gdje si čuo? od koga si čuo ? kada si čuo? i kojim točno riječima ?

Ako je namjera foruma da bude grupa istomišljenika onda postoje neke online grupe ili nešto pa neka tamo bude grupa "ljudi koji žele biti opd" i sl.

Manipulcija

Razlog vog teksta je pokušaj da se dopuni objavljeni prevod ,,montalk,,ovog teksta pod naslovom Prepoznavanje vanzemaljskih denzinformacija, a povod je pojačan denzinformativni pritisak na ovaj forum poslije njegovog objavljivanja. Obzirom da se manipulacija svijesti odvija jednim dijelom kroz denzinformacije, u ovom tekstu će se iz ugla Praktične gnostike, pokušati direktno ukazati na proces manipulacije o kojem ,,montalk,, piše.

Bilo bi korisno za početak povezati psihološki uticaj nekih riječi na mogućnost razumjevanja kroz nesvjesne emocionalne reakcije. U lingvističkim oblastima koje obrađuju teme vještine govorništva u smislu stvaranja uvjerljivosti svog izlaganja nalazi se uputa da se izbjegavaju ,,teški,, suglasnici. Riječ vanzemaljalac je sastavljena upravo od njih. Ilustracija tog smisla se vidi u posebno izdvojenim tim suglasnicima: v z m lj c. Na tom spisku se još nalaze i drugi suglasnici. Čitanje ili slušanje riječi vanzemaljac, izaziva nesvjesnu negativnu emocionalnu reakciju koja se tumači kroz razna intelektualna obrazloženja. U tom slučaju ta nelagodnost nesvjesno dovodi do nezainteresovanosti za sadržaje koji u sadržajnom fokusu sadrže takvu riječ. Za razliku od našeg govornog područja, engeska riječ alien se u emocionalnom smislu neuporedivo lakše podnosi, jer je melodičnija. Ako se prebrodi ta nesvjesna reakcija kroz prihvatanje ove primjedbe i uđe u sadržaj tog montalkovog teksta, može se vidjeti realniji odnos između svijesti pojedinca ili grupe prema stvarnosti u kojoj ljudska zajednica egzistira. Konkretno, ako se pojam vanzemaljac kao subjekat isključi, i posmatraju samo posljedice koje se navode u tom tekstu, može se uočiti trenutni položaj čovječanstva u sadašnjem trenutku.
Postoji mogućnost da se kroz razboritost, percepcija sa tog globalnog nivoa prebaci u posmatranje odnosa pojedinca prema toj istoj stvarnosti.

Ovaj tekst bi trebao da da jednu takvu prezentaciju, ne u namjeri nametanja neke istine, već da čitalac prihvati mogućnost da je njegova svijest ponekad izložena nesvjesnoj manipulaciji. Daljnji proces razmišljanja u tom pravcu, kroz upoređivanje vlastitih iskustava iz te perspektive, može dovesti i do prihvatanja mogućnosti da je ljudsko biće neprekidno izloženo toj negativnoj vrsti uticaja.

U ovom tekstu će se izbjegavati riječ vanzemaljac, ne iz gore navedenog razloga, već zbog opisivanja uticaja određenih sila koje se manifestuju kroz inteligenciju. To ne isključuje mogućnost da su ti ili samo neki od utcaja i od tih entiteta koji imaju sposobnost egzistencije u astralnoj, eteričkoj i fizičkoj ravni. Za tu svrhu je najpogodniji već upotrebljavani izraz, nematerijalna inteligencija.

Koincidencije, koje se ne mogu objasniti priznatim civilizacijskim pristupom, i nevjerovatna sinhronizovana usklađenost događaja, koji imaju neprekidne destruktivne efekte se mogu osim intuitivnog osjećaja, protumačiti i kao ciljani uticaji te nematerijalne inteligencije. Taj proces sa posljedicama se nazva manipulacija. Tome ide u prilog i činjenica da se ti uticaji osjete kroz posljedicu, i na sadašnjem prosječnom nivou civilizacijske svijesti se ne mogu ni izbjeći, ni spriječiti. Zato se o tim uticajima može govoriti samo kroz posljedicu.

Međutim, ako se analizi tih uticaja priđe reverzibilnim postupkom od posljedice prema nepoznatom uzroku, mogu se pojaviti određeni zaključci koji ne samo da potvrđuju uticaj nematerijalne inteligencije, već i način, i sredstva kojima djeluje.

Primjećeno je da u manipulaciji ne postoji logička povezanost, iako ta povezanost ima neki uzročno-posljedični smisao.
Iz tih zapažanja je načinjen ,,model,, koji sadrži jednu i istovremeno glavnu osobinu koja se može nazvati višeznačnost. Višeznačnost predstavlja podjednaku mogućnost ispoljavanja onih situacija koje najbolje odgovaraju cilju manipulacije. Time ona omogućava da se istovremeno vode više manipulacija kroz jedan model ili da se u toku jedne manipulacije ,već priprema naredna.

Ta osobina pruzrokuje dvije manifestacije koje su značajne za manipulaciju, a to su višeslojnost i neprekidnost.

Višeslojnost omogućava istovremeni prilaz raznim profilima ljudi. Manipulativni sadržaj kojeg ljudi doživljavaju je razumljiv za određene grupe ili sve ljude, u smislu da ga svaki pojedinac može tumačiti na svoj način, a da se efekat i cilj manipulacije ne poremeti.

Neprekidnost je manifestacija kojom se neprekidno i neprimjetno smjenjuju manipulativni uticaji bez kraja.

Model predstavlja određenu količinu znanja koje služi kao intelektualna vodilja stvaranja niza okolnosti i događaja koji trebaju tom manipulacijom ostvariti određen cilj. On je povezan sa bazom koja ima neuporedivo veći intelektualni kapacitet u odnosu na sveukupno civilizacijsko znanje. Razlika između tog i civilizacijskog znanja je u tome, što je civilizacijsko znanje uskladišteno kroz logičke nizove, pravilo prioritetnosti (linijska koncepcija reda i civilizacijske norme,) i realitete (kontajnere), dok znanje iz nematerijalnih izvora nema te osobine. Njega održava osobina višeznačnosti koja je u određenom smislu posljedica bezvremenskog stanja.

Direktno dirigovanje uticajima na događaje u 3D stvarnosti iz modela je nemoguće, jer se ta dva koncepta realizacije znanja u praksi ne podudaraju. Mogući su direktni pojedinačni udari gdje dejstvuje samo jedan elemenat iz modela, ali on nema koincidencijalne osobine i nema ukupan sadržajni smisao. U modelu ne postoje parametri koji bi mogli izdvojiti one intelektualne elemente koji bi u međusobnom djelovanju izazvali određenu posljedicu. Isto tako, logičko-linijskom percepcijom, zaokruženom realitetitima i redosljedom prioriteta koji sve zajedno stvaraju (ili su posljedica) trajanja vremena, je nemoguće takvo znanje primjeniti ili doživjeti kroz višeznačnost.

Nematerijalna inteligencija je u prednosti jer posjeduje znanje i tehnologiju kojom može posrednim putem vršiti te uticaje. Jedan od tih posrednika su i portali (ljudi) koji nesvjesno obavljaju programski zacrtane zadatke. Oni u stvari prevode te višeznačne kombinacije kroz red, logičke nizove i realitete u koncept razmišljanja i događanja u 3D stvarnosti dajući im smisao kojeg civilizacijska svijest osjeća kao manipulacija. U isto vrijeme, konceptom civilizacijske svijesti je nemoguće pratiti, a pogotovo interpretirati tu višeznačnost. To bi značilo da se svaki elemenat te višeznačnosti koji se u toj ravni doživljava istovremeno sa ostalim elementima, doživi kroz ,,uvod,,(percepciju), ,,radnju,,(intelektualnu analizu) i ,,rezultat,,(zaključak). Za taj proces bi bilo potrebno nezamislivo vrijeme.

Iz tog razloga je nemoguće dati ni najmanji dio sveobuhvatne analize jedne takve manipulacije koja dolazi iz tih izvora. Kod ukazivanja na te manifestacije opet nedostaje ona istovremena povezanost sa ostalim manifestacijama, tako da ih čitalac mora sam kroz pronicljivost povezivati.

Višeznačnost je univerzalna, jer nema ni uzruk ni posljedicu. Sprovođenje određenih intelektualnih kombinacija iz modela, a koje se kod portala javljaju kao nesvjesna naredba za određeno djelovanje, prolazi kroz ograničenu, kontajniranu i logički uređenu proceduru. To znači da portal zbog svoje ograničenosti nije u mogućnosti da univerzalno djeluje u smislu višeznačnosti. Time nastaje neusklađenost između naredbe iz modela i njene realizacije kroz portal. Portal tu neusklađenost pokušava uskladiti sa novim korekcionim direktivama, međutim te direktive se ne mogu uklopiti u logički tok događaja jer ih višeznačnost uopšte ne identifikuje. Neprekidno se u tom procesu manipulacije pojavljuju preklapanja ovih nepovezanih uticaja koji nisu uočljivi za civilizacijsku svijest, jer zadovoljavaju uslove logike reda i potpune jasnoće kroz kontajnere.

Međutim, neusklađenost ostavlja trag u protivrječnostima kroz različite zaključke (tumačenja) identičnih logičkih nizova različitih realiteta. To se ogleda u praksi, u analizi jednog događaja sa zaključkom koji se razlikuje od drugog zaključka u istoj ili sličnoj situaciji. Jednostavnije rečeno, prevrtljivo razmišljanje. Ili još jednostavnije, ne postojanje baznog stava. Najčešće se taj bazni stav formalno i uporno protura, i istovremeno negira drugim postupcima. Ako mu se ukaže na te protivrječnosti, on uvodeći nove pojmove ili tautološkom kombinatorikom već postojećih pojmova pokušava opravdati i logički urediti tu protivrječnost.

Uočavanje takvog ponašanja i njegovog uzroka kroz neusklađenost između portala i modela, daje mogućnost suprotstavljanja ostvarivanju određenog zadatka u okviru tog ponašanja.

To bi bio samo ,,tehnički,,opis manipulacije. Tome treba dodati specijalno pripremljeni programi i načini djelovanja u okviru logičkih nizova, kontajnera, i za ovu priliku najvažnijeg reda razmišljanja, koji se manipulacijom pretvara u haos, a kojeg ta ista manipulacija pokušava prikazati u sintetičkoj formi reda. To se praktično ogleda u lažnom fokusu pažnje i kroz njega pravi sveukupna cirkuska predstava, dok se u isto vrijeme tim aktivnostima ostvaruje cilj manipulacije.

Ova predviđena prezentacija manipulacije kroz primjer na forumu obuhvata analizu jedog malog broja manifestacija, koji se na indirektan način dotiču onih članova na koje je ona najvjerovatnije izvršila određeni uticaj. Zbog višeznačnosti, nemoguće je odrediti konkretan cilj manipulacije, već samo parcijalne ciljeve koji se nastavljaju u ,,dubinu,, te višeznačnosti.

Treba još jednom napomenuti da etiketiranje u ovom tekstu nije posljedica prezentacije ili naturanja stava u formi istinitosti, već prikaz jedne mogućnosti kroz direktno upoređivanje sa naprijed iznesenim sadržajem.

Namjera manipulacije koja će se uzeti za primjer bi bila:

-Zaustavljanje u razvoju iskusnih članova koji su dostigli određen viši nivo svijesti.

-Uvlačenje naivnih članova i čitalaca u stanje psihičkog haosa i time njihovo uvlačenje u programsku službu nematerijalne inteligencije.

-Denzinformisanje u smislu pravljenja haosa na forumu.

-Uticaj na svijest članova i gostiju direktnim kodnim programiranjem.

-I drugi ciljevi koje civilizacijska svijest ne može da prepozna.

Način manipulacije se odvija preko portala za koji postoji ubjeđenje da je ljubazan, susretljiv, komunikativan i pun ljubavi i razumjevanja prema drugim ljudima.

Sredstva su: nefunkcionalna i pri tome uvjerljiva jezička izražavanja, manipulativno djelovanje preko emocija i direktno kodno programiranje.

Portal (egzekutor): Ans i Eva Jargi.

Korisno bi bilo napomenuti da je Ansi proces manipulacije započeo u junu 2006.----kada je otvorio novu temu Skriveno jezičko blago ili tajne poruke u našem jeziku. Snimanje situacije i skeniranje potencijalnih žrtvi, je kroz tu temu provedeno prema naredbi modela. Međutim, taj se događaj iskusnim članovima činio kao ponašanje dvanaestogodišnjaka. U tome se ogleda nesposobnost modela zbog višeznačnosti da postavi situaciju na odgovarajući intelektualni nivo. Tu je portal odradio ulogu koja mu se nametnula identično klovnu u cirkusu koji zabavlja publiku da ne primjete namještanje nove scene. Tim procesom, u toj sferi djelovanja uspio je nabaciti pozitivno mišljenje o sebi, što mu je stvorilo bazu za daljnje djelovanje.

Još jedan događaj je značajan iz tog perioda. Nakon izvjesnog vremena po otvaranju te teme, na niskom intelektualnom nivou u sadržajnom smislu, i istovremeno bogatim kitnjastim jezičkim izrazom aktivirao se u drugim temama sa diskusijama koje se nisu sadržajno uklapale u njihov smisao. Poslije upozorenja koje nije prihvatio bio je baniran. Ta lepršavost i bezazlenost kojom se tada eksponirao izazvali su žaljenje zbog toga, pa je na njegovu molbu da ga vrate na forum i istovremenu intervenciju iskusnih članova kroz proces izazivanja griže savjesti, vračen. Jedan duži period nije bio aktivan na forumu i nakon toga se postepeno uključivao u diskusije.

I onda nastupa hiper aktivnost u širenju svog uticaja i djelovanja koje je u moralnom i opštem intelektualnom smislu iz naprijed izloženog razloga daleko ispod intelektualnog nivoa ovog foruma.

(Da se primjetiti iz dosadašnjih tekstova na ovoj temi, da njihov autor izbjegava citate, međutim, situacija zahtjeva da se oni postave u kompletnijoj formi kako bi se te naprijed navedene osobine manipulacije direktno vidjele i analizirale.)

Poslije izvršenih priprema, za ,,nastup na terenu,, (manipulacije) pojavili su se događaji koji su upućivali na koincidencijalnost:

-Sjemenka sa stavom:
,,sorry ali ovo je totalno druga tematika, i osobno nije moj sistem "vjerovanja"
Otmice, UFO i sl... not my topic tako da nazalost nemogu nastavit...

sto se tice "poticanja lucidnog" meni to isto djeluje kao da mislis da tvoj ucitej iz tjelesnog je sadista jer te potice da vjezbas, ako vjerujem da je meni pomoglo i da bi moglo i drugima KOJI TO ZELE, sta se ti imas petljati u to? Da nisu tebe dohvatili programeri bolje si postavi pitanje.,,

-Pojava Formicinog iskustva koji kaže da je u svjesnom sanjaju na Mjesecu sreo Grejse (vanzemaljce) i u dogovorenom sastanku na javi u budnom stanju doživjeo on, njegova sestra i prijatelji koje je poveo kao svjedoke, veliku neprijatnost na prevaru. Tom prilikom su mu ubrizgali implant u ruku na kojoj neprekidno nosi vrlo neugodan ožiljak.

-Pojava prevoda montalkovog teksta o manipulaciji (na globalnom nivou) u civilizacijskoj stvarnosti.

Ti događaji u tom redosljedu događanja nisu odmah imali smisao koincidencije, sem konstatacije da se u svjesnom i lucidnom sanjanju mogu pojaviti situacije opasne po zdravlje koje se nisu uklapale u interes prikupljanja zainteresovanih sanjača za avanture. Interesantno je uočiti da je sjemenka kao agitator lucidnog sanjanja iskazala nezainteresovanost za informacije o nematerijalnoj inteligenciji pod sinonimima,, Otmice, UFO i sl ..,,.Ako se uzme u obzir da je i Ansi na sličan način reagovao u indentičnoj situaciji može se ta odbojnost prije dovesti u vezu sa nematerijalnom inteligencijom, nego sa teškim suglasnicima.

Ansi tim događajima daje koincidencijalnost citiranim komentarom:

Citat:
Veliki pozdrav
svim diskutantima!

Samo
da bacim „mamac“ potencijalnim lucidnim sanjačima, lucidnim sanjačima početnicima i svima koje zanima iskustvo lucidnog sanjanja ...

Teško je
i gotovo nemoguće bilo šta od onog što možemo iskusiti na javi (osim ljubavi prema najvoljenijima) uporediti sa
vrhunskim zadovoljstvom koje nam daruje visoko ostvareni potencijal lucidnih snova ...

Malo se govori
o tome da i lucidno sanjanje, baš kao i iskustvo onog što nazivamo budnim stanjem, ima svoju evoluciju, razvoj i usavršavanje (od jednostavne svesnosti sanjara da upravo sanja, do potpunog prebacivanja svih obilježja jave u svet snova) i da na svom vrhuncu sanjana java može imati kvalitete koji su po svim čulnim utiscima potpuno identični onima u tkz. budnoj javi (snivani doživljaji imaju 100% isti kvalitet kao i dešavanja na javi), ali
da su mogućnosti manipulacije i upravljanja dešavanjima u takvim snovima nešto što lucidnim snovima daje čak i neke nove osobenosti kakve se na javi uobičajeno ne ispoljavaju, kao i mogućnost da se u kratkom snu /po zemaljski merenom vremenu/ proživi po nekoliko života i promeni po nekoliko životnih uloga, itd., itd., ...

Vedam
da su krajnji potencijali tog „visoko pozicioniranog“ lucidnog sanjanja toliki da bi se i kralj najmoćnijeg kraljevstva na Zemlji rado odrekao tog zemaljskog kraljevstva i postao prosjak, samo da bi imao stalni pristup u taj izgubljeni i zaboravljeni raj, iz kojeg je čovečanstvo kolektivno „proterano“ još na početku ove sadašnje /kali/ juge ...

A neopisivo ushićenje
koje takvi „snovi“ donose nije izazvano samo tim neobičnim moćima i doživljajima u kojima se sanjar /Gospodar takvih snova/ ponaša onako kako se ponaša Gospodar Jave u onom što zovemo budno stanje, nego i spoznajom o apsolutnoj nezavisnosti sanjara ne samo od fizičkog tela, nego i od svega materijalnog, prolaznog i smrtnog ...

... I sretno vam lucidno sanjanje /SAN-JA-NIJE/ ...


Da se uočiti ,,bajkast,, pristup tumačenju lucidnih snova što u poređenju sa gore navedenim događajima predstavlja uticaj na promjenu okolnosti. Nezrelost nije samo u hvalisanju u bajkastoj formi, već i ignorisanje Formicinog iskustva. Kada se to dvoje poveže na civilizacijski način razmišljanja, može se predpostaviti da je taj istup imao istovremeno najmanje tri zadatka:

-Da da dodatni impus podsticanju interesovanja naivnih i neiskusnih članova u smislu avantura lucidnog sanjanja,

-da minimizira i zataška Formicino iskustvo svjesnog sanjanja i

-da obezbjedi prostor za dalje djelovanje kroz smišljeno i izprovocirano pravljenje nesporazuma i haosa.

Gledajući današnje njegove postove (26.01.09.) može se zaključiti da je u potpunosti ostvario taj cilj.

Treća stvar koja se da primjetiti, a odudara od normalnog ponašanja je zadnja rečenica sa dva odvojena dijela. To je pojava koja se javlja u pubertetu kroz namjeru da sve ispriča odjednom. Naime, dijete posmatra stvarnost i kroz višeznačnost. U pubertetu, kod psihološke uzbuđenosti, takvo dijete zaboravlja na red civilizacijskog razmišljanja i u jednom dahu želi prenjeti događaj kojeg on tako i doživljava. Vaspitanjem i obrazovanjem se ta osobina gubi i poslije se kroz rad na sebi može pojaviti ponovo kao propratna pojava. Međutim, u tom slučaju tavo biće je svjesno tog stanja i poštuje red civilizacijske komunikacije u smislu boljeg razumjevanja. Ovo ponašanje, ili bolje rečeno nesvjesnost višeznačnosti, bajkasto izražavanje i zanemarivanje Formicinog iskustva direktno, ukazuje na ispoljavanje modela kroz portal. Ove protivrječnosti idu u prilog konstataciji da model kroz svoje naredbe portalu, ne može da prati civilizacijske šeme i obrasce i zbog toga ih prepušta portalu na rješavanje. Civilizacijska svijest te neusklađenosti vidi kao djetinjastost ili nezrelost što u procesu manipulacije neprimjetno prolazi. Međutim, tu treba dati značaj činjenici da je takav čovjek intelektualac, sa 30 godina iskusnog lucidnog sanjanja i da takve oscilacije u ponašanju nisu u civilizacijskom smislu normalne. Taj sindrom je kod Ansa neprekidno prisutan i radi jednostavnije interpretacije bi se mogao nazvati nok-daun stanje svijesti

Arija u ulozi moderatora je na krajnje umjeren način reagovala ukazujući na neumjerenost tih izjava:

Citat:
Osim veoma retkih slučajeva kada je preinkarnacijski preneta sposobnost, prirodno lucidno sanjanje je posledica veoma ozbiljnog rada na sebi i ovladavanjem mentalnim planom u budnom stanju.
Kao posledica toga snovi prvo postaju koherentniji, ona karakteristična zbrka počinje da dobija smisao na dosta neobičan način, kao da se širi okvir za interakciju, povremeno shvatite da sanjate i počinje da se javlja veća kontrola u snovima, jedan element volje. Događa se prvo sporadično sa velikim pauzama a onda polako počinje da se dešava češće. Ja sam dotle stigla.

Mislim da promatracevi snovi daju jednu izuzetno lepu sliku postepenog prirodnog razvoja i mislim da mogu da posluže kao odličan reper da se ovaj prirodan razvoj odvoji od indukovanih sećanja na neke astralne doživljaje koji kriju sasvim drugačija iskustva. Posebno ako su praćena karakterističnim setom sekundarnih „simptoma“.

Budni snovi takođe prate i iskustva abdukcija – koliko god da se nekome možda ne dopada da to čuje - i bilo bi prilično važno da naučimo da razlikujemo ova dva umesto da se kačimo za stvari koje nam prosto zvuče atraktivno a da pri tome ni o jednom ni o drugom ne znamo ništa uz svo deklarisano interesovanje.

Takođe, snovi imaju i mnoge druge funkcije i često funkcionišu kao most između svesnog i nesvesnog/nadsvesnog dela psihe ili višeg ja. Takođe funkcionišu i kao impulsi iz samoregulišućeg centra psihe koji sami, prirodno balansiraju mnoge naše disbalanse. To su važne funkcije i bilo bi dobro ne remetiti ih.
A ima i drugih.


Ovaj komentar na najkraći način prezentira odnos rezultata rada na svom biću kroz kvalitet sanjanja koji se postepeno približava svjesnom sanjanju.

Reakcija Ansa na taj komentar se ponovo manifestuje kroz neuočavanje bitnih logičkih uporedbi i to na neozbiljan i arogantan način:


Citat:
A plašiti
potencijalne lucidne sanjače abdukacijama i vanzemaljcima, meni pomalo liči na situaciju u kojoj brižni roditelj svom voljenom detetu pred spavanje kaže:

„Dete, moje, čuvaj mi se u snovima baba roga.“ ...

pa se posle isti taj roditelj brine i sekira što mu se dete budi vrišteći usred noći ...

...

Uostalom,
ljudi hteli, ne hteli, spavaju i sanjaju obične snove, pa mi strah od lucidnih
snova u kojima se snivač budi svojom voljom, deluje kao kada bismo se plašili probuditi se na javi ...

Snevaču
kome je svest u lucidnom snu potpuno budna ne može se ništa loše desiti, jer je potpuno svestan da sanja i da je gospodar situacije u kojoj se nalazi,
a ako je već isprepadan kojekakvim baba-rogama, pa mu situacija počne izmicati
kontroli, uvek može otvoriti oči i izaći iz te neugodne situacije ...

Takav snevač
sve sadržaje svesti u snu i na javi vidi kao projekciju sopstvene svesti, a dešavanja na javi kao projekciju sopstvene ne-svesti,
dok sva bića doživljava kao sebe u drugoj (ne-svesnoj) projekciji, ...i zato voli sva bića kao samog sebe ...

I zato se ne plaši ... baba-roga, ... niti bilo čega ...

Jer zna, da ako voli sve, pa čak i baba-rogu, da mu ono što voli neće i ne može
nauditi ...

Voleti sve znači ... imati volju ...,
iz čega sledi da je strah posledica nedovoljne volje, iliti nedovoljne (sveopšte) ljubavi ...


Kada normalna intelektualna svijest čita ove tekstove kao što je ovaj gore, njoj je sve jasno, jer je tekst logički potpun. Međutim, ti su logički nizovi tako probrani da onemogućavaju čitaoca da ih uporedi sa sadržajem na koji on u tom svom komemtaru replicira. Konkretno to je priča o baba rogi i majci koja plaši svoje dijete pred spavanje, čiji se smisao potpuno uklapa u njegov koncept izlaganja, ali se ne dotiče informacije ,, Budni snovi takođe prate i iskustva abdukcija...,,
Druga stvar je, što model ne može da poveže civilizacijsku činjenicu da majke ne plaše djecu pred spavanje, već je iskustvo obrnuto. Naime, djeca traže zaštitu od majke jer kroz lucidne snove imaju iskustvo sa nematerijalnom inteligencijom. Načitan i obrazovan čovjek u momentu pisanja gore citiranog komentara, već pri pomisli na tu uporedbu trebao bi imati korekcioni logički impuls primjedbe koja je upravo iznesena. Taj previd se ponovo može povezati sa nok-daun stanjem svijesti portala koji nesvjesno izvršava naredbe modela nesvjestan logičkih protivrječnosti., Tome treba dodati i utisak koji asocira na pubertetsko ponašanje koje se neprekidno provlači kroz komunikaciju.


Posebno je za analizu značajna indikacija umješanosti nematerijalne inteligencije kroz denzinformaciju o značaju lucidnog sanjanja. Izjava Ansa da se lucidnim sanjanjem mogu učiti strani jezici,matematika, fizika,..., baviti pronalazaštvom i inovacijama, kreirati umjetnička djela, navode na sumnju da Ansi ima iskustvo sa tom vrstom sanjanja, jer se u sanjenje unosi jedan dio od cijelokupnog intelektualnog potencijala i istu sposobnost njegove eksploatacije kroz interpretaciju. Drugačije rečeno, sve što se dešava u snovima i poslije njih je u okvirima inelektualnih mogućnosti sanjača. Ako neki sanjač ima inovatorske, umjetničke, književne, pjesničke... sposobnosti, one se mogu izraziti i kroz snove, ali ne i u snovima. Davati poseban značaj lucidnom i svjesnom sanjanju i favorizovati ga kroz primjere Nikole Tesle, F. A. von Kekule-a, Nils Bora, Dantea, Pučinija, Mocarta..., koji su svoja iskustva sanjanjanja interpretirali kroz svoj stvaralački potencijal, a koji nije stvoren u snovima, nema smisla. Tačno je da se neko riješenje nekog problema može dogoditi u snovima, ali je još tačnije da značajna civilizacijska ostvarenja neuporedivo češće nastaju kroz asocijacije ili direktnom spoznajom u odnosu na asocijacije kroz lucidno i svjesno sanjanje. Interpretacija nekog događaja u snovima ne zavisi od snova, već kreativnih sposobnosti sanjača koji ih interpretira.

Postoji mogućnost da se intelektualni potencijal i kreativne sposobnosti kroz lucidno ili svjesno sanjanje kod sanjača uvećaju, ali je tada uzrok u inplantiranju dodatnih djelova vještačke inteligencije od strane nematerijalne inteligencije. Ako je to Ansovo iskustvo, onda se njegovo ponašanje može razumjeti, jer uz te osobine idu i određeni programski zadaci koje ta osoba mora da odradi sa tim znanjem. Ova nok-daun stanja mogu biti potvrda da se to upravo i dogodilo Ansu što bi trebao biti primjer onima koji u njegovim propagandnim istupima vide njegove pozitivne namjere. Inače, svaka programirana ličnost se energično suprotstavlja mogućnosti programiranja kroz sanjanje uz obrazloženje da je to nemoguće zbog njene svjesnosti i budnosti u tom sanjanju. Svjesno sanjanje je u stvari osjećaj svjesnosti. Drugim riječima to znači, da svjesni sanjač u svjesnom sanjanju misli da je svjestan. U tom pravcu najbolje ilustruju paravan memorije čiji se sadržaji doživljavaju i interpretiraju kao lucidno i svjesno sanjanje u kojem je ,,svjesnost,, djelimično ili potpuno prisutna, a čija se drugačija interpretacija doživljava kroz regresivnu hipnozu. Uzrok tom odbijanju prihvatanja razlike između te dvije svjesnosti se djelimično nalazi u odbrambenom mehanizmu koji štiti ličnost od neprijatne spoznaje, a djelomično i od kvalitetnog procesa programiranja od strane nematerijalne inteligencije. Nesporazum je u stvari u nemogućnosti svjesnog sanjača da osjeti i zaključi da postoje dvije odvojene svijesnosti preko kojih se doživljava san i java. Svjesnost te činjenice dolazi kada se radom na sebi prevaziđe svjesno sanjanje. Rad na sebi nije avanturizam u sanjanju i njegova intelektualna interpretacija, već odnos bića prema procesu sanjanja, (a ne njegovom sadržaju).

Zajednička osobina svih interpretatora svojih apstraktnih ideja i stavova je poturanje sadržaja u formi citata koji ,,dokazuju,, i potvrđuju vjerodostojnost tih principa, stavova, ideja, načina djelovanja itd. Da to ponašanje nema efekta, ono se ne bi ni pojavljivalo. Nesvjesno prihvatanja takvih sadržaja kao vjerodostojne argumente u prilog njihovog ilustratora, se nalazi u procesu vaspitanja i obrazovanja. Tim procesom se ugrađuje stav da se istina nalazi u sadržajima iza kojih stoji autoritet. Ako neki učenik ne interpretira tekst iz knjige ili usmenog izlagača kako je predviđen programom škole, dobije manju ocjenu stepenovanu po veličini (značaju) ,,pogreške,,. Televizija je takođe jedan od nabačenih autoriteta. U tom smislu i potureni citat ima efekat, ako se u njemu citiraju sadržaji neke popularne ličnosti. Nabacivanje autoritativnosti je civilizacijska podvala koja stvara mogućnost davanju značaja nebitnim sadržajima, i na tom principu i funkcioniše veliki dio civilizacijske svijesti. Da ne bi bilo zabune, ovdje se ne govori o upotrebi citata koji dopunjuje neki sadržaj, što znači da izlagač u tom procesu ne traži kredibilitet svojim stavovima i zaključcima u smislu: To povrđuju i ovi..., navodeći imena i citate. Dodatna stvar je što se u procesu stvaranja kredibiliteta na agitatotorski način koriste citati koji po lingvističkoj i logičkoj vrijednosti uveliko zaostaju iza tog izlagača, što je jedan od ukaza da on u dokazivanju svoje interpretacije ne uzima u obzir porjeklo, istinitost i kvalitet tih citiranih stavova. Tom prilikom je težište isključivo prebačeno na dokazivanje svoje istinitosti. (Nok-daun stanje).

I u ovom momentu može neko postaviti pitanje: Do sada se stalno govori da je Aansi programiran, a nigdje se ne spominje ta njegova manipulacija. Gdje je ta njegova manipulacija?

Odgovor je: Rezultat te njegove manipulacije je u razlogu postavljanja tog pitanja i zbog toga zahtjeva novo pitanje:

Šta je to uticalo ili utiče da neki iskusni članovi ne vide da čovjek nema logičku povezanost u diskusiji i još postavljaju pitanje: Zašto su se rukovodstvo foruma i Om okomili na Ansa kada je on dobar, human, zabavan i još se lijepo jezički izražava? U ovom se tekstu ukazuje na mogućnost da je Ansi programiran i nije svjestan tog nok-dauna iz čega se može zaključiti da je pod uticajem manipulacije što se i idejno i sadržajno uklapa u ovaj sadržaj. Posljedica toga je ponašanje koje pravi konfuznu diskusiju kroz koju protura stav da mi samo sanjamo da smo budni.

U tom smislu se može aktivirati slučajno pitanje sjemenke:
,,Da nisu tebe dohvatili programeri bolje si postavi pitanje.,,

Ako biće postavi sebi takvo pitanje, mora odrediti kriterije (mjere) za upoređivanje, pa tek onda tražiti odgovor. Problem je što su ti kriteriji subjektivni i rezultati takve analize pogrešni. Najjednostavnija indikacija programiranosti je osjećaj vlastite veličine iz čega i nastaje citirano pitanje upućeno nekom drugom.

Korisno bi bilo da čitalac sam razmotri naredno izlaganje i odredi da li u tome ima ućešća i njegovo biće u smislu prihvatanja određenih stavova ili razmišljanja koje se na indirektan i asocijativan način podmeću. Radi se o manipulativnom odnosu preko emocija.

Trenutno se govori o procesu pozitivnog emocionalnog preživljavanja.

Postoje dva prilaza u tom pravcu. Prvi je preko sadržaja koji kod čitaoca pobuđuju određene pozitivne emocionalne reakcije, a drugi je preko izazivanja griže savjesti.

Ovaj prvi predstavlja pozitivnu emocionalnu identifikaciju.

Tvorac emocionalnog sadžaja može izazvati pozitivne emocije iz dva pravca:

Prvi je izazivanje pozitivnih emocija jezičkim izrazom kroz, recimo inspiraciju, a drugi je izazivanje emocionalnog doživljaja kroz određenu namjeru. Ljudi koji doživljavaju stvarnost jače kroz emocije, tj koji imaju znatno razvijeniji emocionalni centar, pri praćenju tih prezentiranih sadržaja nisu u mogućnosti razlikovati ova dva pristupa. Tu se odmah javlja rekcija da to nije tačno, jer oni osjete šta je istinski od inprovizacije, misleći pri tome na sadržaje koje oni nisu doživjeli na emocionalan način jer su prepoznali ili osjetili da to nema njihovu emocionalnu frekvenciju. Problem je u tome što oni kada dožive pozitivan emocionalni podražaj nisu sposobni intelektualno procjeniti namjeru tog sadržaja jer sve misli u tom stanju doživljavaju kroz te emocije, kroz to emocionalno preživljavanje.

Iskustvo je pokazalo da ljudi koji su rođeni bez emocija imaju kao kompenzacijski elemenat, ,,urođenu,, sposobnost da ,,hvataju,, one iterpretacije jezičkog izražavanja i ponašanja, koje u obraćanju ljudma izazivaju pozitivne ili negativne emocionalne reakcije. Ta imitacija predstavlja vjernu kopiju ponašanja ljudi sa emocijama. Ako emocionalna osoba uđe u emocionalnu vezu sa neemocionalnim bićem suprotnog pola, koji u svakoj rečenici i svakom pokretu kroz susretljivost kod nje izaziva pozitivno emocionalno raspoloženje, i kada u određenom intimnom momentu riječi utihnu, na scenu stupa životinjski seksualni nagon koji u toj emocionalnoj osobi izaziva šok. Takvi neemocionalni ljudi pišu iljubavne romane, opisuju božansku ljubav, pišu poeziju, i sve to kod emocionalnih ljudi prolazi, jer statistika pokazuje veliko interesovanje za takvim djelima.

Problem je kada se preko nekog takvog emocionalno komponovanog sadržaja pokušava nametnuti ili podsvjesno ugraditi određena misaona formu u vidu zaključka, stava, opredjeljenja, ideje, cilja...Tada se govori o manipulaciji preko emocija. Tu manipulaciju po određenoj šemi mogu praviti i emocionalni ljudi. Šeme su slatkorječivost, susretljivost, ljubaznost, kitnjast riječnik sa puno pozitivnih asocijativnih poređenja, tolerantnost, šaljivost, .... Dominacija emocionalnog centra jednostavno ne dozvoljava intelektualnom centru da posmatra neovisnono te manipulativne elemente. Supraga jednog takvog portala čije se iskustvo vezuje za gore navedeno seksualno iskustvo ovako je prokomentarisala tu situaciju. ,,Znam da me ,,nalazi,,ali nikako ne mogu da skontam u čemu je fol,,.

Kada se praćenje sadržaja koji izaziva određene emocionalne reakcije, a naročito negativne, posmatra sa strane, manipulacija može igrati dvostruku ulogu koja je kroz posmatrani sadržaj namještena tom posmatraču. On se tada kroz emocionalno opredjeljenje (emocionalnu identifikaciju), na pr. sažaljenje navodi na određen proces razmišljanja i ponašanja. Da bi se izbjegla ta vrsta manipulacije potrebno je da biće ima potpuno odvojene: emocionalni centar, intelektualni centar i centar volje. To drugim riječima znači kontrolu svojih emocija, misli i postupaka. Praktičan smisao je da u procesu praćenja određenog sadržaja biće razmišlja neovisno od emocionalnog preživljavanja, što u normalnim situacijama nije slučaj. Ova percepcija koja se u ezoteriji naziva rascjep ličnosti, omogućava prepoznavanje emocionalne manipulacije u svim formama.

Posebno je interesantna igra manipulacije preko emocija kroz izazivanje griže savjesti. Najednostavniji primjer uticanja na slobodnu volju čovjeka je situacija u kojoj majka ili otac, (ili oboje istovremeno) dožive ,,srčani udar,, sa svim vjerodostojnim pratećim efektima, hitne pomoći itd, kada im kćerka iznese odluku da će se udati za mladića koji nije iste nacionalnosti i vjere.

Savjest je emocija koja se doživljava kroz (pozitivno opredjeljenje) na osnovu pozitivnih kriterija civilizacijskih normi. Griža savjesti je u stvari emocionalno preživljavanje na neadekvatno ponašanje ili razmišljanje u odnosu na te civilizacijske norme, a naročito moralne norme. Drugačije rečeno, griža savjesti je emocionalna reakcija na neispunjavanje određenih normi u nekom događaju u prošlosti. Pozitivno opredjeljeni ljudi koji posjeduju emocije, emocionalno stanje griže savjesti ne mogu kontrolisati, a koje se manifestuje ,,izjedanjem,, vlastite psihe iznutra. Kao posljedica toga nastaje jedan odbrambeni mehanizam koji čuva ličnost od tavog preživljavanja u formi bojaznosti da se ne izazove cituacija koja će nametnuti grižu savjesti.

I tu se dolazi do višeslojne manipulacije preko tog sindroma. Najčešće ju koriste ljudi bez emocija jer im to omogućava jednostavan i direktan put ka ostvarivanju određenog zamišljenog cilja.

Prva faza tog djelovanja ide kroz stvaranje uslova za njegovo djelovanje. Uslovi su maksimalna susretljivost ljubaznost, a u slučajevima gdje se koristi pojam božanske (sveopšte ljubavi) i to ispoljavanje, direkno ili indirektno davanje do znanja o tim pozitivnim osobinama uz stvaranje osjećaja određene vrste pozitivne zaduženosti i autoritativnosti.

Druga faza je odstupajne od uobičajenog ponašanja na štetu onog sa emocijama. To ponašanje osim materijalne pozadine može imati i ,,edukativan,, smisao kroz nametanje određenih itelektualnih sadržaja, ili uticanje na promjene razmišljanje kroz civilizacijske norme. Ovo zadnje se može nazvati reprogramiranje.

Treća faza je pojačavanje tih uticaja do ostvarivanja cilja, i poslije toga slijedi ,,noga,, takvoj žrtvi. Ostaje otvoreno pitanje da li su takvi uticaji prisutni na ovom forumu, jer je emocionalno preživljavanje intimna manifestacija.

Žrtva cijelo vrijeme tog tretmana osjeća taj ,,pritisak,, ali joj odbrambeni mehanizam izazivanja griže savjesti ne dozvoljava da se suprotstavi toj vrsti uticaja. Postepenim pojačavanjem tog uticaja i postepenim navikavanjem na njega kroz ,,mirenje,, sa situacijom uz neprekidni strah da se tako ,,dobra,, osoba ne pvrijedi, nastaje njena transformacija u željenom pravcu manipulatora.

Može se postaviti pitanje: Da li je zbunjenost na ovom forumu u vezi odnosa Oma prema Ansu, zbog saosjećanja sa Ansom u smislu učinjene mu nepravde, posljedica niza identifikacija sa ulogama koje im Ansi priprema, ili je to posljedica sagledavanja neobičnog Ansovog ponašanja u smislu bogatog i kitnjasto riječnika koji nije u funkciji? Šta je to što blokira sumnju u Ansovu ispravnost, i istovremeno ne dozvoljava prepoznavanje njegovog devijacionog ponašanja.

U tom smislu je korisno ponovo predočiti jedan dio već gore napisanog teksta:

,,Još jedan događaj je značajan iz tog perioda. Nakon izvjesnog vremena po otvaranju te teme, na niskom intelektualnom nivou u sadržajnom smislu, i istovremeno bogatim kitnjastim jezičkim izrazom aktivirao se u drugim temama sa diskusijama koje se nisu sadržajno uklapale u njihov smisao. Poslije upozorenja koje nije prihvatio bio je baniran. Ta lepršavost i bezazlenost kojom se tada eksponirao izazvali su žaljenje zbog toga, pa je na njegovu molbu da ga vrate na forum i istovremenu intervenciju iskusnih članova kroz proces izazivanja griže savjesti, vračen. Jedan duži period nije bio aktivan na forumu i nakon toga se postepeno uključivao u diskusije.,,


To je bilo tada. A šta se sada dešava poslije toliko vremena eksponiranja svoje lepršavosti? Možda leži odgovor u tome da u svakoj diskusiji njegova mora biti posljednja.

Na ovom forumu su prisutni članovi koji su svojim radom na sebi ostvarili nivo svijesti koji ih vodi na novi viši nivo. Obzirom da se razvoj svijesti vrši neproporcionalno, postoje ,,repovi,, koji predstavljaju dijelove svijesti koji zaostaju u razvoju. Kod svakog bića je to različito. Cilj manipulacije na ovom forumu je ne samo zaustaviti tih nekoliko pojedinaca, već napraviti od foruma cirkusku predstavu. U zavisnosti od tih rezultata određuje se strategija. Višeznačnost manipulacije omogućava manipulaciju ne samo tih bića, već ,,kupi,, sve redom na šta naleti. U tom smislu je i usmjereno djelovanje tako da se to biće može naći u ulozi posmatrača a da je u istom tretmanu manipulacije. Ako se pretpostavi da tavo razvijeno biće ima zaostatak u emocionalnoj identifikaciji, što prevedeno znači da ono emocionalno preživljava spoljnje sadržaje, i kroz njih u tom stanju intelektualno razmišlja, onda se proces prelaska zadržava sve dok takvo biće ne stekne osobinu da u tom trenutku razmišlja izvan uticaja tih emocija.

Konkretno, Ansi postavi pitanje Omu: ,,Nego, da te pitam: dal se ti ikada u raspravi ... smiješ ...,, i na to pitanje slijede dvije misaone reakcije:

Prva je u formi zaključka: Stvarno, Om se nikad ne šali.

Druga je u formi pitanja: Šta ovim pitanjem Ansi želi postići.

Uprvom slučaju je iznuđena reakcija, a zaključak predstavlja elemenat manipulacije kroz to iznuđivanje. Može se postaviti primjedba da je zaključak donesen bez uticaja emocija. Da je zaključak svarno donesen bez emocija, bio bi postavljen u formi iz drugog slučaja. Bez obzira da li se Om ikad šali ili ne, svjesnost da neko pokušava da određenom biću nametne određeni zaključak je i svjesnost o manipulaciji. U drugom slučaju postoji svjesnost teme i osjećaj da se Ansi ne ponaša u okviru te teme, što može dovesti do indikacije da pokušava manipulisati.

Ovakva Ansova igra ima zvaničnu formu usmjerenu prema Omu, a istovremeno preko višeznačnosti kači sve koji čitaju taj sadržaj. Ukazivanje na manipulaciju, i analiza samo jednog manipulativnog detalja i ogromnog broja prožetih posljedica iz njega, koje u višeznačnosti imaju puni smisao, oduzima osim vremena za to opisivanje i fizičku energiju. A treba uzetiu obzir da postoje desetine velikh tekstova u kojima svaka rečenica ima višeslojne i višeznačne namjere za iznuđivanje odgovarajućeg razmišljanja i ponašanja. Jednostavnije je to ukazivanje izvršiti na najranjivijem mjestu, nok-daun stanja.

Ponekad se na televiziji mogu vidjeti scene kako neki junak maše nekom drugom junaku pred očima džepnim satom i pri tome ga hipnotiše. Smisao te tehnike hipnotisanja, kao i u ostalim sličnim, je da se podjeljenjom pažnjom podjeli svijest na dva nezavisna dijela. Jedna pažnja je usmjerena na praćenje sata, a preko druge se vrše sugestivni uticaji hipnotizera. U tom stanju jedna strana dominira, a druga je pasivna. Ovo cijepanje svijesti se spominje i u ritualnom programiranju.

Postoji jedna grana mađioničarstva koja se zove manipulativno mađioničarstvo, u kojem se ne koriste rekviziti sa raznim pregradama, ogledalima itd, već obićni predmeti koji nemaju naročitu mađioničarsku namjenu. Smisao tih trikova je da se posmatračima podjeli pažnja, i u tom momentu kada je svijest blokirana vrše se manipulativni zahvati. Taj ,,šok,, traje od jednog djelića sekunde do cijele sekunde. Tačno se može na pogledu posmatrača vidjeti to stanje. Za to vrijeme je, prije i poslije tog stanja prisutan osjećaj čuđenja koje tom biću daje osjećaj vremenske povezanosti. Vašarski hipnotizeri su sa sobom nosili takve rekvizite i pomoću njih hipnotisali ljude.

U tom stanju podjeljene pažnje se direktno skladište informacije u podsvjest. To skladištenje može trajati postepeno sa povremenim programskim uticajima kojih biće nije svjesno. Kada se postepenim prikupljanjem takvih informacija zaokruži jedna logička cjelina, to onda nesvjesno postaje zvaničan stav. Drugim riječima, mjenja se svjest ličnosti.

Ako je takav sadržaj pozitivno emocionalno iritiran, mnogo jednostavnije ulazi u podsvijest.

Bilo bi sada korisno vratiti se na prvi Ansov citirani post koji zadovoljava sve ove navedene kriterije i obratiti pažnju na zadnju rečenicu.

Ne izgleda li onaj zadnji i dio te rečenice kao mahanje satom ispred nosa?

Šta se tom prilikom događa sa bajkastom pričom?

Da li Ansova sveprisutna dječija naivnost izgleda drugačije iz ove sadašnje perspektive?

Ko se čega najeo u njegovom jezičkom blagu?

Te odgovore ipak treba svako za sebe da nađe.

... I sretno vam lucidno sanjanje . . . /SAN-JA-NIJE/...

Pozdrav.

Zanimljivo mi je kako ne primječuješ da zapravo teh_zoh nije predstavljao samo "drugo/drugačije mišljenje" već da totalno negiranje "filozofije" OPD-a.On je na svaku opasku,tj nekim primjerom od strane OPD "zagovornika" nabacivao prazno lupetanje intelektualnih klopki.Recimo što si ti svojim pitanje teh_zohu htio reći o OPD-u?