drugi,oženjen Marijom Magdalenom i naravno, nije rođen od djevice, prim.prev.)
--------------------------
ARTEN: Bio si na Manhattanu prošli mjesec. Ispričaj nam onaj New York vic koji voliš.
GARY: Nema problema. Budista šeta Central Parkom. Naiđe na prodavača hot-doga i kaže: "Napravi mi jedan sa svim". Prodavač da budisti hot dog, a budista nakon što plati zatraži kusur (eng. change). A prodavač mu kaže "Promjena (eng. change) dolazi iznutra".
----------------
Ja sam konstantno percepiran kao učitelj kojeg trebe uznositi ili odbacivati, ali ja ne prihvatam ni jednu od tih percepcija o sebi.


Pozdrav,
i kao što Arten i Pursa često kažu Garyju:
Have fun!

Prvo da razjasnimo moguće zablude u vezi prosvjetljenosti.
Prosvjetljene osobe nisu sveznajuće i nepogrešive. Mogu biti u iskušenju da se identifikuju sa tijelom. Mogu umrjeti tj. njihovo tijelo može umrijeti od neke bolesti.
Sve to će prosvjetljena osoba oprostiti, ali možda neće nazvati tim imenom.

U Kursu se prosvjetljenje još naziva i vaskrsenje, a privremeno iskustvo Neba otkrovenje.


PURSA: Kada se stvarno probudiš, ono što je izgledalo stvarno prije, sada je prepoznato kao prazan san što i jeste. I onda je zaboravljen, ili barem učinjen besmislenim. Ima snova koje si sinoć sanjao kojih se ne možeš sjetiti. Tvoj sadašnji život i svi ostali će nestati, i kada svako dođe do stanja prosvjetljenosti, univerzum će nestati - ostavljajući samo Božiji Univerzum Neba. Jedna stvar koju želim sada naglasiti je da prosvjetljenje nema ništa sa prividnim iskustvima bliske smrti.
Već smo ti rekli da Kurs uči da je svjest bila prvi rascjep unesen u um poslije separacije. Svijest je drugi način da se kaže rascjepljen um. Kada tijelo prestane da funkcioniše, tvoja svijet nastavlja dalje. To je još jedan od razloga zašto se ne trebaš bojati smrti. Ljudi ili čuju ili sami saznaju kako divna iskustva bliske smrti mogu biti, ali ne razumiju da su privremeno divna samo u poređenju sa životom u tijelu. Kada si slobodan sveg tijelesnog bola i ograničenja i postaneš privremeno svjestan većeg rascjepljenog uma (onog do kojeg je došao Buda i koji je van vremena i prostora i koji emituje talase dualnosti, prim.prev), to može izazavati oduševljenje. Ali ljudi ti ne mogu reći o cijelom iskustvu, jer kad bi mogli onda ne bi imali cijelo iskustvo, i bili bi mrtvi! Naravno, njihovo tijelo bi naizgled bilo mrtvo, a oni bi se kretali prema svom sljedećem iluzornom životu.
Ono što se dešava je da oduševljenje na kraju izblijedi zbog podsvjesne krivice koja je još u umu i počinje da te sustiže. Ovo uzrokuje da se ponovo reinkarniraš kao način da izbjegneš svoju krivicu i svoj straha od Boga. Ovo ti se uvije desi na kraju, osim ako tvoj um nije sasvim iscjeljen Svetim duhom. Neki budisti pokušavaju da izbjegnu reinkarniranje praktikovanjem lucidnog sanjanja dok spavaju - stanja u kom si svjestan činjenice da sanjaš - da bi istrenirali svoj um tako da kada smrt tijela nastupi mogu jednostavno odlučiti da se ne reinkarniraju.
To je veoma pametno, ali neće funkcionisati osim ako ne postoji totalno odsustvo podsvjesne krivice. Ako bi im njihova podsvjesna krivica bila sasvim iscjeljena bili bi prosvjetljeni još dok su naizgled u tijelu, a ne tek kasnije. U svakom slučaju, ono što želimo da naglasimo je da ne treba mješati veoma kratkotrajanu radost izvještaja o iskustvima bliske smrti sa prosvjetljenjem. Prosvjetljenje se desi tokom nekog od iluzornih života. Tijelo je ostavljeno jednom za svagda nakon što se tvoj um probudi iz sna.
---------------------
GARY: ...Pretpostavljam da sa prosvjetljenjem iskusimo apsolutnu istinu. Rekli ste mi davno prije da će te tokom posjete u kojoj budemo razgovarali o prosvjetljenju, reći mi dvije riječi koje izražavaju apsolutnu istinu. Mislim da znam koje su to riječi, ali bih volio da ih čujem od vas.
ARTEN: U stvari, tračak apsolutne istine možeš dobiti kroz iskustvo otkrovenja, gdje Bog Sam komunicira s tobom na način koji reflektuje komunikaciju na Nebu. Bog ne govori riječima - nikad - i oni koji misle da čuju Njegov Glas zapravo čuju Glas Svetog Duha izmiksan sa njihovim vlastitim mislima. To je normalno za duhovne tragaoce.
Iskustvo otkrovenja, gdje ti Bog Sam bezglasno komunicira Svoju Ljubav, je van ovog svijeta i ne može se uhvatiti riječima. Ovo se iskustvo nekad desi ljudima prije prosvjetljenja, ali se ne desi uvijek, i ljudi se ne bi trebali osjećati uskraćeni ako se ne desi. Svačija staza je jedinstvena, ali put Bogu uvijek je praktikovanje opraštanja.
GARY: A dvije riječi za koje sam pitao?
ARTEN: Tvoja upornost će sada biti nagrađena, dragi brate. Radna knjiga to kaže ovako:

...Kažemo "Bog jeste" i onda se uzdržavamo od govora, jer u tom poznanju, riječi su besmislene. Nema usana da ih govore, nema dijela uma dovoljno zasebnog da bi osjetio da je sada svjestan nečega van sebe. Ujedino se sa Izvorom. I kao Sam Izvor, jednostavno jeste.

GARY: Bog jeste. Znači to je apsolutna istina. To vam je J običavao reći ponekad u stara vremena?
ARTEN: Da. Naravno fraza "Bog jeste" mora biti uzeta u smislu čistog nedualizma. Bog jeste, i nema ništa drugo. Dovoljno je lako ljudima da prihvate prvi dio te izjave, da Bog jeste. Veoma je teško prihvatiti drugi dio, da nema ništa drugo. Zato se uzdržavamo od govora, jer nema ničeg drugog.
Da li se sjećaš starog zen koana koji su vas pitali na est treningu (još neki duhovni trening na koji je Gary išao nekad, prim.prev.), "Šta je zvuk pljeskanja jedne ruke?"
GARY: Yeah. Nikad nam nisu dali odgovor. Zen koani nemaju uvijek odgovor. Oni su pomoć pri oslobađanju od starog načina mišljenja.
ARTEN: To je istina, ali ovaj ima odgovor u smislu Boga. Šta misliš da je?
GARY: Stvarno ne znam.
ARTEN: Misli u smislu da Bog jeste, i nema ništa drugo. Šta je zvuk pljeskanja jedne ruke?
GARY: NIšta! Odgovor je ništa.
ARTEN: Izvanredno, Gary. To je tačan odgovor. Zvuk pljeskanja jedne ruke je ništa, jer nema zvuka sa istinskim jedinstvom, koji je van univerzuma. Sa dvojnošću imaš interakciju i konflikt, ali sa autentičnim jedinstvom može biti jedino Bog, koji nema djelove. Bog jeste, i nema ničeg drugog čega bi bio svjestan.
---------------
ARTEN: ...U stvari, daću ti veoma kratak pregled Kursovog opisa nestanka univerzuma; iako, kao što si rekao, sve će se to desiti odjednom. Daću ti nekoliko djelova iz Priručnika za učitelje u vezi vaskrsenja:

Veoma jednostavno, vaskrsenje je prevladavanje ili prevazilaženje smrti. To je ponovno buđenje ili ponovno rođenje; promjena mišljenja o značenju svijeta.

Nastavlja govoreći:

Vaskrsenje je poricanje smrti, budući da je dokaz života. Tako je cijelo mišljenje svijeta preokrenuto sasvim.

Kada se sasvim probudiš iz sna smrti i dosegneš svoje vaskrsenje:

...Hristovo lice je viđeno u svakom živom stvoru, i ništa nije ostalo u mraku, van svjetlosti opraštanja.

Jednom kad vidiš Hristovo lice:

Ovde nastavni program završava. Odavde smjernice su nepotrebne. Viđenje je u cijelosti pravilno i sve greške poništene. Napad je besmislen i mir je došao. Cilj nastavnog plana je ostvaren. Misli se okreću Nebu i dalje od pakla. Sve čežnje zadovoljene, jer šta može ostati neodgovoreno ili nekompletno.

Doći će vrijeme kada će svaki prividno odvojeni um postići prosvjetljenje ili vaskrsenje. Kada svako - doduše ne svako tijelo - već svaki um koji je sanjao hiljade života dosegne ovo stanje probuđenosti od sna, to je Drugi Hristov dolazak. Kao što Kurs uči:

Drugi dolazak je jedini događaj u vremenu na koji samo vrijeme ne može uticati. Jer svako ko je ikad došao da umre, ili će tek doći ili je prisutan sad, je jednako slobodan od onoga što je napravio. U ovoj jednakosti Hrist je vraćen kao jedini Identitet, u Kojem Sinovi Božiji prepoznaju da su svi jedno. I Bog Otac osmjehuje se na Svog Sina, Njegovu jedinu kreaciju i Njegovu jedinu radost.

GARY: To je divno. Otišli smo kao jedan i vraćamo se u Nebo kao jedan.
-------------------------
Kada percepiraš sebe bez obmane, prihvatićeš stvarni svijet na mjestu lažnog kojeg si napravio. I onda će tvoj Otac nageti se dole prema tebi i načiniti zadnji korak za tebe, uzdižući te u Sebe.

GARY: To će biti fenomenalno. A šta sa onima koji su prosvjetljeni ranije. Da li oni moraju čekati milione godina na druge?
ARTEN: Ne! Jednom kad postigneš svoje prosvjetljenje i ostaviš tijelo, onda si budan i van sna - što znači da si zapravo van vremena i prostora. Dok se drugima može činiti kao da mnoge i mnoge godine prolaze, za tebe kraj vremena se već desio, i "čekanje" da se "ostali" prosvjetle je samo trenutak. Naravno možeš odabrati da pomažeš J-u da pomogne drugima kao što smo i mi, i uvjeravam te da to nije teret.
GARY: Iskustvo prosvjetljenja i postojanja van vremena i prostora mora da je praktično isto kao i Nebo.
ARTEN: Da li bi željela da komentarišeš ovo Pursah?
PURSAH: Naravno, ali hajde da pustimo Kurs da kaže Garyju šta je Nebo. Zapamti da je Nebo stvarno jedinstvo, za razliku od ideje biti jedno sa univerzumom, ili čak biti jedno sa umom koji je van vremena i prostora i koji je napravio univerzum.Te ideje su i dalje prividno van Boga. Sa istinskim jedinstvom postoji samo Bog, i nikad neće niti može biti nešto drugo. Zato Bog Sam pravi zadnji korak, i zato kompromis sa ovom idejom je nemoguć. Kursova ideja Boga je uzvišena onoliko koliko je to najviše moguće, zato jer je istina. Jedinstvo ne može biti savršeno ako postoji bilo šta drugo čega možeš biti svjestan.

...Nebo nije mjesto niti stanje. To je jednostavno svjesnost savršenog jedinstva, i znanja da nema ničega drugoga; ničega van ovog jedinstva, i ničega drugoga unutra.
------------------
ARTEN: ...Danas smo razgovarali o nečemu što se zapravo ne može izraziti riječima, tako da smo uradili onako kako smo najbolje znali. Kurs je usmjeren prema iskustvu istinskog jedinstva koje smo opisali, koje se može sumirati u samo dvije riječi - dvije riječi koje zaista izražavaju apsolutnu istinu. Misli na cilj dok opraštaš svijetu, i uvijek upamti kuda te Kurs vodi.

...Bog jeste, i u Njemu sve stvorene stvari moraju biti vječne. Zar ne vidiš da drugačije On ima suprotnost, i strah bi bio stvaran kao i ljubav?


U sljedećem postu ćemo vidjeti kako izgleda to iskustvo Neba ka kojem je Kurs usmjeren, u Gerijevom opisu neopisivog.
No, oni koji prate ovaj forum mogli su pročitati o tom iskustvu od nekih sretnika sa ovoga foruma koji su i sami "okusili" Nebo i kojima ovom prilikom čestitam!!!


Pozdrav

Gary je opisao dva svoja iskustva otkrovenja, jedno u prvoj knjizi koje se desilo spontano, a drugo uz malu pomoć Artena i Purse na kraju druge knjige.
Gary često koristi riječ "awe" da opiše ovo stanje (a i Kurs, takođe) koja se najčešće prevodi kao "strahopoštovanje", pa ću i ja tako prevesti u nedostatku bolje riječi, ali jasno je da ovo iskustvo nema nikakve veze sa strahom koji je ego domain.


... Onda jedne noći, nekoliko sedmica prije Pursine i Artenove sljedeće posjete, desilo se nešto što nije ličilo ničemu što sam dotad iskusio. (Prije ovoga Gary opisuje svoja neobična iskustva otkad praktikuje Kurs: svjetlost oko predmeta, ljudi, brzo okretanja prostora i slično, što je samo simbol pravilnog vida tj. viđenja sa Svetim Duhom, prim.prev.) Sjedio sam i čitao magazin i odjednom sam bio preplavljen neodoljivim osjećajem svjesnosti. Univerzum je momentalno nestao, i ja sam samo sjedio tamo omamljen strahopoštovanjem. Osjećao sam se totalno bezbjednim i sasvim zbrinut, unutar poznanja Prisustva, koje bi do tog trenutka, bilo nezamislivo.

Otkrovenje te ujedinjuje direktno sa Bogom.

Iako iskustvo otkrovenja nikad ne može biti prevedeno u riječi, ono ima jedan kvalitet toliko jedinstven da se lijepi za sjećanje. Desi se u trenutku i imaš osjećaj da si van vremena i prostora, čak i dalje od toga. Postaneš jedno sa nečim tako ogromnim da je iznad bilo kakve veličine. Najjasniji kvalitet ovog iskustva je da je, za razliku od bilo čega drugog u univerzumu, konstantno. Nema promjene ili prekida u svojoj bezgraničnoj moći; ne pomjera se ili koleba. Daje ti okus nečega na šta se može računati; nečega stvarnog - od čega je radost van poimanja. Tad sam znao da Bog komunicira sa mnom.

Otkrovenje nije obostrano. Ono potiče od Boga ka tebi, ali ne od tebe prema Bogu.

Nisam više ništa radio te noći. Samo sam nastavio da sjedim tamo u stanju strahopoštovanja i zahvalnosti.

Strahopoštovanje bi trebalo biti rezervisano za otkrovenje, za koje je savršeno i tačno primjenjivo.

Nije bilo ničega što bih rekao, ili potrebe za tim.

Otkrovenje je bukvalno neopisivo jer je iskustvo neopisive ljubavi.

Znao sam da više nikada neću biti isti. Kako je vrijeme prolazilo sjetio sam se da se ovo iskustvo desilo jer sam bio spreman za to kroz praksu opraštanja, čineći me još i više uzbuđenim da nastavim na svojoj izabranoj stazi. Kao što su mi moji posjetioci već rekli citirajući mi Kurs, niko ko je iskusio ovakvo otkrovenje trajnosti i nepokolebljivog bivanja nikad više neće potpuno povjerovati u ego. Pripremao sam se za povratak Bogu.

...Iscjeljenje je od Boga na kraju. Sredstva su ti pažljivo objašnjena. Otkrovenje ti može povremeno da otkrije kraj, ali da bi se dosegao sredstva su potrebna.

Nakon ove potpune ali privremene suspenzije sumnje i straha, znao sam da ne bih žalio da se tako osjećam uvijek. Iako sam imao osjećaj da većinu vremena imam veoma malo straha, moja stidljivost i nelagodnost bi se ipak pojavila u mojim interakcijama sa nepoznatim ljudima ili novim poznanicima. Pitao sam se da li će to ikad prestati, i takođe šta će moji posjetioci imati da kažu o mojim mnogim iskustvima tokom njihovog očekivanog povratka. Kada su se pojavili, Pursah se radosno smješila:
PURSAH: Hej, Gary. Kakav je osjećaj okusiti Nebo.
GARY: Apsolutno nevjerovatan, ali se osjećam suviše glupo da ga opišem.
PURSAH: Ne pokušavaj. Samo ti nudim svoje čestitke.
ARTEN: Ja takođe, Gary. Sada kad imaš uzorak vječnosti, bićeš manje impresioniran privremenim, što znači da će ti biti još i lakše da opraštaš.
------------------
PURSAH: Kada tvoje lekcije opraštanja budu završene, neće biti ni traga krivice u tvojoj podsvjesti. Tog trenutka, prekinućeš ciklus rađanja i umiranja, i nikad nećeš više sanjati da si u tijelu. To je kraj reinkarniranja. U tvom slučaju, ti znaš kada će to biti, ali nije bitno. (Na kraju prve knjige Arten i Pursah su mu rekli da će to biti u njegovom sljedećem životu, prim.prev.) Svejedno moraš oprostiti sve što ti život baci u lice. To je rad spasenja, i to je najvažnija stvar koju iko može da uradi za sebe.
Zabavljaj se tokom svoje službe. I ne brini da li se uklapaš sa ostalim učiteljima ili mainsrteam duhovnim likovima koji misle da su jako progresivni kad su u stvari veoma konzervativni. Sjeti se J-ove najkraće izreke?
GARY: Da! Budi prolaznik. ( Hm... možda bolji prevod Budi posmatrač. U svakom slučaju na engleskom je Be passersby, i koliko znam ovo je izreka iz Tominog jevanđelja, nisam sigurna da li se ponavlja u Kursu, prim.prev.)
PURSAH: U redu, onda. Be a passerby, Gary. Ljudi će te pitati kako se ti uklapaš u duhovnu zajednicu. Reci im istinu. S obzirom na ono što učiš, ne uklapaš se. Ti ne govoriš istu stvar kao ostali, zato i ne pokušavaj da se uklopiš; samo budi svoj.
ARTEN: Zabavno je znati istinu i djeliti je. Nastavi učiti ljude kako da oproste, tako će živjeti jer ono što ima život ima besmrtnost.
PURSAH: Želimo da nam se pridružiš na kratko kao duh. Svidjeće ti se. Vratićeš se u tijelo nakon nekoliko minuta, ali trebaće sati da strahopoštovanje izblijedi. Dođi i budi ljubav sa nama.

Odjednom sam se osjećao bestežinski kad mi je tijelo nestalo. Nije bilo ničega za vidjeti, samo iskustvo totalne svjesnosti. Ekstaza onoga što sam doživljavao je iznad bilo kakvih riječi. Bilo je to iskustvo otkrovenja, i bio sam unutar toga prije, ali ovoga puta svijest o tijelu se nije vraćala, i ja nisam znao da li mogu da izdržim tu radost. U cjelovitosti ovog iskustva, bili su svi koje sam ikad volio - ne kao tijela, ne kao odvojene osobe, nego kao savršeno jedinstvo. Ništa i niko nije bio izostavljen. Moji roditelji; svaki prijatelj, rođak, svaka ljubav; svaka životinja za koju sam se brinuo, svi su bili tamo, jer smo svi bili jedno. Volio sam Artena i Pursu, ali neće mi nedostajati nakon ovog iskustva, jer sam sasvim razumio da nikad ne možemo biti odvojeni. Naša ljubav se širi kroz vječnost; totalno bezgranična i radost stvarnosti je istinski prekoračila svako očekivanje. U sveprožimajućoj čudesnosti Boga nije bilo potrebe da se misli, već samo da se bude ljubav, da se bude ono što stvarno jesi.
Nakon ovog vanvremenskog iskustva, opet sam sjedio u svojoj stolici, naizgled u tijelu. Onda sam čuo Glas Svetog Duha, pun i jasan, i znao sam da je to moj glas, glas Artena i Purse, glas J-a i Bude, Glas Svih u Jednom. Slušajući poruku, zatvorio sam oči, nemajući nikakvu potrebu da vidim sobu oko mene. Nisam bio umoran, jednostavno nisam bio tijelo, a riječi Svetog Duha su bile moje vlastite:

Svaki dan koji oprostiš, efekti svih grešaka svijeta istope se kao snijeg na gorućoj vatri. Nema više krivice, nema više karme, nema više straha od onoga što može biti. Jer si sreo sebe i objavio svoju nevinost, i sve što slijedi je prirodno kao i Bog.
Nema više rađanja, niti stare smrti; ovo su bile samo ideje. Ako bi došao ponovo da pomogneš još kome da nađe put, neka tako bude; ali ti nisi tijelo, ti si ljubav, i nije važno gdje ljubav naizgled prebiva. Jer biti ljubav ne može biti pogrešno.
Doći će dan kada će bol biti nemoguć, ljubav je svuda, i istina je sve što postoji. Ovo si želio oduvijek, često u tišini i ne znajući. Znanje o tome šta si je sada sigurnije, a ljubav nije zaboravila nikoga.
Doći će dan kada će svijet pjevati pjesmu duha umjesto plačućih tonova koji skrivaju Glas za istinu. Doći će dan kada neće biti više šta za oprostiti, i slavlje sa tvojim sestrama i tvojom braćom slijedi.
A onda, doći će dan kada više neće biti potrebe za danima. I živjećete kao jedan zauvijek u svetosti svoje vječne stvarnosti.

Ovo bi bila samo srž Kursa čuda.

Kurs ima skoro 1300 strana i to najviše da bi se objasnio ego, a Gerijeve knjige zajedno preko 600 strana. Istina je uvijek jednostavna, ali ego je veoma komplikovan.
Tako da ima tu još mnogo toga za reći: o tijelu koga Kurs naziva Herojom sna, o specijalnim vezama ljubavi i specijalnim vezama mržnje koje najčešće vučemo iz prošlih života, samoj specijalnosti i egovim veoma suptilnim načinima da nas uvjeri da smo posebni, o projektovanju podsvjesne krivice na druge itd.
U svakom slučaju, ovo je dosta da bi se predstavio Kurs i njegovo učenje. Dovoljno da se oni koji su čuli za Kurs preko Kasiopejaca u onom citatu s početka upoznaju sa drugom stranom priče i steknu vlastiti sud o ovom učenju. A i da oni koji su čitali Kurs mogu sada bolje da ga razumiju.
Ipak, ako vam je Kurs izabrana duhovna staza pročitati Gerijeve knjige bilo bi veoma poželjno jer ga ipak najbolje objašnjavaju i primjenjuju ga na većinu situacija s kojima se prosječna osoba sreće u životu (a i zabavane su ).

Još da kažem nešto u vezi onog sajta za koji sam postavila link. To nije oficijelni sajt za Kurs, na ovom sajt Kurs je objavljen u cijelosti i prvih pet poglavlja Teksta (koji se tamo zove Urtext) je malo drugačije. Stvar je u tome što je tih prvih 5 poglavlja Helen Schucman dijelila ljudima koje je poznavala, još dok Kurs nije bio sav izdiktiran tako da nisu prošli završno editovanje. U svakom slučaju, nebitno, jer ovdje postoji pdf hrvatska verzija originala (svaka čast onome koji je to skenirao )

Ovo je oficijelni sajt za Kurs čuda (među poklonicima poznat još i kao Plava knjiga), na kojem naravno, nije objavljen Kurs u cijelosti:

http://acim.org/

A ovdje je link na istom sajtu gdje je prevodilac Kursa na hrvatski napisao par riječi o sebi:
[url]
http://acim.org/Translations/croatian.html[/url]


Ono što je jako bitno i što Arten i Pursa stalno naglašavaju je da je ovo jedino pravilno tumačenje Kursa. Međutim nisu htjeli otkriti šta će se desiti sa Kursom u budućnosti tj. da li će vremenom biti degradiran u dualitet kao što se desilo sa Vedantom.
Jesu rekli da Kurs neće ni u narednim vjekovima biti mainstream učenje i da hrišćanstvo nema čega da se plaši od Kursa, i da će sve veće svjetske religije biti ovdje i za 1000 godina, ali Kurs hoće biti i javno prepoznat kao Isusovo učenje u nekom od narednih vjekova, a tek za nekih 500 godina će biti mnogo bolje shvaćen.

Iako je Gerijevim knjigama uspjelo, kao što Pursa i Arten kažu, ono što nikome nije tj. da učine Kurs razumljivim prosječnoj osobi ili kao što je jedan vođa grupe u kojoj članovi razmjenjuju svoja iskustva sa Kursom rekao da čitanjem Gerijevih knjiga čovjek može da uštedi 20 godina proučavanja Kursa; ipak, Geri neće biti upamćen u istoriji kao najveći učitelj Kursa.
To će biti ovaj čovjek:




Evo šta Pursa kaže za Kennetha Wapnicka

"...Ken je grupi identifikovan (grupa ljudi oko Helen Schucman koji su znali da njenu komunikaciju sa Isusom, prim.prev.) od J-a kao osoba koja će biti ogovorna da uči ljude o značenju Kursa. On je postao veoma blizak sa Helen. Danas, svaki put kada se Kurs prevodi na strani jezik, Kenov je posao da bude siguran da prevodilac istinski razumije svaku pojedinu rečenicu skoro 1300 stranica. To ne znači da je Ken jedini učitelj Kursa, ali hoće biti viđen u budućnosti kao najveći. On će biti onaj koga će učenici i učitelji i dalje čitati stotinama, čak hiljadama godina od sada. A ti, učeniče, imaš mogućnost da učiš od njega u ovom životu ako tako izabereš."



Sve donedavno nisam osjećala potrebu da se upoznam sa Kenovim učenjem Kursa jer je tumačenje u Gerijevim knjigama savršeno jasno i imaš osjećaj da su sve kockice najzad posložile na svoja mjesta i jednostavno te ne ostavlja sa neodgovorenim pitanjima. S obzirom da se Kurs bavi uzrokom problema a pojavni svijet je samo simbol toga, onda izgleda kao da imaš ključ sa kojim možeš objasniti sve što se događa u svijetu, a najbolja stvar je da je zapravo veoma jednostvano, baš kao što istina uvijek jeste.
Iako neke stvari koje uči nisu lake za progutati, bar u početku, ali kada se prihvate onda postaje veoma oslobađajuće.

Pošto mi je ovo prevođenje pomoglo da još bolje shvatim Kurs (iz nekog razloga, kod nekih stvari prilikom prevođenja iako razumijem ono što je napisano it hit me, tek kad prevedem na naš jezik ) i pošto mi je pomoglo da ga još i više praktikujem tj da budem more vigilant (najteža stvar u praktikovanju opraštanja je da se sjetiš to uraditi ) što je onda rezultiralo time da mi opraštanje postane automatsko, pa nemam namjeru da sad stanem.

Još prije dvije godine najavljivana je treća Gerijeva knjiga ali iz nekog razloga o toga nema još ništa, sva frustrirana okrenula sam se onome što se može naći na netu od Kena. To su sve njegova predavanja uglavnom u audio formatu, mada mislim da je napisao i knjige, ali nisam uspjela naći ni jednu.
U svakom slučaju ono što sam čula od njegovih predavanja me je jako oduševilo i mislim da i mi ovde treba da učimo od Kena koji praktikuje Kurs nekih 40 godina već! Tako da ću pokušati da prevedem ovdje nešto od toga.
Pošto Ken nema svoje lične ascended masters da sve začine mnoštvom zanimljih detalja i primjera ovo će biti samo Kurs o Kursu od Kursa. Dosta intelektualno i možda suviše apstraktno, tako da neće biti interesantno onima kojima Kurs nije sam po sebi zanimljiv.


U međuvremenu, ako ima pitanja, pitajte.
Pozdrav

Ovo je jedno od Kenovih predavanja koja se mogu naći na netu. Snimak je prilično loš ali srećom postoji dodatak u pdf formatu sa djelovima njegovog govora.


Izaberi da promjeniš svoje mišljenje o svijetu

....
Mislim da ono što je važno, a mislim da je to pretpostavka koja naglašava sve ono o čemu sam dosad govorio, je to da je Kurs čuda duhovna staza. Sigurno ne služi tome da bude kult, ne služi da bude društvo i ne služi da bude crkva. Ne služi da bude išta. To je duhovna staza u kojoj ljudi biraju da učestvuju, ako žele. Zato nema ničega u Kursu u smislu udruživanja u grupe. Apsolutno ništa. Postoji ogromna količina u ovom Kursu o spajanju sa Svetim Duhom, što postaje sredstvo za naše iskustvo jedinstva sa drugim ljudima. Ovo ne znači udruživanje sa njima u nekom vanjskom obliku ili vanjskom ponašanju. To znači spajanje sa njima u smislu da više ne vidiš svoj interes odvojen od njihovog. Ovo spajanje, što je u stvari samo prihvatanje onoga što već jeste, nije nešto što ti radiš, jer smo već spojeni. Ego je onaj koji nam govori da smo razdvojeni.

Znači jedino spajanje koje je važno, i jedini fokus tog spajanja, je spajanje u našem umu; dalje od ega sa kojim smo se prije udružili, a sada udruživanje sa Isusom i Svetim Duhom. To je spajanje. To se zove veliko spajanje. I to spajanje sa Svetim Duhom još jednom postaje temelj za naše iskustvo jedinstva sa našom braćom i sestrama. Djeljenje istog interesa, jednina. I taj interes, taj cilj, ta svrha je buđenje iz ovog sna. Drugi način da se kaže ista stvar je da nas je ego naučio da u ovom svijetu može biti ili jedno ili drugo. Ja sam pobjedio ti si izgubio. Tako da su naši interesi zaista odvojeni.

Način na koji ljudi u našem kapitalističkom društvu grade svoje poslove je takav da moj posao mora potući i biti bolji od konkurencije. Tako da ću ja pobjediti a ti izgubiti. Naše čitavo društvo je izgrađeno na toj pretpostavci. I krajnja misao u pozadini ovakve prakse u našem svijetu je da Bog mora biti žrtvovan da bih ja mogao da postojim; ili jedno ili drugo. A način na koji se ovo odigrava u svakodnevnom životu, na žalost, je taj da ako ću ja da pobjegnem od tereta svoje krivice, moram da je projektujem na tebe/vas. Znači ti sad imaš krivicu a ja nemam. Ti gubiš ja pobjeđujem. Naravno ono što čini veze zanimljivim je da ćeš ti uraditi istu stvar meni. Dakle, oboje pokušavamo da uradimo istu stvar jedan drugom, očajnički pokušavajući da izgleda upravo suprotno. To je specijalna ljubav.

Znači to je taj prelaz od viđenja svog interesa odvojojenog od interesa drugih i kad shvatimo da je naš interes isti. To je taj prelaz koji je fokus cijelog Kursa. Ali to nema nikakve veze sa ponašanjem. Nema nikakve veze sa biti ljubazniji, paživljiji suprug, supruga, dijete, prijatelj, poslodavac, ili radnik. Nema veze sa mnogim ulogama koje svi imamo. Ništa se ne mjenja. Sve što se mjenja je nešto od mene. Znači, ponovo, ovo nije Kurs u ponašanju. Znate, jedna od važnijih rečenica koju volim da citiram često, jer stvarno sumira sve ovo, je rečenica u tekstu gdje Isus kaže, "ovo je Kurs u uzroku a ne u posljedicama". Ovo je Kurs u uzroku a ne u posljedicama. Uzrok je um, posljedica je svijet. Znači ovo nije Kurs u mjenjanju svijeta. Ovo nije Kurs za poboljšanje života u svijetu. Ponovo - nema svijeta. Ovo je Kurs u mjenjanju uzroka kako djelujemo i percepiramo svijet. A postoje samo dva moguća uzroka u našem umu - egov sistem mišljenja, i sistem mišljenja Svetog Duha. Nema ničega između. To je to.

Znači ovo je Kurs u promjeni našeg mišljenja. To je uzrok, a ne Kurs u posljedicama, što je ono kako se ponašamo. Zato nema ničega u Kursu o tome kako se ponašati u svijetu. Osim vježbi iz Radne knjige nema nikakvih rituala. Nema nikakvih instrukcija kako se treba ponašati u svijetu, ili šta treba raditi u svijetu. Ali postoji velika količina, zapravo cijeli Kurs je usmjeren da pomogne da pogledamo unutar svog uma. Shvatate da imamo um, onda shvatite da u tom umu postoje dva učitelja. Postoji dio uma koji donosi odluke - da ima moć da izabere između dva učitelja. I ako izaberemo ego, Kurs nas uči da razumijemo da će nam to donjeti bol i pojačati sav već postojeći bol u našem životu. Ako izaberemo Sveti Duh, to je put van bola. Veoma jednostavno, to je ono što Kurs govori.
---------------
Prije nego što možemo smisleno diskutovati o tome šta znači živjeti u ovom svijetu kao učenik Kursa čuda, moramo razumjeti šta je priroda svijeta u smislu prirode naše veze sa njim. Da počnemo sa "Projekcija pravi percepciju". Ovo je veoma važna rečenica; drugi put da se pojavljuje u Kursu. "Svijet koji vidiš je ono što si načinio, ništa više od toga. Ali iako nije ništa više od toga, nije ni manje. Dakle tebi je (svijet) važan. On je svjedok stanja tvog uma, vanjska slika unutrašnjeg stanja. Kako čovjek misli, tako vidi. Dakle ne traži da promjeniš svijet, već izaberi da promjeniš svoje mišljenje o svijetu".

To znači da je svijet svjedok našeg stanja svijesti. Razlog zašto je ovo tako važno je zato što dio egovog sistema mišljenja - zapravo to je inherentni dio cijelog egovog sistema mišljenja i zaista motivacija za postojanje fizičkog univerzuma - je taj da ego ne želi da znamo da imamo um. U redu, rascjepljeni um, odvojeni um, je dom ne samo egu već i Svetom Duhu. Što znači da mora postojati dio našeg uma koji bira ego umjesto Svetog Duha. A egov strah - zapravo to je motivacijski faktor u svemu što se ikad desilo u ovom svijetu - egov strah je da ćemo jednog dana, jednog trenutka predomisliti se i shvatiti da smo izabrali pogrešnog učitelja.

Znači, da bi osigurao da nikad ne izaberemo protiv ega (što bi značilo izabrati Sveti Duh), ego onda zataška postojanje uma iz naše svijesti. I to je ono što svijet i tijelo postižu. Što znači da smo skroz izgubili kontakt sa ovim umom. Izgubili smo sav kontakt sa dijelom našeg uma koji je izabrao sistem mišljenja ega; taj sistem mišljenja krivice, straha, napada, i na kraju smrti.

I onda kad se svijet desio, kad smo se rodili u ovom svijetu, izgubili smo sav pristup ovom umu. I izgleda kao da nema načina da mu se vratimo. Dok ne pročitamo ovu rečenicu: svijet je svijedok našeg stanja uma, vanjska slika unutrašnjeg stanja. Što znači da kad bih mogao naučiti da razumijem da svijet koji vidim, svijet u kojim djelujem, svijet u kojem živim - je ništa više ni manje nego projekcija, slika onoga što je umu. Sada, napokon, imam pristup tom umu. Imam način da mu se vratim. Imam način da shvatim šta se dešava. To je kao kad nije bilo mikroskopa, nije bilo načina da se zna da postoji drugi svijet. Znate, svijet koji naše fizičke oči nisu mogle da vide. Onda odjednom imalo smo mogućnost da vidimo svijet koji prije nismo mogli vidjeti, i nikad dokazati da postoji. Pa, u nekom smislu, svijet postaje naš mikroskop koji nam dopušta da gledamo unutra i vidimo svijet o kojem je možda, postojala maglovita predstava, ali nismo imali pojma šta se tamo nalazi.

Znate, mi možemo secirati mozak, ali to nam nije pomoglo da razumijemo um. Krivica ne postoji u mozgu, postoji u umu. Strah od Boga ne postoji u tijelu, ili mozgu, postoji u umu. Cijela strategija ega ne postoji u mozgu, postoji u umu. Znači nema načina da se dođe do uma seciranjem mozga. Potrebna nam je drugačija vrsta mikroskopa. I očigledno, potreban nam je učitelj koji će nas uputiti kako da gledamo kroz taj mikroskop da znamo šta gledamo. To je ono što Isus radi za nas.

Znači prvi korak za učenje kako živjeti u svijetu kao učenik Kursa je razumjeti da je sada namjera življenja u ovom svijetu, ponovo, ne pokušavati promjeniti svijet. Ne pokušavati obratiti svijet, ne pokušavati propovjedati svijet, ne pokušavati učiti svijetu. Svrha svijeta je da bude taj mikroskop koji nam dopušta da pogledamo unutra i vidimo taj neviđeni svijet. Neviđeni svijet koji je nevjerovatno moćan zato što određuje sve što radimo.

Kroz mrak do svjetla

U veoma važnoj rečenici Isus kaže, sjeti se da se ljutiš na interpretaciju, ne na činjenicu. Drugim riječima, percepcija je interpretacija. Znači, kada Isus u Kursu govori o gledanju na percepciju ne govori o onome što vide fizičke oči. Znate, na mnogo mjesta, veoma, veoma jasno daje do znanja da oči ne vide ništa. Oči jednostavno izvještavaju umu ono što im je um rekao da vide. A intepretacija onoga što naše fizičke oči vide je ono što je važno. Na praktičnom nivou ovo znači da svi manje, više vidimo istu stvar. Znate, naše fizičke oči su praktično sve jednake, i vidimo isti fizički svijet, što mislimo da je objektivni svijet. Način na koji ga posmatramo, naš stav o onome što vidimo, naše reakcije na ono što vidimo je ono što je bitno. Znači, ono o čemu govorimo ovdje je da su naše reakcije ono što je važno. Kada naše oči pogledaju na katastrofu o kojoj čitamo u novinama ili vidimo na vijestima, on govori o našoj reakciji na to, tj. da je činimo stvarnom. Da je vidimo kao izvor koji izaziva bol.

Znači ono što nam on govori je da kada gledamo kroz oči ega - što je ono o čemu govori kada proklinjemo druge (tj. vidimo ih kao krivce, prim.prev.) - ono što stvarno radimo je da projektujemo vlastitu krivicu, što krivica jeste. Krivica je ime koje dajemo za dinamiku onoga što kaže: uradio sam užasnu stvar, ja sam užasna stvar, i ja imam iskustvo užasa onoga što sam uradio, svog grijeha. A sastavni dio te misli krivice je zastrašujuće očekivanje moga uništenja. To je naše nesveto trojstvo grijeha, krivice i straha. Vjerujem da sam zgiješio prema Bogu, što je ono što separacija jeste, osvojen sam krivicom o onome što mislim da sam uradio, i sada i osobom za koju mislim da sam, i užasnut sam budućnošću u kojoj ću, ego kaže, sigurno biti kažnjen za svoje grijehe.

U redu. Jednom kada je taj sistem mišljenja učinjen stvarnim u našem umu, to onda projektujemo na svijet. Znači ako svijet vidimo kao proklet, ako želim prokleti svijet, ako želim kazniti svijet, ako vidim svijet kao mjesto zla, onda je sve ono što vidim ono što mislim da sam uradio da povrijedim Sina Božijeg. Svi mi vjerujemo da smo povrijedili, raspeli i uništili Sina Božijeg kada smo se odcjepili od njega. Kada smo se odvojili od Boga očigledno smo se odvojili i od Hrista, koji je naše istinsko Sobstvo, jer su Bog i Hrist savršeno cio i jedan. Mi smo ti koji sebe optužujemo za raspinjanje Sina Božijeg. Znate, mit o Isusu i raspeću Sina Božijeg je samo projekcija te skrivene misli koju svi imamo. I koju niko od nas nije otpustio. Mi smo ti koji su raspeli Sina Božijeg. To je ono što je naša separacija.

I radije nego se suočiti sa krivicom zbog te užasne misli, mi je projektujemo van. Bez svijesti, bez sjećanja o gdje, šta je zapravo uzrok našeg okrivljivanja. Mi mislimo da su uzrok našeg okrivljivanja sve one nesavjesne stvari koje su ljudi uradili u svijetu. Postali smo totalno nesvjesni činjenice da smo mi ti koji su uradili nesavjesnu stvar. Tj. bar sami sebe optužujemo za to. A vrijednost svijeta, vrijednost projekcija na svijet je ta da nam ove pružaju tu mogućnost da shvatimo šta je u našim vlastitim umovima. Da pozajmim Freudovu slavnu tvrdnju, možemo reći da je svijet kraljevska staza razumjevanja aktivnosti podsvjesnog uma. Freudova tvrdnja se odnosi na snove, naravno. U redu. Razumjevanje svijeta je put, kraljevska staza za nas da shvatimo šta se dešava unutar našeg uma. U redu, znači ponovo, ako je ono što sam načinio stvarnim u svijetu je zlo i grijeh, i ja ga osuđujem, napadam, i proklinjem; ta je informacija od velike pomoći za mene jer mi pomaže da prepoznam da je ovo ono za šta sam tajno okrivio sebe. U redu. Onda još postoji i druga strana. Ako vidiš svetost i nadu udružuješ se voljom Božijom da ga oslobodiš (svijet, prim.prev.) Ako pak pogledam i vidim nadu, onda je to izraz činjenice da sam se udružio protiv ega i sa Svetim Duhom. Nema izbora koji leži između ove dve odluke. Zato Isus kaže da je ovo veoma jednostavan Kurs.
--------------
Namjena svijeta sada nije da bude spašen, ne da bude proklet. Namjena svijeta za mene je jednostavno učinioca u kojoj učim da gledam u ono u što nikad prije nisam želio da gledam. Ako je to jedini način na koji mogu da dođem u kontakt sa vlastitom krivicom, a ako insistiram na tome da vidim svijet kao divno, sveto mjesto, ispunjeno lijepim i svetim ljudima, u redu, koji ubijaju, muče druge ljude, ali ipak to je samo obična greška, i to je sve. I ako je to sve što dopuštam sebi da vidim, onda se odričem jedine šanse koju imam da budem iscjeljen. Jedini način na koji mogu biti iscjeljen je da vidim svijet kao ono što jeste. Svijet je napravljen ludim zbog krivice. To je ludo mjesto ispunjeno mučenjem i bolom, i na kraju ovoga opisa o tome šta je svijet stvarno, Hrist kaže ako bi ovo bio stvaran svijet Bog bi bio okrutan. On nam ne govori da se pretvaramo da je ovaj svijet divan, ovaj svijet nije divan. Mislim, normalni ljudi znaju da ovaj svijet nije divan. Učenici Kursa čuda znaju to. Normalni ljudi znaju da je ovaj svijet grozan, samo bol koji traje i traje. Na internacionalnom nivou, na ličnom nivou. Kontinuirano.

Još jednom, ono što čini ovaj svijet lijepim i što dijelovi Kursa koji govore o lijepoti svijeta - a ovi dijelovi nemaju nikakve veze sa svijetom, pojavnim svijetom - govore o promjeni namjene. To je ono što svijet čini lijepim i svetim. Ne svijet, već namjena koju smo dali svijetu. Ponovo, ovo je stvarno problem za učenike Kursa jer ne shvataju da si uskraćuju jedinu nadu koju istinski imaju da se izvuku iz sna. Ako je svijet naša učionica, i naše veze (riječ relationships ne znači samo romantične veze, znači misli se na vezu sa bilo čim i bilo kim, prim.prev.) nastavni plan, a Isus nam je učitelj, a ako i dalje negiramo i samo postojanje učionice, i postojanje lekcija koje trebamo naučiti, onda nema nade. Jedina nada je u prepoznavanju da je svijet zaista učionica. Naše specijalne veze koje su ispunjene mržnjom i osudom i bolom, one čine nastavni plan s kojim učimo i sada imamo učitelja koji će nam sve ovo interpretirati, to je put van. Osim ako izaberem da negiram postojanje svijeta koji je problem. Jedini način na koji mogu prepoznati ružnoću i mržnju koja vrije unutar mene je mogućnost da je vidim u svijetu i učinim je stvarnom tako što je napadnem u svijetu, ili strahujem on nje u svijetu, ili očajavam u vezi nje u svijetu, ili budem depresivan zbog nje u svijetu, koji god oblik da uzme. Prvo moram da shvatim kako sam svijet učinio stvarnim prije nego što pitam Isusa da mi pomogne da ga reinterpretira za mene i pomogne mi da shvatim da je to projekcija onoga što sam ja u sebi prvo učinio stvarnim.

Sada imam šansu za borbu. Sada po prvi put imam nadu. Zato što nema nade u ovom svijetu, ali ima nade u mjenjanju mišljenja o svijetu.
-------------
Tvoj zadatak nije da izabereš istinu; tvoj zadatak je da primjetiš negiranje istine, koji je egov sistem mišljenja, i onda da negiraš taj izbor. Ovo nije izbor u tome šta je pozitivno. Zato što ono što je pozitivno je izvan mogućnosti našeg poimanja. Ovo je izbor u gledanju u negativno i onda u riječima: ja ne želim ovo više. Međutim, nastavljanje gledanja svijeta kroz ružičaste naočale samo podržava odbrambeni sistem koji je ego načinio tako moćnim i uspješnim u podržavanju. Čini cijelu stvar održivom. Moraš vidjeti svijet onakvim kakav jeste da bi mogao doći u dodir sa onim što misliš da jesi. I onda možeš načiniti smislen izbor.

Nastanak Kursa čuda

Postoje dva jedinstvena aspekta Kursa s kojim bih želio započeti, kao način da predstavim ono što Kurs zapravo uči. Prvi je da je poseban u načinu na koji integriše nedualističku metafiziku, koju ću objasniti za koji tren. Sa veoma sofisticiranom i praktičnom psihologijom, tako da u jednom trenutku Kurs kaže da je cijeli fizički univerzum iluzija, što kažem, ponovo, ću objasniti uskoro, isto tako čini veoma jasnim da trebamo veoma pažljivo paziti šta radimo ovdje, i da bi trebali živjeti normalan život kao i svako drugi, ali pokušati živjeti ga pod drugačijim principima. Principi opraštanja prije nego gnjev i osuda i mržnja. Ali način na koji Kurs integriše ovo dvoje mislim, da ga čini prilično posebnim. U ovom smislu (u svom metafizičkom razumjevanju svijeta) ima mnogo više zajedničkog sa višim učenjima koji se mogu nalaći na istoku, posebno sa hinduizmom i budizmom (koja su takođe nedualistička). Postoji realnost, Božija realnost ili duhovna realnost, i postoji iluzorni fizički svemir. Ovo nije pozicija koja je obično artikulisana na zapadu. Mnogo više se može naći na istoku. Znači Kurs prihvata to, i koristi kao pozadinu i bazu za svoja učenja opraštanja.

Drugi aspekt Kursa za koji mislim da ga čini donekle jedinstvenim spirutualnim sistemom, bilo među drevnim ili savremenim učenjima, je to da njegov fokus nije na istini ili na realnosti ili na Bogu ili na ljubavi, iako ovo jesu ključni koncepti u Kursu. Njegov fokus je zapravo na poništavanju prepreka koji se sukobljavaju sa našom svjesnosti prisustva ljubavi, i zato uporan fokus u Kursu je zapravo otkriti lažni sistem mišljenja koji Kurs zove ego, naš sistem mišljenja separacije, podjele, mržnje, osude, boli, patnje, žrtvovanja, itd. Mislim da je ovo ono što čini Kurs jedinstvenim. On jednostavno tvrdi da ljubav i istina i realnost i Bog nisu problem, tj. da je njihova prisutnost sasvim sa nama u našem umu. Problem je da smo ih prekrili sa sistemom mišljenja koji je potpuno suprotan Bogu. I u uklanjanju ovih prekrivača otkriva nam se i čini da se sjetimo ljubavi koja je oduvijek tamo. U ovom smislu Kurs je veoma sličan u svom procesu onome što je Michelangelo opisao kako on oblikuje svoje predivne skulpture. Imao je blok kamena; i unutar tog kamena je vidio oblik koji je želio, bilo da je u pitanju Mojsije,David ili Pijeta, ili neka druga njegova divna skulptura, i sve što je on radio je da odstrani ono što im nije pripadalo. A to je mnogo lakše reći nego uraditi. Slično radi i Isus u Kursu. Pomaže nam da otklonimo ono što nam ne pripada, što je ono što opraštanje radi, što je ono što čudo radi, i onda ono što ostane je ljubav i istina i stvarnost koja je oduvijek tamo.

Suočavanje sa egom

Mi smo svi kao zatvorenici ovdje, držani u zatvoru od strane tamničara kojeg ne poznajemo, tako da mislimo da je zatvor svuda oko nas. Mislimo da su to naši roditelji, mislimo da su to svi autoriteti u našem životu, mislimo da su to naša tijela, mislimo da je to planeta, mislimo da je to zrak koji udišemo i voda koju pijemo, mislimo da je svuda oko nas. Sve nas udara i viktimizira, čineći nas veoma nesretnim i očajnim, ali nikad ne gledamo tamo gdje je problem. Kao što Kurs kaže na jednom mjestu, od svih mogućih uzroka svoje patnje, nikad, ni jednom nisi pomislo da je tvoja krivica među njima. A krivica nije u našim tijelima, nije u našim ličnostima već u našem umu.

U redu, znači, šta da radimo? U redu, ono što radimo je da čekamo dok ne postanemo apsolutno očajni u ovom svijetu, dok ne pokušamo sve i to sve ništa ne funkcioniše. Pokušavamo sve moguće veze koje je moguće isprobati, pokušavamo sve moguće supstance za koje se nadamo da će nam pružiti mir i smanjiti nervozu. Pokušavamo stjecanje novca, pokušavamo gubljenje novca. Pokušavamo sve moguće stvari. Bilo šta za šta mislimo da će djelovati da nam iscijeli živote. I čitavo vrijeme krivimo druge. Ispunjeni osudom, ispunjeni mržnjom. Na kraju, u nekom trenutku moramo reći, kao Helen i Bill tog sudbonosnog popodneva 1965-e, da mora postojati drugi način. (Helen i Bill su radili zajedno i stalno bili u sukobu, dok jednog dana Bill nije rekao da mora postojati drugi način da funkcionišu zajedno, Helen se složila i rekla da će mu pomoći pronaći taj drugi način nekako. Tog dana je Helen prvi put čula Glas koji rekao: This is a course in miracles, please take notes, prim.prev.) Ovaj Kurs neće biti za tebe dok ne budeš u stanju reći: mora da postoji drugi način. Dok god vjeruješ da ima bilo šta u svijetu što će funkcionisati za tebe, bilo šta u ovom svijetu, onda nećeš biti motivisan da stvarno učiš i praktikuješ Kurs. Kao što Isus kaže u jednom dijelu, ovaj Kurs je za ljude koji su očajni i koji znaju da su očajni. On kaže blizu početka teksta, tolerancija na bol je veoma visoka, ali u nekom trenutku svi moraju reći mora da postoji drugi način. U redu, to je ono što Kurs zove poziv Svetom Duhu. To je ono što Isus čeka, i trebao bih reći da su u Kursu Isus i Sveti Duh praktično isti u smislu funkcije koju imaju. Oboje predstavljaju unutrašnjeg učitelja. Oboje predstavljaju prisustvo u našim umovima - ne našem mozgu - to je ne-ego prisustvo. Oni govore za onaj dio nas koji smo pokopali. Oni nam ne mogu pomoći dok se ne okrenemo njima. A nećemo se okrenuti njima dok god vjerujemo da postoji nešto ovdje čemu se možemo obratiti za pomoć, za sreću, za mir. Ovaj Kurs će jedino funkcinisati onda kada prepoznaš da ništa drugo neće pomoći.

Kada se to desi, onda kažeš da mora postojati drugi način. Onda dolazi do preokreta. U redu, a ovdje je ego napravio taktičku grešku. Zbog dinamike projekcije, što je ono što u nekom smislu, štiti ego, kada shvaćeno drugačije postaje upravo sredstvo za poništavanje ega. A ego nikad nije mislio na to. U redu. Ono što projekcija radi je da uzme misao koja je unutra i projektuje je vani. Znači mržnja i krivica koju držim unutra više ne vidim unutar mog uma, vidim je u tebi/vama. Vidim je svukud oko sebe. Ponekad je vidim i u vlastitom tijelu, i tako završim mrzeći sebe. Ali čak i kad mrzm sebe krivim nekog drugog. Moje loše gene, moji loši roditelji, moje loše odrastanje, moje loše ovo, moje loše ono, moj loš prošli život, znate da nije bitno šta je. Šta bilo sem gledanja unutar sebe i izbor koji je napravljen.
---------
Ima vrlo važna rečenica u Kursu koja kaže ne traži da promjeniš svijet, izaberi da promjeniš svoje mišljenje o svijetu. Isus, kao što sam ranije pomenuo, ili Sveti Duh su unašem umu nisu u svijetu. Kada moliš Isusa ili Sveti Duh za pomoć, što je naravno jedna od ključnih stvari koje nas Kurs usmjerava da radimo cijelo vrijeme, za ono što ih moliš je da ti pomognu da gledamo na situaciju ili vezu drugačije. Tako ti pomažu. U redu. Jedan od načina za razumjeti šta je čudo, je da je čudo promjena u percepciji. Možemo isto tako reći da je čudo promjena u učitelju. Promjena od ega i sada biranje Svetog Duha. Kao što Kurs kaže, daj otkaz sada kao svoj vlastiti učitelj jer si loše naučen. Svi učimo sebe, prateći diktate ega, koji je, ponovo, dio nas koji to voli. A naučeni smo veoma, veoma loše.

Znači tražimo pomoć od Isusa, shvatajući da s egom nismo imali uspjeha. Sve stvari kojesvijet može da ponudi. Sav self-help trening, sva psihoterapija, sve ove stvari ne kažem da nisu od pomoći, mogu biti od velike pomoći u raznim fazam života, ali te neće odvesti kući. Neće te probuditi iz sna. Neće te dovesti do stvarnog izvora problema. Mogu pomoći da napraviš važne korake u shvatanju toga ali neće završiti posao.

Kada tražiš pomoć od Isusa ono što govoriš je. ova veza je tako bolna, ova osoba sa kojom živim, moj bračni drug, moj/a momak/djevojka, moja djeca, ili moje kolege sa posla, ne podnosim ih. Ali napokon shvatam da ne mogu kriviti njih, oni nisu uzrok mog gubitka mira. Ne znam šta je uzrok gubitka mira, ali mi je dosadilo nakon 40,50,60 godina okrivljivanja svih. Dosadilo mi je da budem stalno ljut. Dosadilo mi da mislim ništa drugo nije funkcionisalo ali ovo sad hoće. Otpušten sam sa 30 poslova, i kod svakog posla bila je njihova krivica. Znači sad ovaj sledeći posao naći ću pravog poslodavca. Svaka veza koju sam ikad imao je bila katastrofa zbog svih ovih trulih ljudi. Dobro, možda sam i ja malo truo, ali upravo sam potrošio 20 godina psihoanalize i sad sam izlijećen, i sad znam da će sledeća veza funkcionisati.
----------
Razlog zašto se ova knjiga zove Kurs čuda je zato što je čudo naziv koji Kurs daje procesu odvraćanja naše pažnje od sna, što je naš život ovdje, nazad prema sanjaču. Znači Kurs kaže da čudo utvrđuje da sanjaš san, i da sadržaj sna nije istinit. Znači ono što čudo radi je da obrće projekciju - projekcija je uzela misao separacije, i pripadajuću priču o grijehu, krivici i strahu iz uma i projektovala je van u svijet. Zato vidimo grijeh i krivicu u svakom drugom, što onda opravdava naš strah. Naravno da ću se bojati, pogledajte sve te užasne ljude tamo koji čine užasne stvari. Ono što čudo radi je da uzme projekciju od tamo gdje je završila, što je u svijetu, i prevrne je i vrati nas nazad unutar uma koji je izmislio sve ove stvari. Zapamtite, ako je egov kec u rukavu bio da nas drži bezumne, onda je Isusov kec u rukavu da nas učini umnim. Jel tako? To je ono o čemu se radi u ovom Kursu.

Znači od nas je traženo u ovom Kursu da dobro pazimo na sve stvari koje se dešavaju u našem svakodnevnom životu. Učenik Kursa čuda bi trebao biti normalan kao i svako drugi. Ne mjenjajte ništa izvan. Promjenite način na koji gledate sve izvan. Tj. da budete na oprezu koliko god možete u vezi svih znakova nemira, svakog iskušenja koje se pojavljuje tako lako, kao razlog nemira, razlog ljutnje, razloga straha, razloga depresije, razloga bolesti, razloga za ovo i ono a to je zato: zato što ima virus koji kruži okolo i zato sam bolestan, zato što me je ta osoba presjekla na auto cesti, zato što će me moj šef otpustiti, zato što me je supružnik napustio/la, zato što su moja djeca nezahvalna, zato. Ne poričeš ono što osjećaš, ne poričeš ono što percepiraš već jednostavno odeš unutar sebe i pitaš svog novog učitelja da drugačije gledaš na to. A njegov način gledanja bi bio da nema okrivljivanja drugih. Ni drugih ni sebe. To jednostavno znači da je sve što se dogodilo samo greška. Izabrao si pogrešnog učitelja. To nije grijeh, to nije zločin. Ne zaslužuje kaznu. Sve što radi je da poziva na ispravku. A korekcija će uvijek biti u kontekstu veze jer su tu naši "grijesi" pogurani,tu naš pogrešan izbor bude izražen tako da se možemo sjetiti projekcije kroz vođstvo našeg unutrašnjeg vodiča, i onda možemo ponovo shvatiti da način kako percepiram tebe/vas je pogrešna percepcija koja se temelji na pogrešnoj percepciji koju imam o sebi. Sada znam da imam sebe i mogu se naći u svom umu. I sada mogu da uradim nešto u vezi toga.

Znači ovaj Kurs ne nudi apsolutno nikakvu nadu u svijetu. Ali nudi apsolutnu nadu u našim umovima. Ako stavite svoju nadu u svijet okolnosti se mjenjaju, to znate i svako u ovoj prostoriji je već imao to iskustvo, znate da će te biti gorko raozčarani. Ovaj svijet ne funkciniše. Ljudi u ovom svijetu ne funkcinišu. Niko nije pun ljubavi čitavo vrijeme. Ljudi na čelu države lažu. Svi lažu. Ničemu ne možeš vjerovati. Jedina stvar kojoj možete vjerovati je vaša vlastita moć izbora.

...čuda ne postoje, postoji samo strah ispred postojanja nečeg nama nepoznatog...

Možda su čuda samo manifestacija drugih stvarnosti,druge oblasti,ali u jednim dijelom bi se složio sa tobom "postoji samo strah ispred postojanja nečeg nama nepoznatog".

Nisam sigurna kako bi trebalo da shvatim ovaj komentar u kontekstu dosad rečenog i značenja čuda u Kursu.
U svakom slučaju odgovor Kursa je svakako: ne postoje čuda, ne postoji strah, ne postoji nepoznato.

Samo napred mu shin dosta mi znače ova tumačenja Kursa jer ga upravo "čitam" pa ćemo videti šta će na kraju ispasti.